А теперь пойдем дальше. Обратимся к царству расте­ний. Здесь мы вступаем в сферу живого. Если мы будем обстоятельно изучать какое-либо растение, то мы никогда не придем к тому, чтобы выступающие в этом растении следствия обусловить причинами, лежащими только в ра­стительном царстве, то есть в том же царстве, где находят­ся и следствия. Правда, ныне существует наука, которая пытается это сделать, но эта наука находится на ложном пути. Ибо она, в конце концов, вынуждена сказать: да, можно исследовать физические силы и законы, в расте­нии, можно исследовать химические силы и законы; и все же, кроме этого, остается еще нечто. Тут люди разделяют­ся на два лагеря. Одни говорят: то, что остается, есть вообще только некая комбинация, какая-то форма или фигура; действенными же являются только физические и химические законы. Другие же говорят: нет, тут сокрыто еще нечто иное, чего наука еще не смогла исследовать, но она к этому придет. Эти люди еще долго будут так говорить. Ибо дело обстоит не так; но если хотят исследовать рас­тительный мир, то его не смогут постичь до тех пор, пока не позовут на помощь весь космос, — пока не станут рассматривать растение таким образом, что скажут: силы, действующие в растениях, лежат в далях Вселенной. Все, что происходит тут, в растении, есть действие этих кос­мических далей. Ведь Солнце должно занять сначала определенную позицию в далях космоса, чтобы затем совершились определенные процессы в царстве расте­ний. Должны действовать и другие силы из далей космо­са, чтобы благодаря им растение обрело свою форму, свои внутренние движущие силы и т.д.

14

Дело обстоит именно так: если бы, мои дорогие друзья, мы могли странствовать в космосе (не только так, как это проделывает Жюль Верн ¹, но действительно странствовать) и долететь, скажем, до Луны, до Солнца и т.д., то мы дос­тигли бы в смысле поисков причин не больше, чем на самой Земле, — если мы не обрели бы при этом иных способнос­тей познания, чем те, которые мы уже имеем. Мы ни в чем бы не разобрались, если бы говорили себе примерно следую­щее: что ж, прекрасно, в самом растительном царстве на Земле не заключены причины тех процессов, которые про­исходят в этом растительном царстве; совершим же тогда путешествие на Солнце и найдем эти причины там. Но там мы их также не найдем. Мы найдем их, если воспарим к имагинативному познанию, если обретем совсем иное по­знание. Но для этого нам не нужно совершать путешествие на Солнце; это можно сделать на Земле. Необходимо толь­ко, чтобы мы могли переходить из обычного, физического мира в мир эфирный и обнаруживать, что в далях космоса повсюду действует своими силами космический эфир, и действует он именно из далей космоса.

¹ Жюль Верн — 1828—1905. Французский писатель, автор очень популярных фантастических романов на есте­ственнонаучные и технические темы, в т.ч. "Путеше­ствие вокруг света за 80 дней" и др.

15

Итак, если мы хотим отыскать причинно-следственные связи растительного царства, мы должны фактически всту­пить в некое второе царство космоса.

16

Так вот, человек причастен тому, чему причастно и растение. Те же самые силы, которые из эфирного мира действуют в растениях, действуют также в человеке. Че­ловек несет в себе эфирные силы, и мы называем сумму этих эфирных сил, которые он несет в себе, эфирным телом. Я уже рассказывал вам, как это эфирное тело в течение немногих дней после смерти становится все боль­ше и больше и, в конце концов, теряется человеком, так что человек остается только в своем астральном теле и в своем существе Я.

17

Итак, то эфирное, что несет в себе человек, становится после смерти все больше и больше и теряется в далях Вселенной.

18

Сравним теперь то, что мы можем лицезреть как про­исходящее с человеком, когда он прошел через врата смерти, с тем, что мы видим в растительном царстве. Об этом царстве растений мы должны сказать следующее: его причинные силы приходят из космических далей на Землю. О человеческом эфирном теле мы должны ска­зать следующее: силы этого эфирного тела уходят в кос­мические дали, то есть они при переходе через порог смерти идут туда, откуда приходят силы произрастания растений. Здесь уже проясняется. Когда мы просто на­блюдаем физический труп и говорим, что он становится безжизненным, тогда нам нелегко перейти к остальному безжизненному миру природы. Но когда мы наблюдаем живое царство растений и убеждаемся в том, что причи­ны, силы, действующие в растительном царстве, прихо­дят из эфира космических далей, то затем, углубляясь имагинативно в существо человека, мы видим, что туда, откуда приходят эфирные силы для царства растений, уходит человеческое эфирное тело, когда человек прой­дет через врата смерти.

19

Но есть еще нечто весьма характерное. Я сказал бы так: то, что действует на растения как причинная сила, дей­ствует относительно быстро; ведь позавчерашнее Солнце едва ли может влиять на растения, которые вырастают из почвы, цветут и плодоносят. Оно уже не действует как непосредственная причина. Оно должно светить сегодня; оно действительно должно светить сегодня. Это — важ­но. И вы поймете из наших последующих наблюдений, что это важно запомнить.

20

Растения с их эфирными причинами обладают, хотя и внутри земного, собственными фундаментальными сила­ми они имеют их в том, что в космосе совершается синх­ронно по отношению к земле. И когда человеческое эфир­ное тело после того, как человек как духовно-душевное существо прошел через врата смерти, растворяется, это длится также очень короткое время, исчисляемое днями. Тут также имеет место синхронность, ибо те дни, пока это длится, суть малость по сравнению с временами космичес­кого свершения.

21

И вновь мы встречаемся с этим, когда эфирное тело возвращается туда, откуда как эфирные силы приходят силы вегетации. Можно сказать: как только человек начи­нает жить в эфире, его эфирная активность уже не ограничивается Землей, она уходит с Земли дальше, но при этом она развивается синхронно.

22

Мне хотелось бы изобразить вам это схематично. Мож­но сказать: минеральное царство имеет синхронный ха­рактер причин и следствий связей в физическом. Итак, в физическом мы имеем дело преимущественно с синхрон­ным совпадением причин и следствий. Но вы же скажете: ведь для многого, что происходит в физическом мире, причины предшествовали во времени их следствиям. — Однако в действительности это не так. Если в физичес­ком мире должны возникнуть какие-то процессы, то их причины должны все время продолжать действовать, длить­ся, пока наблюдаются их следствия. Если же эти причины прекращают действовать, тогда прекращаются и какие-либо их следствия. Итак, мы вполне можем написать следую­щую формулировку: минеральное царство — синхронность причин и следствий в физическом.

23

Когда же мы приходим в растительное царство (и тут мы оказываемся в той сфере, которую можно проследить и в самом человеком, как растительное), тогда мы имеем дело с синхронностью и в физическом, и в сверхфизичес­ком. Растительное царство — синхронность причин и след­ствий в физическом и сверхфизическом.

24