GA 348
О здоровье и болезни. Основы духовнонаучного учения о чувствах. Том II
Восьмая лекция, 23 декабря 1922 г. О жизни души в процессе дыхания
9-24 |
Итак, с одной стороны, не следовало бы говорить, будто изучение микробов бесполезно. Оно необходимо для знания того, что человек подвержен болезни, так же как знают, что квакают лягушки, если идет дождь. Стало быть, не следует вместе с грязной водой выплескивать ребенка и говорить, что исследовать бациллы нет необходимости. Но, с другой стороны, необходимо знать, что бациллы не являются причиной болезни. Иначе никогда ничего толком не удастся понять, если только и будут говорить: есть бациллы холеры, есть бациллы гриппа и так далее. Лень приводит к тому, что люди не желают изучать действительные причины болезней. | 9 |
Однако если вы возьмете такие бациллы, такие маленькие живые существа и удалите их оттуда, где они находятся, то они больше не смогут жить. Если вы решите извлечь бациллу холеры из кишечника человека и поместить ее, куда вам захочется, то это вам не удастся. Она может находиться только в кишечнике человека, или в кишечнике крысы, или в чем-то подобном. Следовательно, эти мельчайшие живые существа, для того чтобы иметь возможность жить, нуждаются в известной среде. | 10 |
Почему это происходит так? Это действительно очень важная вещь; то, что эти мельчайшие существа имеют вполне определенную среду. Видите ли, в тот момент, пока, скажем, бацилла холеры находится в кишечнике человека, сила тяжести, к примеру, действует на нее не так сильно, как если бы она находилась снаружи; сила тяжести Земли сразу же разрушает бациллу холеры, если последняя оказывается вне своей сферы обитания. | 11 |
Но такое же мельчайшее живое существо, как и указанное бесчисленное множество, представляет собой человек, когда он только начинает жить. Ибо человек, будучи яйцом (яйцеклеткой), зародышем, тоже представляет собой такое маленькое живое существо, ничтожное малое живое существо. Тут мы подходим к очень важному разделу, господа. | 12 |
Давайте возьмем бациллу холеры и сравним ее с человеком. Эта бацилла холеры должна жить у человека в кишечнике. Все эти бациллы должны жить где-нибудь в таком месте, где они были бы защищены от Земли. Но что это означает: они должны быть защищены от Земли? Это значит, что на них воздействует нечто иное, нежели Земля. Фактически дело обстоит так, что на все эти живые существа действует Луна; дело обстоит странным образом: лунный свет, который то так, то иначе светит на Землю, оказывает свое влияние на них. Это именно так; эти живые существа должны быть защищены от Земли для того, чтобы они могли отдаваться космосу, макромиру и, главным образом, лунному влиянию. | 13 |
Видите ли, человеческий зародыш в самом раннем состоянии тоже подвергается этому лунному влиянию. Он отдается ему перед тем, как благодаря мужскому семени наступает так называемое оплодотворение. Подобно тому, как бацилла холеры живет в кишечнике, так живет в организме женщины этот маленький зародыш человека, и он, в первую очередь, находится здесь под защитой. Но женский организм устроен так, что человеческий зародыш оказывается защищенным только вначале. В тот момент, когда он удаляется из тела, он уже больше не защищен; тут на него начинает действовать Земля. Это очень интересный факт. | 14 |
Женщины каждые четыре недели извергают такие человеческие зародыши. Вначале, совсем недолго они подвергаются влиянию Луны. Тогда они защищены. Однако женский организм устроен так, что по истечении месячного периода человеческий зародыш должен быть выброшен наружу. Тут он попадает под влияние Земли, и влияние Земли разрушает этот зародыш человека. | 15 |
Видите ли, человеческий организм устроен столь чудесным образом, что он создает нечто противоположное по отношению к бациллам, скажем, к бациллам холеры. Эти последние остаются в кишечнике, они защищают себя, забираясь подальше. Поскольку они предоставлены сами себе, они остаются там, где они могут быть защищены от земного влияния. Зародыш человека в теле матери тоже защищен от земного влияния, но он продвигается вперед, он должен продвигаться вперед благодаря кровообращению женщины, он выходит дальше, извергается наружу и попадает под влияние сил тяжести Земли. Он уничтожается всякий раз, когда у женского существа наступают месячные, связанные с движением Луны. Очевидно, что это связано с влиянием Луны. И каждый раз человеческий зародыш погибает. Он еще не является настоящим человеческим зародышем, ибо для того, чтобы он стал настоящим зародышем человека, он должен быть предохранен от гибели, а это происходит благодаря оплодотворению. | 16 |
Что же все-таки происходит благодаря оплодотворению? Благодаря оплодотворению этот самый зародыш, который в ином случае, просто подвергается воздействием Земли, погибает, — этот зародыш облекается в совсем тонкую материю, являющуюся эфирной; тем самым он становится защищенным от Земли и может созревать в теле матери; следовательно, оплодотворение от мужского начала означает защиту человеческого зародыша от земных сил. Следовательно, каждый раз, когда наступает оплодотворение, человеческий зародыш становится защищенным от уничтожения земными силами. | 17 |
