Также и камни являются безжизненными только в физическом мире. В высших мирах они тоже имеют свои групповые «Я». В высших частях девахана существуют групповые «Я» минералов. Они тоже претерпевают радость или страдание. Узнать нечто об этом мы можем не через умозрительные рассуждения, но только через духовную науку.

8

Если в какой-то каменоломне мы видим, как рабочий разламывает камень за камнем, то могли бы подумать, что это причиняет боль душе камня. Но это не так. Именно когда камень разбивается, из камня во все стороны фонтанирует чувство блага. Из каменоломни, в которой взрываются горные породы, во все стороны истекают наружу сильные чувства блага. Когда мы имеем в стакане воду и добавляет туда соль, и эта соль растворяется, тогда вода охватывается радостью, чувством наслаждения. Радость пронизывает воду, если рассматриваешь растворение соли с духовной точки зрения. Но если мы растворённую соль снова осаждаем, то происходит это при чувстве боли. Так, если бы мы могли взорванную горную породу снова агломерировать, то это совершалось бы при чувстве боли души камней.

9

Видящие всегда в своих зашифрованных записях религиозных документов возвещали людям эти тайны. Но люди разучились понимать эти тайны. Вернёмся мысленно назад в далёкие прошедшие периоды нашего земного развития. Мы видим множество каменных горных пород, сложенных слоями в глиняных массах, базальтовых горных пород и так далее. Продвигаясь дальше назад, мы находим, что вещи на Земле становятся всё более мягкими. Затем мы доходим до времени, когда Земля была наполнена мощными огенно-тепловыми массами, когда железо, когда все металлы, все минералы были растворены в духовном. Человек тогда был тоже духовным существом. Если человек должен был продолжить своё развитие, если он должен был получить свою сегодняшнюю форму, то та мягкая масса должна была отвердеть. Возникли горные породы, минеральная масса выделилась из мягкой субстанции, и Земля стала местом жизни современного человека. Безжизненная каменная масса кристаллизовалась из огненно-текучей Земли, как соль из солевого раствора. Всё формировалось так, что твёрдые массы выкристаллизовывались из жидкого состояния. Это не происходило без страдания. Весь процесс отвердения земного шара был связан со страданиями души камня.

10

В будущем Земля снова одухотворится. Вся Земля снова распылится, как уже сегодня показывает радий. Наступит процесс растворения Земли – одухотворение, обожествление, усыновление. Услышим же, что говорит апостол Павел ⁴⁵ «Вся Земля, все существа стенали от боли, желая усыновления».

⁴⁵ «Как же много мы достигли!»: Гёте «Фауст» I, стих /строка/ 573.

11

Здесь мы получаем изображение того, что происходит на Земле, где душа камня страдает от боли, пока на Земле не наступит состояние, когда она обретёт усыновление. Те, кто возвещают людям религиозные документы, грезят в этих документах всевозможное, потому что не хотят трудиться, чтобы вникнуть в глубины этих религиозных документов – это может причинять боль душе. Для тех, кто направляют людей, это как раз нарушение долга, если они не хотят вникать в их религиозные документы.

12

Апостол Павел знал, что означают события на Земле. В наше новое время теософия должна вводить людей в глубины религиозных документов. Это прискорбно, если её же призванные руководители совсем не стараются вникать в них, они даже не имеют намерения понять их. Должно исчезнуть всё высокомерие современности, которое говорит: Как же многого мы достигли! ⁴⁶. Очень многие полагают, что наши предки ничего не знали! Тут приходят люди и толкуют, как хотят, писания Павла, религиозные документы, но толкуют исполненные высокомерия, с чувством, что они знают больше, чем наши предки. Но как воздействуют на нас слова: «Все существа стенали от боли, желая усыновления», когда мы позволяем воздействовать на своё сознание чувствующей душе камня, как она ждёт в страдании, ожидая усыновления? Люди с материалистическим образом мыслей полагают, что снаружи они проходят только сквозь воздух, сквозь ветер и туман, через кислород и азот. Но человек, который имеет духовное познание, знает, что он повсюду проходит сквозь духовных существ, что с каждым вдохом он вдыхает духовных существ и приспосабливается.

⁴⁶ …говорит апостол Павел: См. примечание № 36.

13

Таким образом, мы увидели, что животные «Я» обволакивают Землю по кругу, как пассаты, что «Я» растений собираются в центре Земли, что сама Земля нечто ощущает, когда мы вырываем растения, и что сама Земля живёт и одушевлена и нечто ощущает. Всё снаружи одушевлено и переживает.

14

Как физическое тело рождено из физических веществ и сил, так и наши духовные члены рождены из великой вселенной. Тогда мы начинаем видеть в себе маленький мир, который покоится в большом мире. Это пробуждает в нас приводящее в восторг чувство. Только если мы учимся сочувствовать минералам, растениям и животным, мы учимся в таком случае также чувствовать, как наше «Я» покоится во всей вселенной.

15

Так мы видим, как теософия ведёт в духовные подосновы бытия. Она является чем-то, преобразующим наше чувство жизни, наши жизненные импульсы, так что благодаря этому мы становимся другими людьми. Теософские представления являются зародышем, импульсом воли для истинного переживания.

16