Только подумайте, насколько часто сегодня, когда два человека встречаются друг с другом в тех или иных условиях, при которых в одном человеке тотчас возникает нечто от антипатии – ему не нравится другой - и насколько потом всё то, что он делает для этого человека, рассматривается в свете этой неприязни. В результате кармические отношения очень часто полностью прекращаются, полностью уводятся на ложный путь, и их следует только снова отложить до следующего воплощения, когда эти люди вновь встретятся. Симпатии и антипатии - самые большие враги реального социального интереса. На это очень часто не обращают внимания. Тот, кто знает, что заложено в реальном, социальном понимании для дальнейшего развития человечества, тот порой с ужасно измученной душой обращает внимание на то, как действуют в школе учителя, которые из определённых предубеждений находят одного ученика изначально симпатичным или другого - напротив несимпатичным. Это зачастую ужасно; в то время как речь идёт о том, чтобы воспринимать каждого таким, какой он есть, и создать самое лучшее из того, чем он является.

13

Но затем это проникает в учреждения. Наши учреждения, наши социальные законы, которые часто ужасающе гасят индивидуальности учителей, они уже таковы, что в действительности индивидуальность не могут принимать во внимание. Здесь реальное понимание духовной науки должно действовать таким образом, чтобы практическое учение о душе и практическое учение о человеке внести в общий интерес. Это необходимо для социального понимания, чтобы в нём создать в определённой степени другой полюс для трудностей во взаимопонимании.

14

Это то, что должно произойти в пятый послеатлантический период, чтобы человечество могло в полной мере развить душу сознательную. Люди должны пройти через испытания всеми этими вещами, когда в определённой степени противоборствующие силы преграждают им путь. Таким образом, чувства симпатии и антипатии действительно будут распространяться, и только в борьбе, в сознательной борьбе с поверхностными чувствами симпатии и антипатии сможет правильным образом родиться душа сознательная. Так же социальному взаимопониманию между одним и другим человеком всё чаще будут противостоять националистические чувства и ощущения, в основном одержавшие верх только в XIX веке в той форме, в которой они присутствуют сейчас, и противодействующие всё более интенсивным образом социальному пониманию, реальному интересу человека к человеку. И в таком виде как эти националистические противопоставления, националистические чувства симпатии и антипатии появляются сегодня, они являются мощным, ужасным испытанием для человечества, потому что исцеление может заключаться только в их преодолении. Если чувства симпатии и антипатии, порождённые националистическими чувствами, продолжат преобладать такими, какими они возникли, тогда человечество проспит развитие души сознательной. Потому что националистические чувства идут в противоположном направлении; они стремятся не позволить человеку стать самостоятельным, а сделать его таким, чтобы он казался только отпечатком, отражением той или иной группы или национальности.

15

Это первое, на что мы должны обратить внимание, когда мы практическим образом проводим перед нашей душой обычно абстрактные слова о том, что в этот пятый послеатлантический период душа сознательная должна развиться особым образом.

16