GA 130
Эзотерическое Христианство и духовное водительство человечества
Розенкрейцерское Христианство 1
11-15 |
Если мы обратим наш взор на особенность человеческого сознания в 13-м столетии, то увидим, что примитивное ясновидение понемногу исчезло. Мы знаем, что все люди раньше обладали элементарным ясновидением. В середине 13-го столетия имелась в этом отношении низшая точка. В середине 13-го столетия вдруг неожиданно ясновидение исчезло (больше не имелось). | 11 |
Для всех людей наступила духовная тьма. Даже самые просветленные духи, высокоразвитые личности, также и посвященные, не имели тогда больше доступа к духовному миру, и должны были ограничиваться тем, что у них осталось через воспоминание, когда они высказывали нечто о духовных мирах. | 12 |
Узнавали о духовном мире только через сообщения преданий или от таких посвященных, которые были в состоянии пробуждать своё воспоминание о том, что они прежде пережили. Но на короткое время даже эти духи были не в состоянии непосредственно взирать в духовный мир. | 13 |
Это короткое время затемнения должно было тогда быть, чтобы подготовить характерное нашего теперешнего времени, сегодняшнюю рассудочную интеллектуальную культуру. Это важное, что мы сегодня в пятом послеатлантическом культурном периоде имеем. В греческо-латинском культурном периоде такого рода, как сегодняшняя, рассудочно-интеллектуальной культуры не было. Тогда на месте рассудочного мышления доминировало непосредственное созерцание. | 14 |
Человек, так сказать, непосредственно срастался с тем, что он видел и слышал, также и с тем, что он думал, человек так срастался. Тогда так много не мудрствовали, как это сегодня происходит и должно происходить, ибо, последнее является задачей для пятого послеатлантического периода. После этого времени понемногу снова начинается ясновидение у людей, и это ясновидение может образоваться затем в будущем. | 15 |
| ← назад | в начало | вперед → |