С помощью духовной науки вы теперь можете ска­зать, насколько ценным пищевым продуктом являет­ся картофель, насколько ценным пищевым продуктом является капуста, насколько ценна соль и так далее. Вам удается установить, что надо человеку, чтобы он мог развиваться успешно и быть здоровым. Вы уста­навливаете это только благодаря духовной науке. Вы основываетесь при этом на знаниях, полученных из духовной науки. Затем вы можете перейти к рассмот­рению социальной жизни. Тогда рабочий вопрос при­мет совершенно иную форму, тогда он будет поставлен на здоровую основу, причем именно потому, что все бу­дет рассматриваться с духовной точки зрения.

38

Как видите, люди в настоящее время вообще не понимают, как эти вещи связаны между собой в мире, они полагают, что все идет без изменений, само собой, но это не так! Человек должен все время понимать, как вещи в мире меняются. Можно сказать, величай­шее несчастье состоит в том, что раньше человечество было слишком суеверным, а в настоящее время стало ученым. Но шаг за шагом суеверие повсеместно прокра­дывается в науку, и сегодня мы имеем естествознание, отягченное суеверием. Люди верят, что если желудок наполнен картофелем, то человеку это что-то дает. Од­нако тем самым наносится вред здоровью головы, так как голова вынуждается стать органом пищеварения!

39

Всеми вопросами необходимо заниматься так, что­бы не оставлять в пренебрежении духовное начало, как это происходило в течение длительного времени, но надо везде принимать к рассмотрению это духов­ное. В шестидесятых, семидесятых годах (XIX века) люди говорили так: наука должна появиться среди рабочих. Но истинная наука тогда еще не существова­ла, она появилась только сейчас как духовная наука, которая лишь внешним образом носит имя антропо­софии. Антропософия не намерена — как это делали до сих пор — ставить телегу, то есть материю, впереди лошади; впереди должна быть голова, дух, тогда это правильно; тогда будет найдено то, что правильно, то­гда придут и к правильным методам воспитания, будут иметь педагогику, правильно воспитывающую детей. От этого зависит чрезвычайно многое. Тогда и будет найден правомерный подход к социальной жизни.

40

В одном занятии я, конечно, мог лишь вкратце указать, как обстоит дело; однако все эти лекции пре­дусматривались таким образом, чтобы по задаваемым вопросам установить, что хотели бы вы узнать, госпо­да. Быть может, на следующем занятии я проведу не­которое обобщение — сегодня мне удалось дать толь­ко основы — чтобы это могло быть понято еще лучше. Но из всего сказанного вы могли бы усвоить кое-что, касающееся заданного вами вопроса, а именно: чего, в сущности, хочет духовная наука.

41

Итак, продолжение в следующую среду.

42