+
 

GA 279

Эвритмия как видимая речь

Возникающие благодаря излиянию души в форму и движение целительные воздействия и их влияние на всего человека

12-30

← назадв началовперед →

Перейдем к другому танцеобразному движению, источником которого является определенное душевное настроение. Мы назвали это движение «Мир­ным танцем» (Friedenstanz). В сочетании с другим танцем этот «мирный» та­нец показывает, как определенный оттенок душевного настроения выливается в определенную форму.

12

Предположим, что вы образуете треугольник. Вы можете образовать его так, что он будет иметь следующий вид:

13

13

Допустим, что какой-нибудь человек пойдет по треугольнику в этом на­правлении (см.рис.). Или же могут быть трое, из которых первый пойдет по этому пути, второй по этому, третий по этому.

14

Если вы затем возьмете такую форму треугольника и сравните с первой, то увидите разницу.

15

15

В первом треугольнике передняя линия отличается от двух других своей дли­ной, во втором она отличается тем, что она короче двух других. Если мы во втором случае проделаем то же движение, что и в первом, то получится иное впечатление.

16

16

В первом случае мы имеем впечатление мира, во втором — впечатление энергии. Можно, таким образом, сказать, что в одном случае мы имеем дело с мирным танцем, а в другом случае — с энергическим танцем (Energietanz).

17

Существенным здесь является то, что это эвритмическое движение проде­лывается в ритме. И если мы зададимся вопросом: «Как надо выполнять это движение?» — то надо припомнить то, что я вам говорил. При понижающемся ритме ( 18.1 ) мы имеем нечто повелевающее, распорядительное, а при восходящем ритме ( 18.2 ) нечто желающее, добивающееся чего-то.

18

Однако, как вступление в мирное настроение, так и вступление в энерги­ческое настроение представляет собой в обоих случаях нечто такое, что свя­зано со стремлением к чему-нибудь, что, конечно, не может найти примене­ния, скажем, в военном командовании. Я не имею при этом в виду ничего плохого, как это могло бы, пожалуй, показаться, но ведь военное командова­ние могло бы состоять также и в том, что детей приучают к повиновению при помощи известный движений. Однако все относящееся к приказанию, распо­ряжению не может быть выражено при наличии этого настроения. Тут дело касается лишь повышающейся темы, ритма анапеста.

19

Теперь я попрошу фрейлейн С проделать нам упражнение по первому треугольнику так, как я его описал. Положим, что вы идете по треугольнику анапестом, а я в то же время говорю (первый треугольник):

Strebe nach Frieden,
Lebe in Frieden,
Liebe den Frieden.

 Стремись к миру,
Живи в мире,
Люби мир.

20

Делайте это так, чтобы длинная сторона лежала перед зрителями и слу­жила восхождением. Так что вам надо начинать отсюда. Только вы идете спиной (лицом к зрителям), потому что должны следить, чтобы зрители виде­ли вас. Для вашего слуха неприятно, что прочитанные мною слова построены не анапестом, но это не имеет значения; через ритм вы должны войти в ана­пест, хотя его и нет в сказанных мною словах. Тогда на языке эвритмии получает непосредственное выражение то, что в ритме речи не может быть целиком выражено, потому что, например, в немецком языке нет таких слов, которые означали бы «Frieden» (мир) и заканчивались бы слогом с ударени­ем. Итак, еще раз:

Strebe nach Frieden...

21

Делайте движение анапеста отчетливо. В сказанных мною словах ритм дактиля, но вы должны все же делать движения анапестом; это не совпадает с речью, но все же проделайте нам этот танец в ритме анапеста, не смущаясь речью. Надо бы найти текст, построенный анапестом, потому что иначе всег­да будет дисгармония, которая, конечно, неприятна слуху.

22

Теперь проделайте следующий треугольник. Тут анапесты надо делать в треугольнике с коротким основанием. Начинайте опять с первого треугольни­ка. Попробуйте отметить форму треугольника тем, что по боковым длинным линиям будете проходить быстрее, а по передней линии — медленным анапес­том. Вот это и будет то, что называется «энергическим» танцем.

23

Движения эти могут быть, однако, проделаны и группой людей. Возьмем сначала троих. Пусть они встанут треугольником и изобразят «мирный та­нец», каждый по одной линии. Можно, конечно, читать какой-нибудь текст, написанный анапестом.

24

Можно ведь, однако, проделать все это и иным способом: стоящие на углах образуют треугольник, имеющий такую же форму, но маленького раз­мера; в других углах делаются такие же треугольники. Итак, это упражнение можно делать самыми различными способами, и каждый способ будет обла­дать своей красотой. Лучше всего, если движение начнут те, кто стоял в точке (1). Каждый в отдельном маленьком треугольнике делает то же самое, что раньше выполнялось по всей сцене; все одновременно движутся по своей соб­ственной форме. Теперь все стоящие в треугольнике спиной, то есть, которых я поставил по углам, проделывают второе движение, «Я и Ты » - упражнение. Стоящие же посередине просто поворачиваются. Треугольники образовались у вас, таким образом, иначе. Те, которые теперь образуют квадрат, проделы­вают еще раз этот «мирный танец» там, где они стоят. Это движение проде­лывается трижды. Если вы все это проделаете действительно ловко, то обра­зуется связное упражнение.

25

Этим упражнением хорошо пользоваться для педагогических, а также для лечебно-педагогических целей. Может участвовать и меньшее количество групп. Можно делать то же самое с двумя или тремя группами, и вы можете с ними проводить это подобным образом:

26

26

Особенно хорошо проделывать это упражнение с классом, в котором много холерических детей, с которыми трудно совладать. Давайте им делать это каждый день, или сколько будет уроков эвритмии в течение двух-трех недель, и вы достигнете успехов в том, чтобы справиться с ними. Таким образом, всех детей, которые дерутся, шумят и так далее, надо заставлять проделывать это упражнение и вы увидите, что оно окажет на них чрезвычайно успокаивающее воздействие.

27

Теперь мы можем воспроизвести «энергический» танец. Тут вам необхо­димо составить такой же треугольник, но острее. Теперь снова проделайте три раза движения по треугольнику. По углам стоят четыре дамы (см.рис). Эти дамы делают следующее упражнение: они начинают движение с U, «Du und Ich», теперь при «Ich» они находятся в центре.

28

28

Он не делают жеста, как при «Du», a вместо этого— жест, показывающий, когда они стоят вместе, то занимают атакующее друг друга положение. Воз­вратитесь затем от «Ich» к «Du» и проделайте это три раза. И вот тут вы заняли то положение, из которого мы пойдем дальше. Прежде всего сделайте движение, противоположное «Ich-und-Du», то есть, «Du-und-Ich». «Du und Ich, Ich und Du, Du und Ich, Ich und Du, Du und Ich, Ich und Du». Теперь вы стоите сзади. А теперь сделайте еще так: пройдите крест накрест мимо друг друга (четверо внешних меняются местами). Проделайте это упражнение внутрь к центру «Du und Ich, Ich und Du... streiten heftig miteinander, streiten heftig miteinander! (яростно спорят друг с другом)». А теперь снова три раза на­чальное упражнение в треугольнике (см. рис).

29

Проделайте еще раз все упражнение: три раза упражнение в треугольни­ке, затем упражнение расхождения, затем опять в треугольнике.

30

← назадв началовперед →