Люди очень эгоистичны, когда они отмечают человеческие успехи. Вспомним наши школьные годы, когда мы изучали, как течение нового времени постепенно всплывало в средние века. Средневековье может признать определённо важным такое, как открытие Америки, изобретение пороха, искусства книгопечатания и наконец также льняной бумаги. Пожалуй, более значительным успехом было то, что этот продукт применяли вместо пергамента, но то же самое делала групповая душа ос тысячи лет до этого, ибо осиное гнездо состоит из того же вещества, что и бумага, изготовленная человеком; оно состоит из бумаги.

16

Человек только постепенно обнаружит то, как определённые комбинации его духа тесно связаны с тем, что групповые души освоили в мире.

17

Групповые души находятся в непрерывном движении. Видящий видит вдоль позвоночника животного постоянное мерцание. Позвоночник окружён мерцающим светом. Животное пронизывается потоками, которые идут вокруг всей Земли по всем направлениям в бесконечном количестве, как ветры-пассаты, и которые воздействуют на животных, когда они омывают спинной мозг. Эти групповые души животных постоянно находятся в кругообразном движении вокруг Земли на всякой высоте и всяком направлении. Эти групповые души очень мудры, но у них отсутствует одно, чем они ещё не обладают: они не знают любви, того, что так называют на Земле. В индивидуальности любовь связана с мудростью только у человека.

18

Групповые души мудры, но отдельное животное имеет любовь как половую любовь и родительскую любовь. Любовь является в животном индивидуальной, но мудрая организация, мудрость группового «Я» пока не обладает любовью. Человек соединил любовь и мудрость; животное имеет любовь в физической жизни, а на астральном плане имеет мудрость. Во время таких познаний в людей будет входить чрезвычайно много света.

19

Итак, своё нынешнее «Я» человек получил лишь постепенно. Прежде человек тоже имел одну групповую душу, и только постепенно развилась индивидуальная душа. Давайте проследим развитие человечества в обратном направлении до древней Атлантиды. Раньше человек жил на древней Атлантиде, континенте, который покрыт теперь Атлантическим океаном. Тогда обширные сибирские поверхности были покрыты великими морями. Средиземное море тогда было размещено совсем иначе. В наших европейских областях тоже были широкие морские просторы. Чем дальше мы возвращаемся в древнее атлантическое время, тем больше изменяются все состояния жизни, тем больше изменяется состояние бодрствования и сна у человека.

20

Теперь, когда человек спит, в постели остаются физическое и эфирное тела. Астральное тело и «Я» выходят. Сознание помрачается, всё становится тёмным, смутным, безмолвным. В атлантическое время разница между сном и бодрствованием ещё не была так велика. Тогда в состоянии бодрствования человек ещё не видел таких резких границ, таких чётких очертаний, таких присущих предметам насыщенных цветов. Пробуждаясь утром, он погружался как в некую туманную массу. Большой отчётливости не было, как если, например, мы видим сквозь туман свет с некой аурой. Но зато во сне его сознание не прекращалось полностью, он тогда видел духовные вещи. Продвигаясь вперёд, человек всё больше получал физический мир в его чётких контурах, но зато он утратил своё ясновидение. Тогда возникала всё большая разница: наверху, в духовном мире, становилось всё темнее, внизу, в физическом мире – всё светлее. Из того времени, когда человек ещё воспринимал там наверху в астральном мире, произошли все мифы и легенды. Когда он поднимался в духовный мир, тогда он знакомился с Вотаном, Бальдром, Тором, с Локи и с мудростью, которая ещё не спустилась на физический план. Прежде это переживали, и все мифы являются воспоминаниями о живой реальности.

21

Все мифологии являются такими воспоминаниями. Эти духовные реальности просто исчезли для человека. Когда в то время утром человек погружался в физическое тело, он получал чувство: ты есть отдельное, единственное. Когда вечером он возвращался в духовный мир, у него возникало чувство: ты ведь вовсе не являешься отдельным, ты лишь член одного большого целого, ты принадлежишь к одной великой общности.

22

Ещё Тацит ³⁴ рассказывал, что древние народы, герулы, херуски, больше ощущали себя как племя, чем как отдельный человек. Из этого ощущения, что отдельный принадлежал к племенной группе, причислял себя к племенному сообществу, происходят также и определённые обычаи и кровная месть. Всё, принадлежащее ко всей групповой душе племени, было телом (Körper). В развитии всё совершается постепенно. Лишь постепенно из этого абсолютного группового сознания племени развилось индивидуальное сознание.

³⁴ Корнелий Тацит, около 55 до 120 после Р. Х., римский историк; в его произведении «Германия».

23

И в изображениях патриархального времени мы имеем следы перехода от групповой души к душе индивидуальной. Во время Ноя память была совсем иной: она относилась к тому, что переживали отец, дед, прадед. Предел рождения не имел границы. В одинаковой крови одно и то же воспоминание текло дальше вплоть до далеко отстоящих поколений. Сегодня интересно знать учреждение, имя отдельного лица. В то время, когда человек вспоминал, что сделалb его отец и его дед, тогда это было связано с одним общим именем. То, что в те времена было связано одинаковой кровью и одинаковым воспоминанием, называлось общим. Называли это «Адамом» или «Ноем». Имена Адам и Ной означали не жизнь между рождением и смертью отдельной личности, то, насколько она доходила в потоке воспоминаний. Древние имена охватывали всё человеческое сообщество, которое изживало себя в это время.

24