GA 318
Пасторско-медицинский курс
Восьмой доклад, 15 сентября 1924 года.
12-18 |
Рассмотрим теперь другую сторону. Обратим наши взоры туда, где вчера мы должны были видеть: карма выходит там, где в организме находится лимфа, где в организме деятельно то, что ещё не вошло в кровь. Здесь мы находим выходящую карму. Что это за пути, по которому выходит карма? Чтобы рассмотреть это, нужно в научно оккультном отношении познакомиться с лунными силами. | 12 |
Если так постепенно перейти через эфирное к тому, с чем уже свыкся сначала, к овладению физическим телом в направлении периферии в отношении чувств, то вся жизнь, истекающая от Солнца, поскольку она несёт с собой прошлую карму, может явиться, как некоторый упрёк, как нечто, вызывающее беспокойство. Но гораздо важнее того, что так беспокоит человека в его карме, если он действительно приходит к этому видению, является всё то, что даёт ему знание: благодаря своему прошлому, ты стал тем, кто ты есть сейчас. То, что человек несёт внутри себя, гораздо богаче, если он воспринимает въезд Солнца в колеснице чувственно-нервных путей. Но в том, как человек абстрагируется от кармы и отдаётся втечению духовных солнечных сил, в этом восприятии солнечного выступает ощущение бесконечного счастья, и возникает чувство, что солнечное является тем, что нужно непрерывно желать, что его нужно добиваться. Кроме того, Солнце является тем, что входит в нас с любовью, если мы этого желаем, и то, что в ослабленном виде мы познаем в физической жизни, как состояние любви. Это происходит в процессе обмена между внутренним миром человека и солнечными воздействиями, которые изливается в человека в любви, и все то, что действует в человеке как рост, цветение и развитие, вливается в человека вместе с этими живущими в любви солнечными лучами. Поскольку здесь любовь является не просто в виде духовно-душевной силы, а здесь она выступает как сила, которая все физическое призывает к росту, прорастанию и развитию, которая является для человека благом, делает его счастливым во всём, если он это действительно может ценить, и которую он, однако, получает, благодаря своему непосредственному видению. | 13 |
Если же, напротив, подходить к физическому телу с другой стороны, со стороны сил, которые развивает лимфа для подготовки формирования крови, обнаружатся лунные влияния. Но эти лунные влияния обладают совсем другой особенностью. Итак, мы можем сказать: с одной стороны, действуют духовные солнечные влияния, как мы их описали, с другой стороны - лунные влияния. Когда мы внутренне постигаем процесс крове-лимфо-образования, мы вживаемся, как раз, в лунные влияния. Но эти лунные влияния таковы, что нас не оставляет чувство, будто они хотят от нас что-то отнять. В отношении Солнца мы чувствуем, что оно постоянно хочет нам что-то дать, в отношении же Луны мы чувствуем, что она постоянно хочет из нас что-то вынести. И как только мы упускаем это из виду, когда мы не обращаем внимания на восприятие этих лунных влияний, когда мы погружаемся в крове-лимфо-образование, и осознаём там своё физическое тело, когда мы недостаточно владеем собой, недостаточно внимательны в созерцании, то нить внезапно обрывается, и перед нами возникает какое-нибудь духовное существо, похожее на нас, но по большей части карикатурно искаженное, которое мы сами из себя породили. Мы просто проглядели этот переход, будучи недостаточно внимательными. Тогда не удивительно, если мы затем увидим, как оно отделяется от нас и оказывается перед нами. Это едва ли нечто большее, нежели интенсивированное видение отраженного образа. Когда мы смотримся в зеркало, мы видим его в физическом мире. Когда, благодаря лунным силам, мы видим себя в эфире, - это высшее, интенсивированное отражение. | 14 |
