Вообще говоря, нет никакой разницы, используем ли мы Христианскую терминологию и говорим об иерархии Ангелов, либо, обращаясь к античности, говорим о Гении человека. Как известно, мы живём в такое время, когда лишь не многим дано заглянуть в духовный мир и увидеть реальности и существа этого мира. Но были времена, когда люди большей частью могли видеть духовные существа и следить за эволюционными процессами в мире духа. В то время, когда люди говорили о Гении каждого человека, они обладали также реальным, непосредственным восприятием этого Гения. В не таком уж далёком прошлом это восприятие было достаточно сильным, что позволяло людям описывать его вполне объективно. На сегодняшний день такие описания воспринимаются как выдумки, но изначально это было не так. К примеру, Плутарх писал об отношении человека к своему Гению. Позвольте мне процитировать дословно. Древнегреческий писатель Плутарх говорил, что часть души входит в земное тело, в то время как другая часть остаётся вне его, сияя над головой человека как звезда, и что мудрый человек по своей воле следует за своей звездой.

6

Плутарх очень чётко описал то, что для него было не выдумкой, а чем-то очень явным и определённым. Он вполне уверенно утверждает, что хотя во всех остальных отношениях нефизическое в человеке совпадает с его физическим телом, как бы занимает то же место в пространстве, но когда речь заходит о Гении - духе, ведущем человека, - он находится отдельно и виден над головой человека.

7

Парацельс, один из последних людей, которые не получая специальных наставлений и не имея особенных способностей, всё же имели реальное знание о таких вещах, сказал более или менее то же самое. Да и многие другие тоже. Гений, которого они видели, - это не что иное, как пробуждающийся Само-Дух, хотя он и рождён духовным существом из иерархии Ангелов.

8

Представляется важным рассмотреть эти вещи поглубже. Есть нечто особенное в том, как видимо проявляется Гений, и это можно понять, если помимо всего прочего, - эти вещи ведь можно рассматривать с разных точек зрения, и мы выберем эту – посмотреть, как люди относятся друг к другу. Наблюдение за тем, как люди относятся друг к другу, может помочь нам узнать кое-что из того, что касается нефизических аспектов человека. Тот, кто наблюдает встречу двух людей простым физическим зрением, увидит, как они подходят друг к другу, может быть, приветствуют друг друга, и т.д. Тот же, кто наблюдает духовным зрением, находит, что любая встреча между людьми включает в себя и духовный процесс. Помимо других вещей происходит то, что часть эфирного тела, образующая голову, обнаруживает симпатию или антипатию по отношению к другому человеку, хотя бы даже и очень слабую, в течение всего периода времени, когда люди находятся вместе. Представьте себе, что встречаются два человека, которые терпеть друг друга не могут - такое бывает в жизни, и мы возьмём для примера такую особую ситуацию. Тогда происходит то, что часть эфирного тела, образующая голову, наклоняется вперёд в обоих людях, выходит из головы, и эфирные тела их голов сближаются. Оказывается, что антипатия в случае двух людей, которые не могут друг друга терпеть, означает постоянный наклон вперёд эфирной головы. Когда же встречаются два человека, которые любят друг друга, происходит подобный процесс, только теперь эфирная голова отходит и отклоняется назад. В обоих случаях, - и когда эфирное тело склоняется вперёд, как бы в приветствии, если люди не переносят друг друга, и когда оно отклоняется назад, если они любят друг друга, - физическая голова становится свободнее, чем обычно. Это, конечно, относительно - эфирное тело не выходит полностью наружу, но изменяет своё положение и отодвигается назад так, что видна продолжительность. В результате в голове теперь оказывается более разреженное эфирное тело, чем если бы человек был один. А когда эфирное тело в голове разрежено, то астральное тело, остающееся в голове, становится более заметным для зрения ясновидящего. Таким образом происходит не только движение эфирного тела, но и явное изменение астрального свечения головы человека.

9

По этой причине, - и это, опять же, не выдумка, а реальность - когда тот, кто имеет понятие об этом, рисует человека, охваченного самозабвенной любовью, он изображает вокруг его головы ауру. Это явление заметно меньше во время обычной встречи между двумя людьми, когда к любви примешивается большая доля эгоизма. Но когда кто-то встречает других людей в такие моменты, когда он заботится не о себе и не о своём личном отношении с другим человеком, а о том, что является всеобще человеческим и основывается на любви к человечеству, тогда в области его головы становится ясно видимым его астральное тело. Люди, которым ясновидение позволяет увидеть самозабвенную любовь в другом человеке, видят эту ауру и у них появляется желание её нарисовать. Всё это полностью основывается на объективных истинах в мире духа. Но эта объективная истина, эта реальность, являющаяся постоянным фактором в человеческой эволюции, имеет отношение и ещё к чему-то другому.

10