Чтобы вам, однако, было видно, что такие упражнения можно разнообра­зить еще больше, сделайте теперь так: первое упражнение в треугольнике, затем второе в треугольнике, третье, потом — смотрите на всех стоящих в треугольнике, как на борющихся друг с другом. Проделайте таким образом движение «Du und Ich, Ich und Du... Streiten heftig miteinander!», все, сколько имеется налицо; затем встаньте треугольником и проделайте упражнение в треугольнике.

31

Безусловно, может быть найдено стихотворение из трех строф, построен­ное так, что формы этих упражнений могут быть проделаны.

32

Мне хочется добавить еще следующее: все, что вы видели за последнее время, безусловно можно использовать для педагогических и лечебно-педаго­гических целей. Все это оказывает очень благоприятное влияние на флегма­тичных, сонных детей. Это их пробуждает, они становятся внутренне ожив­леннее.

33

Сегодня я хотел бы привести только то, что создается больше из формы. А по форме можно уже затем почувствовать, что в ней заключено. Госпожа В., попробуйте сделать спираль, идущую изнутри наружу.

34

Вы сделали совершенно верно. Первым вашим движением было: положить руки на сердце; а закончили вы движение, закинув руки назад. Если вы при­смотритесь к этому движению, то найдете, что оно может служить хорошим выражением для выхода человеческой души из самой себя, для пробуждения у души интереса к миру, в конечном итоге ведущего к тому, что человек совершенно отдается миру; это выражается закидыванием рук назад. Проде­лайте данное упражнение еще раз, имея в сознании такое понимание. Вы видите, сперва это точно искание в самом себе, а затем пробуждение внима­ния к миру, отдача себя миру. А теперь сделайте обратно идущую спираль — извне вовнутрь, притом, в первой половине движения держите руки закину­тыми назад, а во второй половине — положенными на сердце, вы видите — это противоположно первому, это — замыкание в себе, это — уход от внеш­него мира.

35

Первое упражнение может быть применено с лечебно-педагогическими целями не к малокровным, а к полнокровным детям. Оно является средством борьбы с эгоизмом. Второе — с той же целительной целью применяется к детям малокровным.

36