Если же мы имеем дело с флегматичным ребёнком, который ничего не воспринимает, - наши вальдорфские учителя знают таких детей очень хорошо, некоторых они даже могут привести в отчаяние, поскольку они ничего не слушают из того, что им говорят, их ничего не интересует, - то будет полезным обходиться с ними хореически, то есть, противоположным образом. Конечно, нельзя сразу же делать всё; это элемент, который также должен войти в вальдорфскую педагогику. - В этом случае «А» должно возникать так, чтобы ребёнок знал: вначале идёт правая рука, потом — левая рука, правая рука, левая рука, затем, в свою очередь: ставится правая нога, подтягивается левая, то есть, движения рук, которые формируют «А», - но формируют не сразу, а пошагово, - получают поддержку посредством движений ног, стоп. Особое внимание надо уделять тому, чтобы эти вещи выполнялись так, чтобы они жили в сознании ребёнка, чтобы ребёнок действительно удерживал в своём сознании, что один раз первой была левая рука, другой раз первой была правая рука.

16

Вы обнаружите, что некоторым эти вещи будет понять трудно, что они вызывают трудности для внутреннего понимания, если человек является настоящим физиологом в сегодняшнем понимании этого слова. Если он является таким физиологом, то есть, если он не знает, что чувство опосредовано ритмической системой, и только представление опосредовано нервно-чувственной системой, а воля опосредована системой обмена веществ; если он этих вещей не знает, ему будет очень трудно себе представить, какое значение для всего духовно-душевного существа, - а, с другой стороны, и для телесно-физического существа, - имеет то, что происходит в каком-либо месте человеческого тела. Тот же, кто на этом поле развил в себе способность к наблюдению, знает: если кто-то неловок в движениях рук, в движениях пальцев, то он обладает и совершенно особым способом мышления, который можно сравнить с тем, что происходит с рукой, или с пальцами. И, действительно, очень интересно изучать связь между тем, как человек владеет механизмом рук и физиогномикой пальцев, и тем, как он думает. Поскольку то, что человек переживает духовно-душевно, исходит не просто из его мозга и сети нервов, а из всего человека целиком. И нужно учиться понимать: человек мыслит не просто мозгом, человек мыслит также и своим мизинцем, и большим пальцем ноги. Имеет определённое значение достижение лёгкости, как раз, в движениях конечностей; поскольку это придаст лёгкость и в отношении душевной жизни. Но такие вещи, - и мы увидим это в дальнейшем, - по сути, смогут практиковаться только тогда, когда в школе будут найдены средства для осуществления, наряду с обучением, полноценной школьной гигиены. Например, вполне может случиться так, что у ребёнка будут проявляться некоторые особенности, что он, скажем, не может прийти к пониманию геометрических фигур. Ему сложно даётся представление геометрических фигур. Тогда вы окажете этому ребёнку большую помощь, добиваясь, - как бы трудно это ни было, -  того, чтобы он в промежутке между большим и следующим пальцами ноги удерживал карандаш и писал бы им полноценные буквы. Это нечто такое, что имеет значение и вполне обосновано указывает на определённую взаимную зависимость в человеке.