Проследим теперь весь этот процесс. Больше здесь ничего особенного нет. Он лишь показывает нам то, как мы связаны с мировым космосом, что Луна постоянно выделяет из нас силы, делает их самостоятельными, что эти силы живут в нас, входят в духовный мир, вливаются в макрокосм, непрерывно вынося из нас в этот макрокосм образы. Но представьте себе, мои дорогие друзья, что, благодаря некому предприятию, такой образ, который лунные силы непрерывно стремятся создать в человеке и который они хотят вынести в космические дали, - что этот образ будет удержан в человеческом теле, останется внутри. Это, ведь, тогда не просто отражение, абстрактный образ, а это уже образ, пронизанный силами. Как же такой образ может быть удержан в человеке? Здесь мы имеем дело с извлекающими лунными силами, которые непрестанно пытаются вынести из человека его образ. Как можно удержать этот образ в человеке, вместо того, чтобы он вышел наружу? Когда это может произойти? – Когда солнечные силы привлекаются с другой стороны так глубоко, что этот образ остаётся в человеке. Тогда образ остается внутри, работает в нем, тогда возникает эмбриональная жизнь. Оплодотворение состоит ни в чем ином, как в том, что, посредством этого оплодотворения, солнечные силы втягиваются очень глубоко внутрь, - туда, где лунные силы проникают в лимфу, и, благодаря этому, образ, который в противном случае должен выйти, захватывает физическую материю в человеческом теле. Тогда то, что является лишь образом, доходит до физического воплощения. Вследствие этого происходит то, что является соединением лунных сил с солнечными силами в области лимфы человеческого организма (табл. 5). | 15 |
Рассмотрим другую сторону. Мы, ведь, можем и лунные силы поднять так, что образуется противоположное, тогда в человеке образуется не снова человек, а внутри него образуется солнечный макрокосм. Тогда человек видит то, что является макрокосмическим, в некотором другом смысле. Когда образуется эмбрион, в человеке возникает физический мир, который должен выйти из него наружу. Когда же с другой стороны действуют лунные силы со своей алчной натурой, – ведь, они же хотят привлечь и захватить солнечные силы, - тогда в человеке образуется дух мироздания. Возникает дух мироздания, духовное эмбриональное. Хорошо, но что вы тогда имеете? Тогда вы имеете возможность образовать то, что должно прийти из духовного мира, что до земной жизни находилось в духовном мире, - оно вживается тогда духовно-эмбрионально. Тогда в человеке образуется связь между обоими. | 16 |
Проследить эти вещи до того места, где они непосредственно смыкаются, - это то, что, собственно, только и может объяснить отношение человека к мирозданию. Ну, и здесь повсюду имеется помощь. Солнечному воздействию, которое здесь объединяется с лунным, помогают Марс, Юпитер, Сатурн. Какие же задачи имеют Марс, Юпитер, Сатурн? Вспомните, мои дорогие друзья, что я говорил вчера. При этом вхождении солнечного: вначале должен осуществиться стоп для света; второй этап: должен быть остановлен макрокосмический химизм; третий этап: стоп для жизни. Силы Сатурна останавливают свет, силы Юпитера со своей мудростью останавливают мировой химизм, силы Марса останавливают жизнь. Таким образом, вы имеете вхождение солнечных сил, модифицированных силами, так называемых, других внешних планет, в отдельном, конкретном. С другой стороны у нас тут имеются модифицированные лунные силы, которые, собственно, если они действуют в полную силу, ведут к эмбриональному, то есть, к физическому формированию; если они ослаблены в сторону духовного, если они не приходят к физической материи, то при просто душевных жизненных силах остаётся Венера, а если они ослаблены ещё больше, так что в повседневной жизни всегда имеют возможность объединиться с тем, что приходит с другой стороны, они становятся силами Меркурия, посланца Богов, который в обычной земной жизни выводит нижние силы к верхним. | 17 |
Посмотрите на правую и левую части табл. 5. Если мы взглянем на то, что действует снаружи, сначала в растительном мире, то там действуют Солнце, Луна и звезды. Если мы посмотрим внутрь, то внутри также Солнце, Луна и звезды, совершенно точно соответствующие внешним. Если что-то не в порядке внутри, то это означает, что что-то не в порядке во внутреннем взаимодействии Солнца, Луны и звезд. Чтобы привести его в порядок, мы, как терапевты, должны для внутреннего неверного влияния, например, Луны, найти соответствующее наружное влияния Сатурна и тому подобное. Ведь, все это там, снаружи. Таким образом, вы видите, начало доверия к медицине можно положить тогда, когда будет понято, что человек внутренне охватывает мир. Это то, что мы, в свою очередь, хотели бы внести в медицину, поскольку оно было когда-то внутри этой дисциплины. Только когда эти вещи будут снова осознаны, удастся установить активное внутреннее доверие к медицине. | 18 |
| ← назад | в начало | вперед → |