+
 

GA 318

Пасторско-медицинский курс

Восьмой доклад, 15 сентября 1924 года.

7-11

← назадв началовперед →

Обратимся теперь снова к человеку. Вчера мы показали, как от дыхания можно попасть в ту область человеческих переживаний, в которой происходит, если можно так выразиться, более тонкий вдох, и в пределах этого тонкого вдоха мы обнаружили продолжение действия кармического потока прошлого. Теперь мы можем пойти дальше. Когда мы рассматриваем, - обозначая, естественно, совершенно схематически и символически (табл. 5 справа), - воздействие того, что я пока назвал бы утонченным дыхательным потоком в человеке, мы можем сказать следующее: если бы человек проявил то, что содержится в его астральном теле и что содержится в его Я, он никогда не пришел бы к Солнцу, как это ему позволяет его нынешняя конституция. Человек никогда бы не пришел к Солнцу. Когда он находится в своем Я и астральном теле, в период между засыпанием и пробуждением, он не приходит к Солнцу. Оно остается для него темным. Точно так же человек никогда не пришел бы к Солнцу, если бы он имел только астральное тело и Я, без связи с эфирным и физическим телами. Да, но как же он тогда приходит к Солнцу?

7

Вначале посмотрим, что у нас тут есть. Астральное тело и Я получают доступ к эфирному телу, и, если, в созерцании, это состояние осуществить, - что можно относительно легко достичь, посредством усиления мышления, - если укрепить мышление основательной, энергичной медитацией, можно легко войти в это состояние, - это состояние начинающейся инициации. Можно легко войти в состояние, при котором человек погружается в свое эфирное тело, но ещё не попадает в зависимость от физического тела. Он живет в эфирном теле. Смотрите, в этом состоянии, когда живёшь в эфирном теле и можешь ещё не касаться физического тела, можно очень хорошо мыслить. Правда, при этом ничего не слышно, ничего не видно, но зато можно очень хорошо мыслить. Мышление совершенно не погашено, только зрение, слух и другие чувственные восприятия, - они подавлены. Но мышление остаётся, прежде всего, таким, каким оно было: можно мыслить, правда, можно мыслить больше, чем до этого. Можно мыслить о таких вещах, которые имеются здесь, и можно мыслить о макрокосме. Мышление сохраняется и расширяется, и знаешь точно: теперь ты находишься внутри мирового эфира. Таким образом, находясь в своем эфирном теле, находишься внутри мирового эфира. Но, будучи втянутым, в этот мировой эфир, полностью испытываешь, переживаешь то, что теперь ты внутри того духовного мира, из которого происходит и чувственный мир. Но ни духовный мир, ни чувственный мир не индивидуализированы. Ты вне индивидуализированного чувственного мира. Солнце больше не светит, звёзды больше не сияют, Луны не видно. Нет больше четкого разграничения между земными царствами природы. Его можно осуществлять только в нормальной жизни, находясь в физическом теле, или при высшем посвящении. Но зато, благодаря затемнению контуров чувственного мира, воспринимаешь общую духовность, бытие духовного.

8

Если теперь пойти дальше, если охватить сознанием и своё физическое тело так, чтобы начать жить в органах, тогда снова появятся те истлевшие, исчезнувшие существа, за исключением земных, но уже в духовном обличье. Где ранее, при обычном сознании видели Солнце, которое было затемнено, затуманено, но находилось внутри всеобщей духовности, теперь выступает сумма существ второй иерархии. Теперь духовный мир начинают индивидуализировать. Снова появляются Луна, Звезды, но они выступают в своих духовных аспектах, и теперь представляют собой, так сказать, нечто вроде духовных колоний, и становится понятно, как снаружи, поначалу в обычном сознании воспринимали, например, Солнце в физическом облике, - с остальными вещами дело обстоит точно так же, - и почему теперь, с осознанием физического тела, именно, в его духовности, видят Солнце как духовное существо, и так же весь мир. Но теперь становится понятным и то, что с каждым солнечным лучом в нас, сияя, вступает день, что с каждым солнечным лучом в нас входит также духовное. Через любое чувственное ощущение в нас входит дух, поэтому утончённое верхнее дыхание мы рассматривали как непрерывно пронизываемое духом, и мы замечаем, что в каждом чувственном ощущении, которое при этом втекает, живёт Солнце. Это, именно, дух Солнца, или духи Солнца. Солнце живет в каждом чувственном ощущении, так, что в человека, в утонченное дыхание, непосредственно втекает сама солнечная жизнь, сами солнечные силы.

9

Видите, вот так мы получаем отношение человека к Солнцу. Когда в ваш глаз втекает луч света, с этим лучом света втекает и дух Солнца. Дух Солнца - это субстанция утонченного дыхания. Вместе с чувственными ощущениями мы вдыхаем различные ингредиенты духовного Солнца. Но здесь мы получаем важное представление о человеке со стороны одного полюса. Проявляя себя со стороны эфирного тела, в пределах этого эфирного тела он развивает мышление вселенной, мысли вселенной. И эти мысли вселенной, в которых находится тот, кто сознательно живёт в своём эфирном теле, - эти мысли вселенной поначалу лишены тепла, холода, звучания. Они представляют собой как бы общее чувствование, причем чувствование себя самого, сливается с чувствованием макрокосмоса. Если вступить теперь в дух чувств, охватив сознанием физическое тело, то будет видно, что мысль проникает с самых разных сторон: проникая со стороны глаза, вдыхание эссенции Солнца, мысли, обращается в цвет, через ухо – в тон, через орган, воспринимающий тепло, - в тепло и холод, и теперь вы обладаете космическим пониманием связи мыслительного и чувственного. Мыслительное при этом должно представляться как первичное, а чувственное выступает, благодаря солнечному проникновению, благодаря пронизыванию Солнцем.

10

Это одна сторона человека. Человек просто не воспринимает, как Солнце со своим существом втекает в него при каждом чувственном ощущении. И теми же путями вместе с Солнцем втекает прошлая карма. И вовсе не ребяческое ощущение, представлять в то же время Солнце как резервуар прошлой кармы. Так что, с пониманием смотря на голову человека, мы должны себе сказать: здесь оккультно течёт солнечный луч, который, втекая, преобразуется в физическое, которое уже как физическое является в мире цвета, звучания, тепла. Тут, по путям следования солнечных лучей, которые из чувств проскальзывают в нервную систему, в человека в то же время входит карма.

11

← назадв началовперед →