Далее, своеобразие заключается в том, что такие вещи подготавливались долгое время. Ариманические силы подготавливали развитие человечества так, что, когда однажды в западной цивилизации, которую тогда едва ли ещё можно будет назвать цивилизацией в нашем смысле, появится Ариман в человеческом облике, как когда-то в Китае появился в человеческом облике Люцифер, и как в передней Азии в человеческом облике появился Христос Иисус, тогда человечество может попасть во власть этого Аримана. Предаваться иллюзиям об этих вещах не поможет. Ариман появится в человеческом облике. Речь будет идти только о том, насколько подготовленными он найдёт людей: помогут ли его подготовления для того, чтобы превратить всё человечество, которое называет себя сегодня цивилизованным, в своих приверженцев, или он найдёт человечество, которое сможет оказать ему сопротивление. Сегодня не поможет предаваться иллюзиям об этих вещах. Сегодня люди, как бы, бегут от правды, которую им, собственно, и нельзя дать в неприкрашенном виде, поскольку они приняли бы её с насмешками и издевательством. И если её дать им так, как это сегодня пытаются сделать посредством трёхчленности социального организма, то они также ещё не хотят её принимать, по крайней мере, большинство из них. Но нежелание иметь эти вещи, - это, как раз, одно из средств, которые ариманические силы могут использовать для того, чтобы Ариман, когда он появится в человеческом облике, имел на Земле как можно больше последователей. Именно этим отвержением важнейших истин Ариман построит наилучший мост для продвижения своей инкарнации. Поскольку, видите ли, ничто другое не поможет найти правильную позицию по отношению к тому, что будет разыгрываться в человеческом развитии через Аримана, чем непредвзятое знакомство с силами, посредством которых действует это ариманическое, а также знакомство с силами, посредством которых человечество может вооружиться, чтобы не поддаться искушению ариманических сил. И поэтому мы хотим сегодня, по крайней мере, исходя из отдельных точек зрения, взглянуть на те вещи, которые способствовали бы этой приверженности Ариману, и которые, как раз, сейчас, используются ариманическими силами из сверхчувственного мира для того, чтобы через человеческие души привлечь как можно больше своих приверженцев.

13

И одно из средств для этого: не понимать, какое, собственно, значение имеют для людей определённые виды мышления и представления, которые стали господствующими, как раз, в Новое время. Вы знаете, какая огромная разница состоит между тем, как человек чувствовал себя во всём космосе, скажем, в египетское время и ещё в греческое, и как он чувствует себя с начала Нового времени, после окончания средневековья. Представим себе правильно обученного человека древнего Египта. Он знал, что он состоит не только из тела, не только из ингредиентов, имеющихся здесь, на Земле, и воплощённых в животном, растительном и минеральном царствах. Он знал, что на его существо действуют силы, которые он видел наверху, в звёздах. Он чувствовал себя членом всего космоса. Он чувствовал весь космос не только живым, но и одушевлённым и одухотворённым, и в его сознании жило нечто от духовных существ космоса, от душевности космоса, от жизни космоса. Всё это в ходе новейшей истории человечества было утеряно. Сегодня человек смотрит с Земли на звёздный мир, который заполнен для него звёздами, солнцами, планетами, кометами и так далее. Но чем он следует за всем тем, что смотрит на него там, снаружи, из мирового пространства? Он следует за этим математикой, в крайнем случае, ещё механикой. То, что находится вокруг Земли, является обездушенным, бездуховным, даже безжизненным. По сути, это огромный механизм, который познаётся только с помощью математико-механических законов. С помощью математико-механических законов мы понимаем его великолепно! Конечно, как раз, духовный исследователь может по достоинству оценить достижения Галилея, Кеплера и других. Но то, что проникает в человеческое понимание, в человеческое сознание, посредством учений этих великих умов, показывает вселенную, лишь как огромный механизм.

14

Что это значит, может, собственно, согласно фактам рассмотреть только тот, кто способен видеть человека во всей полноте его существа. Астрономам, астрофизикам хорошо говорить, когда они ставят перед собой вселенную как механизм, который можно понять и рассчитать с помощью математических формул. И человек, ведь, будет им верить во время своего бодрствования с утра и до вечера, до тех пор, пока он не заснёт. Но в той бессознательной глубине, которую он не достигает в бодрствующем сознании, но которая всё же принадлежит его бытию, и в которой он живёт между засыпанием и пробуждением, - там в душу человека втекает нечто другое о вселенной! Там в человеческой душе живёт некое знание, которое хотя и не осознаётся бодрствующим сознанием, но живёт внизу, в глубине души, формируя душу, знание о духе, о жизни души, о жизни космоса. И даже если человек в своём бодрствующем сознании ничего не знает о том, что происходит с духом, душой и жизнью вселенной от засыпания до пробуждения, - эти вещи находятся в душе, они там живут. И многое в раздвоенности современного человека, которая столь велика, проистекает из дисгармонии между тем, что душа переживает относительно вселенной от засыпания до пробуждения, и тем, что бодрствующее сознание хочет сегодня признать как мировоззрение относительно этой вселенной.

15

Если вы возьмёте весь дух и смысл антропософски ориентированной духовной науки, то что они скажут вам о таких вещах? Они скажут вам: Да, то, что внесли в человечество Галилей и Коперник, великолепно, огромно, но это ни в коем случае не является абсолютной истиной, а является лишь одним аспектом вселенной, одной стороной одной определённой точки зрения! - Это исходит только из-за высокомерия современного человека, что люди сегодня говорят: мироустройство Птолемея - это ребячество; это было у людей тогда, когда они ещё были детьми. Мы же «довели это до совершенства», «приблизились к звездам», и теперь мы оцениваем это как нечто абсолютное. - Это так же мало является абсолютным, как чем-то абсолютным была пролемеевская система, это - один из аспектов. И можно отдать этому должное, - так говорит вам антропософски ориентированная духовная наука, - если знать, что всё, что человек принимает, я бы сказал, в виде простой мировой математики, в виде простой мировой математики механического рода, не даёт ему абсолютной правды, а даёт иллюзии относительно вселенной. Нам нужны иллюзии, поскольку человечество на разных стадиях своего развития проходит через разные формы воспитания. Для воспитания в Новое время нам просто необходимы эти иллюзии математического рода относительно вселенной. Мы должны их усвоить, но мы должны знать, что это иллюзии. И они становятся настоящими иллюзиями, когда мы продолжаем их в том, что нас окружает ежедневно, когда мы пытаемся в соответствии с атомистической теорией или молекулярной теорией следовать, своего рода, малой астрономии в субстанциях земли. Как раз, если мы хотим занять верную точку зрения по отношению ко всей современной науке, насколько она так мыслит, нужно признать, что всё это является иллюзорном знанием.

16