Можно сказать, что тогда Земля казалась людям, - так можно сказать, - достойной нести крест Голгофы! Но, когда коперниковское учение духов захватило, начали люди насмехаться и говорить, что иные мировые тела имеют как минимум не меньшее значение, чем Земля, то должен Христос с одного мирового тела к другому странствовать.

88

«Так как, однако, другие мировые тела гораздо больше Земли, то, собственно, чудесно, что на маленькой Земле Богочеловек произвёл дело спасения!», - так действительно сказал один северный учёный. Он считал, что так же точно, как мощная драма вместо того чтобы играться на столичной сцене, была сыграна на малой сцене в предместье или деревенского театра, так произошла и драма Христа. Он сказал: «Это же нелепо, что великая драма мира должна была разыграться не на огромном мировом теле. Это как раз так, как если бы могучее (великолепное) произведение захотели поставить не на сцене блестящего столичного театра, а на сцене бедного деревенского театра!».

89

Такая речь ведь звучит совершенно странно, и можно возразить: «Христианская легенда позаботилась о том, чтобы нечто настолько глупое нельзя было говорить, ибо, она как раз эту Мистерию не на сияющей сцене Земли представила, а так ещё в бедном пастушьем хлеву!». – Этим, собственно уже сообщается, что не стоит делать таких возражений, какое сделал этот северный учёный. Люди только всегда не замечают, насколько они непоследовательны с их особо умными мыслями.

90

Идея не производит впечатления относительно простой великой истины, которая уже дана в христианской легенде. И если эта христианская легенда не на Земле, на сияющем выдающемся столичном месте, а в бедном пастушьем хлеву представляет рождение Иисуса, также точно не кажется нелепостью, что великие мировые тела менее подходят, чем Земля, в качестве места, которое несет крест. Вообще во всём образе и роде, как христианское учение в его роде является таким, что Христос принёс человечеству разъяснение того великого учения, которое нам сегодня должна дать духовная наука снова.

91

Когда мы даём Евангелиям действовать на нас, мы можем находить глубокие духовнонаучные истины, как мы это часто видели. Но как содержатся эти великие истины в Евангелиях?

92

Да, я хотел бы сказать, что, когда те люди, которые не имели в себе искорок Импульса-Христа, должны были возноситься к пониманию того, что стоит в Евангелиях, тогда должны они были форменно свой мозг разламывать, для этого они должны были даже развить определенную гениальность, так как нормального человеческого сознания не хватает, так что можно из этого сделать вывод, что немногие люди и также только ограниченно понимают духовнонаучную интерпретацию Евангелий.

93