+
-

GA 148

ПЯТОЕ ЕВАНГЕЛИЕ Из исследований хроники Акаши

Вторая лекция. 18 декабря 1913 г. (пер. О. Погибина)

36-40

← назадв началовперед →

Затем происходило следующее. Рассматривая образ жизни Христа Иисуса в кругу его близких учеников в первый, во второй и в третий год, можно констатировать насколько различной была его жизнь в разные годы. Как было сказано, в первый год Христос был еще слабо связан с телом Иисуса из Назарета. Тут постоянно происходит так, что физическое тело остается здесь или там, а существо Христа тем временем находится где-то в окружении. Когда в других Евангелиях говорится, что здесь или там Господь явился своим ученикам, тогда физическое тело пребывало в другом месте, в то время как Христос в духе странствовал по местности.

36

Это было в начале. Затем наступило все большее и большее соединение существа Христа с телом Иисуса из Назарета. И позже происходило так, что когда Христос шел в кругу своих близких учеников, последние бывали внутренне связаны с ним так, что его жизнь словно сливалась с их жизнью. Чем больше он вживался в свое тело, тем больше он вживался и во внутреннее существо своих учеников. И теперь, странствуя с толпой этих своих учеников, силой внутренней сообщности, тем, как он вживался в других, он говорил устами то одного, то другого ученика. Было так, что странствуя по краю, говорил не только Христос Иисус, а один из учеников; но через него говорил Христос. С такой мощью вживался он в учеников, что менялось выражение лица ученика, через которого говорил Христос; и слушающий из народа по отношению к тому, кто говорил, имел чувство: этот у них учитель! Другой же, кто на самом деле был Христом, настолько уходил в себя, что выглядел обыкновенно. Так, то через одного, то через другого говорил он в этих землях. Это было тайной его действия последнего времени этих трех лет. И когда он странствовал так со своими учениками и казался врагам все более опасным, они говорили: «Как нам его подстеречь? Мы все же не можем задержать всю группу. Если схватим того, кто как раз говорит, то не будем знать, настоящий ли это или мнимый. Схватишь мнимого, тогда ускользнет настоящий». Они никогда не знали, был ли настоящим тот, что привлекал внимание. Это возбуждало большой страх! Знали, что говорил то один, то другой; настоящий же был непознаваем, потому что он принимал обычный облик другого.

37

Эта группа являла собой нечто удивительное. Поэтому было необходимо, чтобы совершилось предательство. Случившееся не было так просто, как оно обычно представляется. Ибо, что это значит, что Иуда должен был поцеловать того, кто был настоящим? Судя по обычному описанию, было бы ведь не трудно схватить Иисуса из Назарета. Поцелуй не имел бы никакого смысла, если бы тот, кто мог точно знать настоящего, не должен был бы поцелуем указать на этого настоящего тем, которые его не знали. По указанной причине враги как раз не знали, кто же был настоящим.

38

Лишь непосредственно перед наступлением его великих страданий, когда настала Мистерия Голгофы, лишь тогда наступило полное соединение существа Христа с тремя телами Иисуса из Назарета. Тогда произошло то, что так прекрасно описано в других Евангелиях. Прежде всего, для ясновидящего ока, следующего в Акаша хронике тому, что тогда произошло, является совершенно неотъемлемым фактом, что в то время, когда Христос умирал на кресте, над Землей в области Голгофы и далеко вокруг наступил мрак как при солнечном затмении. Я не могу сказать, было ли это солнечным затмением или затмением, вызванным мощными облачными скоплениями, но Голгофа была погружена во мрак, который в ином случае наблюдается при затмении Солнца. Оккультному взору, обращенному во время такого затмения на Землю, все живое предстает совсем иначе, чем тогда, когда такого затмения нет. Взаимоотношение эфирного тела с телом физическим становится у растений совсем иным; во время такого затмения также астральное тело и эфирное тело животных предстают совсем иными.

39

Во время такого солнечного затмения все на Земле обстоит иначе, чем при обычном отсутствии солнечного света по ночам. Подобное затмение может наступить и при исключительно плотном затемнении, но, конечно, не тогда, когда в обычном смысле небо просто покрыто облаками. Нечто подобное наступило как раз тогда. Как я уже сказал, я еще не знаю, было ли это солнечным затмением, но то, что наблюдается, выглядит именно таким. Во время этого изменения на Земле — также и в физическом смысле — то, что мы называем существом Христа перешло в живую земную ауру. Смертью Христа Иисуса Земля получила импульс Христа.

40

← назадв началовперед →