Потом в атлантическое время пришла через люциферическое воздействие, постепенно соединявшееся с ариманическим воздействием снова опасность для человеческой жизни. В то время как в лемурийскую эпоху в опасности были чувства человека, теперь наступила в начале атлантического периода опасность для жизненных органов и эфирного тела человека. Эти органы эфирного тела, пронизанные влияниями Люцифера и Аримана, могли бы так развиться, что человек мог принять образ недостойный человеческого существа.

17

Всё должно было бы так сделаться, что человек потребное себе преследовал бы с алчностью, а то, что ему не полезно, мог бы видеть только с отвращением. Человеческая жизнь протекала бы между алчностью и отвращением. Все органы были бы так образованы, что человек подобно дикому зверю в недостойнейшем смысле через это перевёрнуто, извращенно имел бы всё, что он должен был воспринять, и через отвращение чувствовал бы себя глубоко униженным тем, что ему было не полезно.

18

То, что это не произошло, покоится на второй ступени события Христа. Опасность была такой, что во время дыхания человек вдыхал бы с жадностью, и в ужасном смысле выражал каждую вспышку по отношению к чему-то для него непригодному, под ужасными взрывами отвращения. Это был уже второй раз пронизания импульсом Христа, благодаря которому приходили излучения силы в земную ауру и смягчали человеческую жизнь.

19

Перед концом атлантического времени развивалась третья предварительная ступень. Человечество снова стояло перед большой опасностью. Теперь мышление, чувствование и воля могли распасться друг от друга. Душевные проявление должны были бы дисгармонизироваться так, что человек не мог бы гармонично развивать мышление, чувствование и воление, так, что они, как сумасшедшие друг с другом соотносились бы. Это было предотвращено третьей предварительной ступенью.

20

И снова существо, которое позже стало Натановским Иисусом, дало пронизать себя импульсом Христа, и порядок и гармония были приведены в соотношения между мышлением, чувствованием и волением. Это ещё долго чувствовалось в послеатлантическое время.

21

Во времена, предшествовавшие развитию нашего мышления, образовывались уже предвестия образа, что в наше время войдёт, не будет понято. Когда в конце атлантического времени Христос продухотворил эту душу, которая потом стала Иисусом из Назарета, подействовало то, что это было существо, которое всегда господствовало по отношению к беспорядочно бушующим аффектам, стал победителем над плотными, густыми образами становящегося мышления, чувствования и воли. Это ставит человека перед образом святого Георгия, или святого Михаила, побеждающего дракона. Это является непосредственным выражением третьего предвозвещения события Голгофы.

22

Греки, которые в своих представлениях переживали то, что просвечивало из тайн атлантов, создали себе божественный образ существа, которое было действенным в Атлантиде.

23

В Аполлоне они почитали духа, о котором имели представление: это Он, который пронизан солнечным духом. Они Его не называли Христом, но не в имени дело. Они почитали в своём культе Солнечного Духа третью предступень события Голгофы. Это выражалось внешне в том, что они по малейшему поводу просили совета у жрецов Аполлона.

24

Они знали, эти греки, что в тайнах существования ткёт вглубь то, что ткёт в ауре Земли, и что оно привело в порядок мышление, чувствование и волю. Но Аполлон вносит порядок внутрь так, что из ауры Земли вместо дисгармонии, вместо сумасшествия переходит в мышление, чувствование и воление мудрость.

25

Они находили местность, где из земли через трещины выходили пары, ибо они слушали, как завороженные, принимали в своём жреческом служении, чтобы через откровения жриц представлять Аполлона, через которых он сам говорил, так что через его мудрость, передавалась оракулом в советах об обстоятельствах тем, кто искал этой мудрости. Как Георгий и Михаил являются в образе, так и Аполлон в священнослужении, ибо через его высказывания в в душу вливалась мудрость.

26

О! Греческое священнослужение древнее! Оно не выходит на имя Христа. Служение Аполлону почитало Христа, солнечный дух так, что в этом почитании лежит осознание третьей предварительной ступени к Голгофе.

27