17

Теперь, как раз, в случае с ребёнком, может возникнуть ситуация, когда видишь: три члена человеческой организации, как бы, заходят друг в друга не так, как нужно. На таком неправильном вхождении друг в друга основывается, собственно, бóльшая часть жизненных аномалий. Прежде всего: у ребёнка болит голова; в то же время можно заметить, что у него что-то не в порядке с пищеварением, и так далее. Могут проявиться самые разнообразные состояния. Мы ещё приведём другие указания по этому поводу, приуроченные к дальнейшим упражнениям, которые должны быть показаны в следующие дни. Но если происходят такие вещи, можно достичь уже очень многого, проделав с ребёнком, или с несколькими детьми, следующее упражнение: эвритмическое — как вы уже знаете — эвритмическое «И», эвритмическое «А» и эвритмическое «О», но так, чтобы ребёнок выполнял «И» всем телом. Я хотел бы здесь подчеркнуть, чтобы наши друзья из врачей знали это: то, что в эвритмии является самым существенным, и, благодаря чему это существенное действует также в художественной эвритмии, - это не просто видимая со стороны форма, принятая конечностью, а то, что получается, когда в этой форме ощущается выпрямление или сгибание этой конечности. Ощущаемое в конечности, - вот что главное. То есть, представьте себе, вы выполняете обеими руками «И», но это «И» будет неверным, также и для взгляда со стороны, если вы, как зритель, смотрите просто на саму букву, на содержание формы, а вы должны одновременно, - и вы, как зритель, видите это, -  чувствовать: «Выполняя это, он ощущает эти выпрямляющие силы». Точно так же, когда кто-то выполняет, например, «Е», важно не то, что он это просто выполняет (скрещивание), а то, что он чувствует: здесь одна конечность кладётся на другую. В чувствовании одной конечности на другой, - в этом, на самом деле, заключается «Е». И то, что видно со стороны, является выражением этого чувствования одной конечностью другой (что одна конечность чувствует другую). Поскольку, то, что вы здесь выполняете, ни что иное, как то, что вы выполняете, когда видите это со стороны. «Е» вы выполняете постоянно, скрещивая правую глазную ось с левой, чтобы… [неразборчивая стенографическая запись: «получить скрещенные линии»?]. Это, собственно, первичное «Е». И то, что здесь выполняется, по-сути, подражание, но всё это метаморфоза в человека, и является вполне правомерным подражанием; поскольку гортань, при произнесении «Е», выполняет назад точно такую же форму в эфирном.

18

Итак, я продолжаю, необходимо, чтобы вы в этом случае выполняли с ребёнком упражнение с «И» всем телом, то есть, чтобы ребёнок начинал приводить верхнюю часть тела в выпрямленное положение. Он ощущает тогда выпрямленной всю верхнюю часть тела. [Затем] он выполняет ногами «А», а руками - «О». Но он должен выполнять это одно за другим как можно быстрее: вытянуться верхней частью тела вверх, ноги врозь, «О»-движение руками (спереди), затем снова вниз, вверх, вниз, вверх. И такие вещи вполне можно выполнять с детьми и хором. Конечно, при этом надо помнить, что, в принципе, такие упражнения не делают со всем классом. Художественная эвритмия и прочая эвритмия, практикуемая по педагогически-дидактическим причинам, должна выполняться всем классом. Там все дети одного возраста и так далее. Но для того, чтобы иметь основание перейти от обычной классной эвритмии к таким вещам, как эта, связанным с гигиенически-терапевтической эвритмией, надо выбрать из различных классов таких детей, которым, как раз, из-за их особенностей, охарактеризованных мною выше, из-за дисгармонии трёх членов человеческого существа, выполнение таких упражнений необходимо. Таких детей можно набрать из различных классов и с этими, особенно для этого подходящими детьми, выполнять тогда это упражнение. Но делать это, собственно, надо в том случае, если гигиеническую терапию, терапевтическую эвритмию действительно хотят практиковать в школе. Но уже это, не правда ли, по существу, приводит нас на путь, который должен привести нас к тому, что, посредством определённых движений, являющихся только метаморфозами обычного эвритмического, мы это эвритмическое изучаем и прослеживаем в его воздействии на человеческую организацию. Смотрите, дело, в действительности, обстоит так, что у нас внутри есть органы [и] эти органы имеют определённые формы.  В этих формах могут заключаться аномалии. Форма каждого органа стоит в определённой связи с возможными формами внешних движений человека, так что мы можем сказать: «Предположим какой-то орган, скажем, желчный пузырь, склонен к деформации, к принятию аномальной формы. Существует определённая форма движения, которая оказывает этому противодействие; и так для каждого органа».

19

В этом направлении мы будем двигаться дальше. Сегодня я хотел сделать только введение, что наметить для вас путь в этом вопросе.

20