GA 320
Духовнонаучные импульсы для развития физики. Первый естественнонаучный курс. Свет, цвет, звук — масса, электричество, магнетизм
Вместо предисловия, Дорнах, 8 августа 1921 года
6-12 |
Когда, имея в виду учение Гёте, говорят о том, что одна сторона спектра, заключающая в себе так называемое длинноволновое излучение, в противоположность коротковолновому излучению, находится в отношении полярности к другой стороне, — это, конечно, отвечает фактическому положению вещей, но недостаточным образом. Полярность является очень абстрактным отношением, которое может подходить к самым разным противоположностям в спектре. Только здесь это совсем не то, что, собственно, получается у Гёте [...] t. Но думают, что можно избежать ошибки в опыте, если взять пучок лучей и сужать его до тех пор, пока, наконец, толщина пучка лучей не будет сведена на нет, — это не мое выражение, однако я вправе употребить его здесь. И тогда говорят об одном луче. Думая так, приходят к тому, что нет действительно никакой разницы, никакой принципиальной разницы, имеют ли дело с широким пучком лучей или с узким. Но Гёте указывал на принципиальную разницу, проводя опыт, пользуясь узкой щелью, — и в этом все дело. t Здесь и далее так отмечается пропуск в записи доклада. | 6 |
В опыте с призмой нельзя исключать того, что хотела бы исключить современная физика, потому что невозможно ввести в эксперимент тем или иным способом так называемый луч нулевой толщины. Зато можно внимательно рассмотреть четкую границу между темной областью и светлой. Действительно, такая граница имеется. Когда говорят об этой четкой границе, тогда из опыта Гёте извлекают то, что хотела бы получить и новейшая физика. Гёте работал именно с границей, а не с пучком лучей, и это самое главное. Это требование, которое выдвигается с правом скорее в идеальном плане, оно, собственно, принципиально осуществимо потому, что Гёте работает с границей, а не с одним лучом или с пучком лучей. | 7 |
Я надеюсь, что именно в этом отношении удастся поставить принципиальные опыты в нашем физическом институте в Штутгарте, поскольку мы действительно научились точным образом работать с границей, исключив в известном смысле также и то, что доктор Шмидель называл "вуалированием". И тогда мы сможем понять спектр как такой феномен, при котором граничные явления выступают как прафеномены. Именно о подобном подходе идет здесь речь. | 8 |
Когда в этом роде работают с границей, тогда и получают полярные отношения, как их обозначил доктор Шмидель, между одной и другой частями так называемого спектра. | 9 |
"Полярность", в смысле Гёте, представлена здесь в слишком абстрактном виде! Она может быть использована для выражения самых разных природных явлений. Гёте же на основе постоянно проводимых им опытов приходит к принципиальной противоположности (сегодня вечером из-за недостатка времени я, конечно, не могу входить в подробности), которая, по его предположению, существует между природой красного цвета и природой синего цвета, причем надо принять во внимание, что Гёте не говорит о красном и синем свете (на это как раз можно было бы возразить, в смысле Гёте), но о природе красного цвета и о природе синего цвета. | 10 |
Конечно, я охотно допускаю, что современный физик немногое может связать с таким представлением. Но для Гёте красное — это активность света во тьме, а синее — активность тьмы в стихии светлого, стало быть, в самом свете. И это можно назвать полярностью, это есть некая полярность. | 11 |
Видите ли, ныне складывается так, что люди, можно сказать, переживают целый мир явлений. И сегодня вам было представлено достойным благодарности способом все богатство явлений, которые побуждают к тому, чтобы прочитать серию докладов, в которых было бы показано, как такие явления могут входить в учение Гёте о цвете и во всю область естествознания. Но пережитые нами сегодня явления должны вносить коррективы совсем иначе, чем это происходит, например, в рассуждениях из области теории относительности и других теорий, касающихся скорости света. Благодаря имеющим здесь место переживаниям — и это было сказано самой госпожой доктором Рабель — физик чувствует себя вынужденным вернуться к теории излучения Ньютона, разумеется, в очень модифицированной форме. Имеется очень большая разница между ньютоновской теорией, которая была выведена из сравнительно простых феноменов, и теорией излучения настоящего времени. Ибо, я думаю, современная точка зрения основывается, главным образом, на том, что невозможно из обычных теоретико-волновых представлений, например, создать никакой картины в отношении следующего: | 12 |
| ← назад | в начало | вперед → |