Естественно, что вещество должно быть предос­тавлено в распоряжение духа. Это и происходит в ма­теринском теле. Не человек образуется в материнском теле, но вещества, подобно материалу скульптора, обра­батываются духом, и тем самым в человеке создается то, что постоянно отстраивает его заново, по мере того как физическое вещество выбрасывается. Мы нужда­лись бы в гораздо меньшем количестве пищи, чем употребляем при еде, если бы вещество имело большее значение. Тогда мы должны были бы много есть только в детском возрасте, чтобы стать больше. Но, вырастая до двадцати лет, в случае если бы вещество оставалось в нас тем же самым, мы бы после вообще не нуждались в пище. От этого оказались бы в выигрыше работода­тели — ведь детский труд сейчас запрещен, а рабочим есть было бы не нужно! Это была бы прямо-таки чу­десная история! Но то, что нам постоянно приходит­ся есть, даже когда мы вполне выросли, доказывает, что не вещество остается постоянно пребывающим в течение жизни человека, но душевно-духовное начало. Оно должно присутствовать еще перед тем, как вооб­ще состоится зачатие человека, оно находится в нали­чии и с самого начала перерабатывает вещество так, как оно перерабатывает его и в дальнейшем.

27

Когда человек рождается, можно увидеть, что в самый начальный период своего детства он почти постоянно спит. Он постоянно спит. Здоровым для человека является только то, что он в самый началь­ный младенческий период бодрствует около двух часов; в остальное время младенец должен спать; у него есть потребность спать почти все время.

28

Но что это означает: младенец имеет потребность спать, ему надо спать. Это означает, что его мозг еще должен быть чуточку живым. Белые кровяные тель­ца еще не должны слишком оживленно сновать по телу; они еще должны находиться в покое, эти белые кровяные тельца, а мозг еще не должен быть мертвым. Поэтому младенцу надо спать. Но и мыслить он еще не может. Как только он начнет мыслить, его мозговые клетки будут все больше и больше отмирать. Пока мы бодрствуем, те силы, благодаря которым мы растем, возбуждают в мозгу, помимо прочего, некоторые про­цессы, удерживающие мозг в мягком состоянии. Но если рост прекращается, если мы не растем, то даже в состоянии сна этим силам становится все труднее про­никать в наш мозг. Как следствие, мы научаемся мыс­лить все лучше и лучше по мере того, как становимся старше. Однако в нашем мозгу все больше проявляется тенденция к мертвому состоянию, после прекращения роста у нас в мозгу постоянно происходит отмирание. Человеку приходится переносить весьма многое. Он еще очень долго удерживает свой мозг в таком состоянии, когда тот по ночам становится мягче, при­обретает достаточную мягкость. Но все же наступает время, когда силы, направляющиеся вверх, в голову, уже не могут больше поддерживать мозг в нормаль­ном состоянии — тогда подступает старость.

29

Отчего, собственно, человек действительно умира­ет? Конечно, если какой-либо орган погибает, дух уже не может больше работать, подобно тому как нельзя больше работать на машине, которая не в порядке.

30

Но независимо от этого мозг становится все жестче и жестче: дух не может больше привести мозг в порядок. В течение дня мозг непрерывно разрушается, посколь­ку не тело, а именно духовно-душевное упорядочивает деятельность мозга. Однако последнее, если можно так выразиться, подобно яду; это духовно-душевное на­чало разрушает мозг в период бодрствования. Поэтому, чтобы вновь восстановить мозг, мы должны спать. Ес­ли бы мозг не мог мыслить, тогда бы этот мозг не умер­щвлялся, но становился сильнее. Ведь рука, которая не думает, которая работает, становится все сильнее и сильнее. Мозг же при мышлении становится все сла­бее и слабее. Мозг не есть орган, который мыслит бла­годаря своей жизни, нет; он мыслит из-за того, что он умирает. Вследствие этого тело становится, в конце кон­цов, непригодным для человека. Дух присутствует, но тело становится, в конце концов, негодным для него.

31

Это обнаруживается и в том случае, о котором, если вы вспомните, я вам уже говорил: печень явля­ется органом чувственного восприятия своего рода, внутренним глазом. И есть, господа, заболевание пе­чени, когда в возрасте около пятидесяти лет печень у человека становится жесткой, уплотняется — я недав­но это сообщал. Впрочем, в пожилом возрасте печень всегда бывает несколько уплотненной. У маленького ребенка она свежая и мягкая. Тут есть красно-корич­невые тканевые дольки — печень состоит из таких тканевых долек — они образуют своего рода сеть. Та­кова ткань печени.

32

Итак, в детском возрасте эта печень совершенно мягкая и эластичная. Но она становится тем жестче и плотней, чем старше человек. Представьте себе, та же самая история происходит и с глазом. Если человек становится старше, то внутренняя часть глаза стано­вится все жестче и жестче. Если уплотнение приобре­тает болезненный характер, то возникает катаракта. Если уплотнение печени приобретает характер болезни, то возникает цирроз печени, сопровождающийся абсцессами печени и так далее.

33

Но даже в здоровом состоянии печень изнашива­ется и оказывается непригодной, чтобы служить в качестве чувственно-воспринимающего органа, как, изнашиваясь, непригодным становится глаз. Печень все меньше и меньше воспринимает, насколько полез­ны или вредны те или иные продукты питания; ведь она становится изношенной. При старении, печень уже не служит так хорошо, чтобы правильно судить, полезны или вредны поступающие в желудок вещи. Она уже не так хорошо выполняет защитные функции. Печень, если она здорова, способствует тому, чтобы полезные вещества распространялись в теле, а вред­ные — задерживались. Если же печень повреждена, то вредные вещества поступают в железу кишечника, в лимфу, распространяются по телу и вызывают различ­ные заболевания. Происходит так, что стареющий че­ловек уже не может больше внутренне воспринимать свое гело, как мог он воспринимать его раньше благо­даря печени. Он становится, я мог бы сказать, внутрен­не ослепшим по отношению к своему собственному телу. Если человек слепнет внешним образом, другой может стать ему поводырем, может помочь ему. Если же человек становится внутренне слепым, то процес­сы, протекающие в нем, становятся неупорядоченны­ми, и в скором времени возникает рак кишечника, рак желудка, рак привратника (пилорического отде­ла) или в другом месте, где функция печени наруше­на. Тогда тело становится непригодным. Тогда новые вещества, которые должны постоянно отбрасываться, не могут поступать в тело правильным образом. Душа ничего не может больше поделать с таким человече­ским телом и наступает время, когда тело должно быть полностью отброшено.

34