Теперь можем мы понять: это есть нечто, в чем может объединиться весь мир. Поэтому, содержание мудрости является позитивной Теософией, которая должна прийти к выражению в духовно-научном мировоззрении. Это свершается не через то, что вы говорите людям: Мы должны объединиться. - Недостаточно, когда человечество проповедует братство; голое проповедование морали является бесполезной болтовней. Как очагу, когда он должен быть отоплен, должен быть дан горючий материал, так должна быть дана человечеству мудрость, которая единит его в братский союз. Говорить людям о братстве, то же самое, что говорить очагу, который должен стать отопленным. Действительно обучать, понятие за понятием, представление за представлением, передавать мудрость о развитии мира и о сущности человека: это и есть то, что нас продвигает дальше. Проповедование о сострадании, а также все обладание состраданием не означает ничего, когда не имеют мудрости. Что пользы тому, кто упал и сломал ногу, когда сорок человек встанут на улице и переполнятся состраданием и любвью и никто не сможет выправить ногу! Бесполезны здесь все сорок. Тот, однако, кто это может, кто может помочь когда он приходит, и он будет это делать, когда он сам есть некое духовное существо.

49

Этические осново-положения приходят полностью сами по себе, они не нуждаются в том, чтобы сначала быть выученными. Мудрость, однако, о которой не может существовать никакого спора, по отношению к которой не существует никакой позиции, мудрость, которая описывается в Христианстве как то, что полностью проясняет астральное тело, полностью очищает, это есть то, что должно втекать в человечество через духовно-научное движение.

50

Люди должны становиться все более и более свободнее, все более без-авторитетными, все более и более должны они устремляться ко все-единой истине. Сам собой образуется братский союз человечества, когда люди познают одно пра-Христианское Слово, наисвободнейшее, наивысшее Христианское Слово: "Вы познаете истину, и истина сделает вас свободными"

51

Не существует двух оккультистов, которые истинно могут видеть и которые имеют два различных воззрения. Не существует двух утверждений об одной и той же вещи внутри тех, которые действительно посвящены. И не будет существовать об этом двух мыслей, когда человечество поднимется по пути единения человечества, братства не просто как слова, но как внутренней силы!

52