Из семени растение развивает первые органы, семядоли (Kotyledonen), после того, как оно «свои покровы более или менее оставляет земле» и укрепляет «в почве корень». И тогда, в процессе дальнейшего роста, следуют побег за побегом; узел громоздится на узел, а на каждом узле находится лист. Листья принимают различные формы. Нижние листья простые, верхние, с многочисленными зазубринами и сечениями, состоят из нескольких листков. На этой ступени развития пра-растение распространяет своё чувственно-сверхчувственное содержание в пространстве как внешнее чувственно-воспринимаемое явление. Гёте считает, что своей сложности и утончённости листья обязаны свету и воздуху. «Если образованную в замкнутой семенной оболочке, как бы, нафаршированную сырым соком семядолю мы находим почти совсем неорганизованной, или грубо организованной и несформировавшейся, то листья растений, растущих под водой, также предстают нам грубее тех, которые подвержены воздействию воздуха; и даже один и тот же вид растений образует более гладкие и грубые листья, если растёт в долинных, насыщенных влагой местах, в то время как в высокогорье его листья шершавы, волосисты и более сложно организованы» (Кюршнер, том 33, стр.25f). Во второй эпохе своего роста_, по-сравнению с предыдущей, растение снова стягивается в более узкое пространство.

«Теперь оно направляет свои соки более умеренно, суживает сосуды,

И это тут же отражается на утончённости его облика.

Рост краёв побега замедляется

И полностью формируются жилки стебля.

Теперь тонкий стебель тянется вверх быстрее, но уже без листьев,

И наблюдателя привлекает чудесный облик.

Множество мелких листков,

Похожих друг на друга образуют круг.

И наливающаяся чашечка, теснясь вокруг оси,

Решается принять высший облик цветной короны».

22

В чашечке форма растения сжимается; в венчике она снова расширяется. Затем следующее сжатие происходит в тычинке и пестике, органах размножения. Формирующая сила растения развивается в предыдущих периодах роста в различных органах, как стремление повторения основной формы. На этой же ступени сжатия та же сила разделяется на два органа. Разделённое пытается снова объединиться. Это происходит в органах размножения. Имеющаяся в тычинке мужская цветочная пыльца соединяется с женской субстанцией, содержащейся в пестике; этим даётся начало новому растению. Гёте называет оплодотворение духовным анастомозом и видит в нём лишь другую форму процесса, происходящего в развитии от одного узла к другому. «Во всех телах, которые мы называем живыми, мы замечаем силу воспроизведения. Когда мы воспринимаем эту силу разделённой, она получает названия обоих полов» (Веймарское издание, часть 2, том 6, стр. 361). От узла к узлу растение производит себе подобное. Поскольку узел и лист являются простейшими формами пра-растения. В этих формах воспроизводство называется ростом. Когда сила размножения распределена на два органа, говорят о двух полах. Таким образом Гёте полагал сблизить понятия роста и воспроизведения. На стадии образования плода растение достигает последнего расширения; в семени оно является снова сжатым. Этими шестью шагами природа замыкает круг развития растения и весь процесс повторяется с начала. В семени Гёте видит лишь другую форму глазка, развивающегося в листе. Раскрывающиеся из глазка боковые ростки являются полноценными растениями, которые, вместо того, чтобы стоять на земле, стоят на материнском растении. Идеей пра-растения является представление о преобразующем себя поступенчато, будто проходя по ступеням некой «духовной лестницы» от семени до плода, базисном органе. Как бы в доказательство способности превращения этого базисного органа для чувственного восприятия, природа, при определённых условиях, позволяет на одной из ступеней вместо органа, который должен возникнуть согласно нормальному процессу роста, развиться другому. Например, у мака на месте, где должны образоваться тычинки, выступают лепестки. Орган, который, согласно идее, предназначен быть тычинкой, становится лепестком. В органе, имеющем при нормальном ходе развития растения определенную форму, содержится возможность принять другую форму.

23

В качестве иллюстрации своей идеи пра-растения Гёте рассматривает Bryophyllum calycinum, Каланхое Дайгремонта, вид растения, завезённый с Молуккских островов в Калькутту и оттуда в Европу. Из вырезов толстых листьев этого растения появляются ростки, которые после своего отделения становятся полноценными растениями. В этом, представленном чувственно-сверхчувственно, процессе, Гёте видит подтверждение той идеи, что в листе, содержится полное растение (ср. Заметки Гёте о Bryophyllum calycinum в веймарском издании, части второй, тома VI, стрю 336fr.).

24

Кто создаст в себе представление пра-растения и сохранит его в движении, так чтобы иметь возможность осмысливать его во всех возможных формах, позволяемых его содержанием, тот может объяснить с его помощью все растительные формы. Он поймёт развитие отдельного растения; но он также обнаружит, что все роды, виды и варианты построены по этому праобразу. Этот взгляд Гёте сформировал в Италии и изложил в 1790 году в работе: «Попытка объяснения метаморфозы растений».

25