А что же обнаружили пастухи в поле, развившие особые способности ощущать глубины Земли? Теперь, когда приблизился Христос, Земля как раз несколько изменилась. Земля почувствовала это приближение Христа. Земля несла в себе новые силы, которые при­шли именно благодаря тому, что приблизился Хри­стос. То, что отражала Земля, способ, каким реагиро­вала Земля на приближение Христа - это ощутили пастухи в поле своим благочестивым чувством как ис­ходящее из Земли. Так магам с Востока пространст­венные дали возвестили то же самое, что пастухам возвестили земные глубины.

13

Это было время, когда ещё существовали слабые остатки тех древних познаний. Поэтому мы должны посмотреть на таких действительно исключительных для того времени людей, какими были три мага с Вос­тока, а также - эти особенные пастухи в поле. И те, и другие в своём роде сохранили то, что для всего чело­вечества уже более или менее исчезло. Поэтому, при­близившись, Мистерия Голгофы могла заявить им о себе тем способом, каким она им и заявила.

14

Эти вещи надо непременно рассматривать так, чтобы при обычном историческом способе представ­ления учитывать то, что в познании может даваться" человеку духовнонаучно. В определённой мере надо пытаться обойти дали пространства и душевные глу­бины. И обойдя правильным образом с определённой точки зрения пространственные дали, затем учатся способу, каким маги с Востока пережили приближе­ние Мистерии Голгофы. Пытаясь исследовать душев­ные глубины, надо прийти к пониманию того, как о себе возвестило пастухам нечто, так приблизившееся к Земле, что уже сама Земля восприняла в себя силы этого приближающегося. Проявившееся у магов в до-рождённых способностях больше соответствует ин­теллектуальному, познанию. Конечно, тогда интел­лектуальное было ещё иным, чем сегодня. Зато у пастухов действовало то, что больше соответствовало желанию, и одновременно оно является тем желанием, которое в универсуме представляет собой силы роста. Так что, я бы сказал, пастухи связаны своим желанием с тем, что тогда как Существо Христа приближалось к Земле. Кроме того, ощущаешь, как рассказы о магах с Востока - хоть они в сегодняшней библии весьма не­совершенны - передают род познания, в котором маги приблизились к Мистерии Голгофы: для них это су­ществует во внешнем сознании. И мы ощущаем в рас­сказе, в этом проникновенном рассказе, как в Еванге­лии представлено провозвестие пастухам: тут указы­вается на волю людей, на душу, на внутренне эмоцио­нальное. «Откровение Бога на Небесах и на Земле мир людям, имеющим добрую волю». В провозвестии пас­тухам ощущается струение воли. И ощущая полное света познание магов, вы чувствуете совсем другой характер познания.

15

Так, когда мы пытаемся совсем глубоко заглянуть в человеческое познание и в человеческое желание, в дорождённое и посмертное, мы приближаемся к на­стоящему глубокому значению того, что рассказыва­ется в Новом Завете о познании магов и о провозве­стии пастухам.

16

Для нас, говорил я, то, что для древних было жи­вым духовным миром в виде мира звёзд, минерального мира и растительного мира, стало математикой и механикой. То, что прежде было внутренним познани­ем, вытянуто на поверхность. Если мы вообразим себе человека и его внутреннее познание как оно выступи­ло у пастухов представим себе как внутренний мир, а то, что выступило у магов, представим как внешний, то это внешнее познание у магов является тем, что простирается в дали пространства, чтобы воспринять дух; а то, что живёт как внутренний мир, ведёт к со­зерцанию, воспринимающему глубины Земли, но тоже духовно.

Рисунок 3

17

И то, что тут является внутренним познанием, вы­ступившим у пастухов (см. рисунок 3, красное), это в дальнейшем развитии человечества всё больше и больше разрастается наружу и становится сегодняш­ним внешним восприятием. Это становится тем, что сегодня называют эмпирическим восприятием. Зато у магов то, что содействовало познанию живого звёзд­ного мира, отступило во внутреннее, я бы сказал, больше в головной мозг, и стало нашим математиче­ским, нашим механическим миром (зелёное). Итак, произошло некое пересечение. То, что прежде, в дои­сторическое время, было внутренним познанием, об­разной, наивной, инстинктивной имагинацией, становится нашим внешним познанием, становится чувст­венным восприятием; то, что было внешним познани­ем, которым человек охватывал мир звёзд, втягивается во внутреннее и становится сухим геометро-математически-механическим миром, который отныне мы получаем изнутри.

18

Ведь современный человек не воспринимает через внутреннее просветление ничего другого, кроме мате­матически-механического. И только избранные духи, как может быть Новалис, возносятся к тому, чтобы в чём-либо ощутить поэтическое, исполненное глубокой фантазии и даже поэтически изобразить, каково, на­пример, именно математически-механическое нутро, которое Новалис так прекрасно - прямо-таки гармо­нично - воспел ¹⁸. То, что воспевает Новалис, сего­дня для обычного человека - это сухой мир треуголь­ников, четырёхугольников, сухой мир квадратов, сумм и разностей; для обычного человека - это тот мир, где мы может быть выражаем, как в параллелограмме об­наруживается результирующая двух сил. Обычный человек достаточно прозаичен, он воспринимает этот мир скучным и сухим; он ему не нравится. Избранный Новалис его воспевает, потому что в Новалисе ещё живёт кое-какой отголосок того, чем был этот мир, когда он ещё не отошёл во внутреннее. Тогда он был тем миром, из которого воспринимался дух Юпитера, дух Сатурна, исходя из которого воспринимался дух Овна, Тельца, Близнецов. Это был древний, наполнен­ный светом мир звёзд, который только отступил и по­ка на первой стадии своего отступления является внешне сухим, механически-математическим миром.

¹⁸ ... которое Новалис так прекрасно воспел...: Смотри „Mathematische Fragmente" (Математиче­ские фрагменты) в IV томе собрания сочинений, изданных под редакцией Карла Зейлига (Seelig), Цюрих 1946, с. 226 и далее.

19

И то, что у пастухов в поле усилилось иным обра­зом - до восприятия голоса ангела в высях, в нас это превратилось в восприятие (сухое, скучное, ослабленное) внешнего чувственного мира. Этим мы воспри­нимаем сегодня и минеральное, и растительное, и звёзды, в то время как другим, едва выраженным, мы воспринимаем глубины Земли или мир человека и мир животного. Однако сегодня в математически-механическом, форономическом мире ослабленно то, что когда-то было астрологией; для древнего познания это имело в себе такую силу, что через это познание магам открылся Христос как небесное Существо. А оказывая глубокое влияние на Землю, вся сила, с ко­торой Христос должен был действовать на Земле, воз­вестила не сегодняшнему нашему обычному чувст­венному познанию, посредством которого мы не ви­дим ничего, кроме зелёной поверхности травы и ко­ричневого меха животного, - эта сила возвестила тому познанию, каким оно было ещё во внутреннем, пока ещё не выступило в одни только глаза, только в кожу, возвестила пастухам в поле о том, кем должен стать Христос для Земли.

20