Однако дело обстоит так: подлежащие уничтожению человеческие зародыши переходят в окружающую среду. Естественно, они не исчезают бесследно. Они растворяются во всем окружении Земли. Так что постепенно нормальным образом происходит то, что по всему земному окружению распространяются тонкие оказавшиеся непригодными для Земли зародыши. | 18 |
Видите ли, тут вы можете обратить свое внимание на то, на что люди обращают внимание очень редко. Отвлечемся от людей и посмотрим, например, на сельдей в море. Да, господа, сельдь откладывает миллионы и миллионы икринок. Лишь меньшая часть их будет использована. Те, которые окажутся оплодотворенными, будут защищены от земного влияния. Те, которые не будут оплодотворены — у человека тут дело обстоит иначе, ведь человек не сельдь, по крайней мере, не всегда, — итак, все эти неоплодотворенные икринки сельди отложенные в море, избегнут земного влияния благодаря тому, что они некоторым образом улетучиваются, испаряются. Так что если вы возьмете сельдь, любых других рыб или животных или даже человека, вы скажете: да, здесь мой взгляд сталкивается с тем, что постоянно восходит от Земли вверх в мировое пространство. Господа, испаряется и поднимается вверх ведь не только вода; от Земли постоянно уходят в мировое пространство такие неоплодотворенные зародыши. В мировом пространстве происходит гораздо больше событий, нежели считает материалистическая наука. | 19 |
Если бы кто-нибудь, обладая соответствующим восприятием, находился вверху, на Венере, то его мало заинтересовали бы те испарения, которые восходят вверх, а затем вскоре выпадают в виде дождя. Однако то, что — как я вам это описал сейчас — постоянно восходит вверх в мировое пространство, он увидел бы оттуда сверху как зелено-желтый свет. Тут он постиг бы то, что жизнь какого-либо мирового тела излучает свет. Тогда он пришел бы к тому, что и Солнце не является таким физическим телом, каким представляет его материалистическая наука, но что там, вверху, на Солнце еще есть гораздо более мощная, более великая жизнь. И каждый раз происходит так, как я уже говорил вам однажды; то, что излучает свет, должно подвергаться оплодотворению, как должно подвергаться оплодотворению Солнце, для того, чтобы оно могло благодаря жизни излучать свет. | 20 |
Однако тут имеется следующее различие: если человеческое яйцо не оплодотворено, то оно, в сущности, уходит в мировые пространства, испаряется туда; если же оно оплодотворяется, оно на протяжении некоторого времени остается на Земле. | 21 |
Видите ли, то, что тут происходит, похоже на вдох и выдох. Если я только выдыхаю, то я отдаю свое существо мировому пространству точно так же, как отдает себя мировому пространству неоплодотворенное яйцо человека. Только подумайте, как это интересно вы выдыхаете; в воздухе, который вы выдыхаете, содержится ваш собственный углерод. Видите, как все это, в сущности, тонко. Вы только подумайте: сегодня вы имеете, например, в вашем большом пальце на ноге небольшое количество углерода. Вы делаете вдох. В вас распространяется кислород. Небольшая часть углерода, которая еще сегодня находилась в вашем большом пальце на ноге, связывается с кислородом и как углекислый газ выходит наружу, так что эти частички углерода завтра окажутся где-нибудь в мире, на много миль вокруг. Это именно так и происходит. Человек при жизни постоянно имеет в себе то же самое, что имеет и человеческая яйцеклетка, если она оплодотворена. Если бы мы также выдыхали и никогда не вдыхали, то мы бы постоянно умирали, мы стали бы постоянно растворяться в мировом пространстве. Но мы снова делаем вдох и защищаем себя от умирания. Каждый раз, когда мы делаем вдох, мы защищаем себя от умирания. | 22 |
Однако, видите ли, ребенок, находящийся в материнском теле, возник из оплодотворенного человеческого яйца, яйцеклетки, созревающей в теле матери. Но свое первое дыхательное движение, первый вдох по отношению к внешнему воздуху он делает только тогда, когда он — как порой красиво говорят — видит свет мира. Когда он появляется на свет, в момент рождения он делает первое дыхание. Итак, ребенок делает первый вдох-выдох, когда появляется на свет. До этого он должен обеспечиваться кислородом из тела матери. И здесь происходит нечто совершенно особенное. Тут происходит то, что человек получает от внешнего мира возможность жить. Ведь он не мог бы жить без кислорода. Однако в теле матери он все-таки живет, хотя внешний воздух не дает ему кислорода. Он сам должен добывать этот кислород из тела матери. | 23 |
Следовательно, можно сказать: когда человек вступает на Землю, выходя из тела матери, он, в сущности, изменяет весь свой жизненный процесс. Из всего его жизненного процесса возникает нечто иное. Он вбирает наружный кислород, в то время как, находясь в теле матери, он должен был добывать этот кислород внутренним образом. Подумайте, есть ли где-нибудь в мире машина, которая могла бы подогреваться то так, то так *? Ведь мы живем в течение девяти месяцев или десяти лунных месяцев в теле матери, перед тем как выйти во внешний мир. И тут мы добываем себе все, что нужно нам для жизни, совсем иным образом, нежели после того, как мы сделаем первый вдох. * т.е. получать топливо то изнутри, то снаружи. | 24 |
| ← назад | в начало | вперед → |