GA 130
Эзотерическое Христианство и духовное водительство человечества
Розенкрейцерское Христианство 1
47-52 |
Совершенно новое мирорассмотрение могло настать благодаря излучениям чудесного эфирного тела Христиана Розенкрейца. Что вплоть до нашего времени розенкрейцерами делается – это внешняя и внутренняя работа. Внешняя работа имеет смысл в том, что обосновывается, что позади майи материи лежит дух. Хочется майю материи изучить. В основе всеобщего макрокосмоса лежит эфирный макрокосмос, эфирное тело. Имеется определенный переход границы от грубой субстанции к тонкой. | 47 |
Направим свой взор на границу между физической и эфирной субстанциями. Тому, что располагается между физической и эфирной субстанциями, ничего в мире нет подобного. Это ни золото, ни серебро, ни свинец, ни медь. Там имеем мы нечто такое, что ни с какой другой физической субстанцией не может сравниться, это эссенция всего. Мы имеем там одну субстанцию, которая содержится во всех физических субстанциях так, что другие физические субстанции мы можем рассматривать, как модификации этой одной субстанции. Эту субстанцию ясновидчески рассмотреть было стремлением розенкрейцеров. | 48 |
Они видели подготовку, образование такой субстанции в возвышенной деятельности моральных сил души, которая затем эту субстанцию делала видимой. В моральных силах души видели они силу для такого видения. Эту субстанцию розенкрейцеры действительно видели и открыли. Они нашли, что эта субстанция в определенной форме в мире живёт в Макрокосмосе, а также в людях. Снаружи в мире, вне людей, представляли они её, как большое одеяние, макрокосмическую одежду. В человеке видели они её возникающей, когда имеется гармоничное переменное воздействие между мышлением и волением. Они видели силу воления не только в людях, но также в Макрокосмосе, например, в громе и молнии. Также видели они силы мышления с одной стороны в человеке, а затем снаружи в радуге, в утренней заре. | 49 |
Сила, чтобы достигнуть в собственной душе гармонии между волением и мышлением, искал розенкрейцер в излучении этого эфирного тела тринадцатого, Христиана Розенкрейца. | 50 |
Было установлено, что все открытия, которые они делали, сто лет, как тайна, должно оставаться при розенкрейцерах, и только после того, как пройдут сто лет, эти открытия розенкрейцеров можно открыть миру. Только после того, как сто лет над ними поработали, можно соответствующим образом об этом говорить. | 51 |
Так от 17-го к 18-му столетию подготавливалось, что в 1785 году нашло выражение в произведении «Тайные фигуры Розенкрейцеров». | 52 |
| ← назад | в начало | вперед → |