+
-

GA 152

Предступени Мистерии Голгофы

Оккультная наука и оккультное развитие

61-70

← назадв началовперед →

Итак, в будущем будут люди, которые имеющийся у них орган для воспоминания о предыдущих жизнях будут мочь использовать, и другие, которые этого не смогут делать. В этих последних будут проявляться известные болезни, так как они будут иметь в своём физическом теле орган, который они не будут использовать. Иметь орган и его не использовать, ─ это будет вызывать нервные болезни совершенно определенного вида. И эти нервные болезни, которые будут вызываться неиспользованием этого особенного органа, данного человечеству, будут гораздо ужаснее, чем все те, которые известны сейчас людям.

61

Если в этом смысле рассматривать взаимосвязи фактов, начинает вырисовываться идея о миссии духовной науки и о действительном значении понимания жизни и человечества через изучение этого познания. Но для того случая, если впечатление, которое произвело на вас это рассмотрение, должно было привести к недоразумению, я хочу упомянуть ещё один другой факт, который может уменьшить то, что в этом впечатлении могло показаться неприятным.

62

Настоящий оккультист может видеть, что духовная наука должна вступить в духовную жизнь нашей сегодняшней жизни для того, чтобы человек будущего мог использовать орган для воспоминания и оставался в физической хорошей здоровой форме. Но, в то же время, нельзя утверждать, что человек, который в сегодняшнее время не готов воспринимать духовную науку, для своей следующей инкарнации будет потерян в только что описанном смысле.

63

Будет ещё долгое время для человека возможно, если он упомянутым пренебрежёт. Собственно, пренебрежет в этой жизни приобрести способность использования этого органа для воспоминания, но он это может в следующей жизни исправить, так как он будет ещё некоторые возможности иметь восстанавливать своё здоровье и достигать познания духовнонаучных истин. Но потом придёт время, когда такие возможности закончатся.

64

Пусть в определенный момент времени не постигнуто ещё всё значение духовной науки. Но живём мы, однако, в эпохе человечества, когда духовная наука из уже упомянутых оснований должна вчленяться в духовную жизнь человечества. Ибо она является необходимым условием развития в общем прогрессе человечества, и это не возникло из частных мнений тех или иных индивидуальностей.

65

Таким образом, особенно в наше время, имеется возможность индивидуального развития человеческой души, которое её может привести к личному видению духовных миров, оккультному развитию.   Можно сказать, что любой человек, который первоначальные силы внутри своей души будет использовать, без помех ариманического воздействия, сможет понимать всё, что открывается из духовных миров. И каждому человеку возможно вознестись в духовные миры, если он проделывает оккультное развитие. В современную эпоху особенно хорошо развиваются три силы нашей души, благодаря чему может осуществляться оккультная связь со сверхчувственными мирами.

66

Первая сила, которая может быть хорошо развита в человеческой душе, ─ это сила мышления. Мы живём во взаимосвязи с миром, который нас окружает, благодаря тому, что мы образуем мысли об окружающем мире. В обычной повседневной жизни человек думает мысли, которые возбуждаются через чувственные впечатления или интеллект, связанный с мозгом. В моей книге «Как достигнуть познания высших миров?» вы можете найти, как человек через медитацию, концентрацию и созерцание, через усиление своей душевной жизни эту силу мышления может сделать независимой от внешней жизни.

67

Я хотел бы как раз здесь обратить ваше внимание, на то, что внутри нашей души является силой мышления, которая обычно бывает развита благодаря тому, что образуют мысли о внешнем мире, как это, в сущности, свободно и независимо можно делать обо всём том, что принадлежит к телесности.

68

Через такое развитие душа приобретает способность мыслить, образовывать в себе мысли, не используя тело, не пользуясь мозгом в качестве инструмента. Это мы можем хорошо понять, когда мы наблюдаем, что является особенно характерным в обычном повседневном мышлении, которое независимо от впечатлений, приобретаемых благодаря чувствам.

69

Существенной особенностью обычного мышления является, что каждая отдельная деятельность мышления нервную систему повреждает, особенно мозг; это нечто в мозге разрушает. Каждая повседневная мысль означает разрушительный процесс в маленьком, в клетках мозга. Из этих соображений сон нам необходим, чтобы этот процесс разрушения был компенсирован. Во время сна возмещается то, что в дневное время в нашей нервной системе разрушено мышлением. Воспринимаемое сознательно в нашем обычном мышлении, является разрушительным процессом, который происходит в нервной системе.

70

← назадв началовперед →