Теперь мы пойдем назад к древнему принципу посвящения. Это было тем, что строилось на авторитете. Все взирало на посвященных и получало оттуда импульсы. Это прекращается все больше и больше, прекращается этот принцип авторитета. Некое кажущееся противоречие имеется здесь в наличии: Расщепление человечества на индивидумы и полный разлом того древнего принципа авторитета - и в то же самое время должен быть установлен полноцельный братский союз. Благодаря чему должен он быть установлен? Было достаточно древнему инициатору, что он имел всю мудрость, истину и позволял ей вливаться во все человечество. Теперь становится только то достаточным, что отдельная индивидуальность, возросшая до наивысшего, обладает истиной. Каждый человек должен быть обладателем истины и мудрости. Истина вливалась тогда от высшей верхушки в того отдельного человека, который должен был ее достичь. Развитие должно идти с распространением мудрости, а основание великого братского союза с индивидуализацией человечества. Обе эти вещи не могут идти одна подле другой, они должны идти совместно.

42

Тем, что мы это рассматриваем, рассматриваем мы ступенчато действие Святого Духа. Пока человек слушался отдельного авторитета, он мог предоставить себя жизни в отдельности. Он мог жить в узком круге. О целом заботилась авторитетная верхушка. Этого он больше не мог, когда был прорван принцип авторитета. Здесь должен был каждый в отдельности заботиться об удержании вместе в братском союзе. Каждый в отдельности должен уметь заботиться о социальной оформленности в братском союзе. Он должен был принять то, что есть здесь в общем, то, что подготавливает каждый. Что могло бы это быть?

43

Нам нужно только вспомнить о том, как возникали древние религии. Все посвященные обладали одной и той же пра-мудростью человечества. Но когда эта мудрость доносилась до отдельного человека, она получала от государства, от клеруса (Klerus - духовенство - пр. пер.) и т.д. характерные особенности и различные формы. Буддизм, Зороастризм так и возникли. Чем меньше были общины, тем больше должно было быть специализации. Так как должен быть основан великий братский союз, должно быть в состоянии то, что знал посвященный, изливаться во все человечество, чтобы теперь каждый сам мог заботиться о том, о чем раньше заботились посвященные.

44

Так вливается мудрость во все человечество. Мудрость является единой. И так видим мы, что мы в этой мудрости имеем познание того, что поделено в индивидуальных, расщепленных людях, которые "покинули отца, мать, брата, сестру и дитя". Этим они будут снова обладать, именно потому, что мудрость является единой. Тот понимает слово Святого Духа, кто может понять, что мудрость является единой.

45

Люди, однако, еще не настолько продвинуты, ибо они ведь еще всегда говорят: Это моя позиция, я нахожу это так; другой может иметь ведь другую позицию. - Это есть та позиция, которая должна быть преодолена. Люди должны были быть расщеплены до Я, до Эгоизма. Еще не нашли они объединение с единой мудростью. Таковое люди найдут через то, что они действительно приблизятся к этой единой мудрости и настолько сильно станут индивидуальными, как только возможно. Они отвыкнут, когда они завоюют единый Дух мудрости, говорить: Это моя позиция, это мое мнение. - Когда уяснят себе то, что в отношении единой мудрости не существует никакой особой позиции, что любая установка на одной особой позиции есть ничто иное, как то, что человек не достаточно далеко продвинулся - только тогда можно понять идею Святого Духа. Только несовершенный человек имеет свою позицию. Тот человек, который приближается к Духу мудрости, не имеет никакой позиции. Он знает, что он самоотверженно предал себя пра-единой мудрости. Как все растения склоняются к единому Солнцу, так будут объединяться люди, будут склонятся к Единому, потому что в них живет Дух мудрости. Раз истекло из Христоса то, что изначально соединяло людей в крови, то мудрость опять сомкнет нас вместе в братском союзе.

46

Это приведено к выражению в чуде Пятидесятницы тем замчательным образом, что Апостолы расширяют братский союз к союзу человечества и говорят на неком языке, которые все понимают. Это все больше должно прийти к выражению, и именно при наивысшем выражении индивидульности. Всех нас единит Дух истины. Все другие вещи человеческой природы испытают свое развитие много позже, в других планетарных воплощениях. То, однако, что действует и живет, пока Земля не достигнет своей завершенности, это есть согласующая мудрость, которая стала нам откровенна, как она раньше была откровенна только посвященным.

47

Кто здесь грешит против мудрости, против мудрости, образующей братский союз, тому не может быть прощен этот грех, ибо он задерживает Землю в ее развитии, потому что Земля только через то будет способна перейти в астральное состояние, что человечество будет совместно приведено к братскому союзу. Дух, который совместно ведет человечество, есть тот, который излит в будущее. Когда мы наполним наше астральное тело этим Духом единой мудрости, тогда можем мы принять его в астральном теле Земли.

48