Доброе утро, господа! Вы задумали, что мы станем обсуждать сегодня?

1

Автор вопроса: Может быть, господин доктор расскажет что-нибудь о Существе Христа, об Аримане и Люцифере по отношению к человеку?

2

Доктор Штейнер: Тут надо будет рассмотреть существо человека еще и с другой стороны, иначе изложение покажется вам своего рода суеверием. На основе изученного нами ранее, мне хотелось бы сказать вам следующее.

3

Видите ли, господа, сегодня представления о человеке таковы, что его считают целиком и полностью гомогенным, однородным существом. Но это не так; человек постоянно пребывает в состоянии, в котором он то оживает, то умирает. Человек оживает не только при рождении и умирает не только во время смерти, нет, - я уже часто сообщал вам это – человек постоянно умирает и снова оживает.

4

Например, наша голова внутри состоит из того, что называют нервной субстанцией. Вы ведь знаете, обычно нервы проходят через организм как нити, но голова внутренне целиком является нервом. Если это нарисовать, то выглядеть это будет так (рис. 30): голова, лоб; голова внутренне целиком представляет собой нерв, мощную нервную массу; затем еще кое-что идет от этой нервной массы через спинной мозг. Но затем нервные тяжи проходят через все тело. Итак, то, что подобно нитям проходит по всему телу, в голове существует в виде сосредоточенной единой массы. Это нервная масса.

5

Если же вы, например, рассмотрите у человека область живота, то и там вы обнаружите очень много нервов. Тут находится так называемое солнечное сплетение. Здесь, внутри очень много нервов. Но в кистях рук, плечах, ногах и ступнях нервы проходят подобно нитям.

6

Если вы посмотрите на нечто совсем иное, на кровеносные сосуды, то вы обнаружите: в голове кровеносные сосуды довольно тонки. Напротив, в области сердца кровеносные сосуды особенно крупные; также крупные кровеносные сосуды проходят в члены тела. Так что можно сказать: мы имеем с одной стороны нервную систему, а с другой стороны – кровеносную систему.

РИСУНОК 30

7

Дело в том, что мы каждый день и каждый час оказываемся заново рожденными, благодаря нашей крови. Кровь всегда означает обновление. Если бы мы имели в себе только кровь, то мы были бы существами постоянно растущими, увеличивающимися, бодрыми и так далее. Видите ли, господа, если же мы состояли бы исключительно из нервов, были бы только нервами, мы всегда были бы расслабленными, усталыми, мы бы постоянно умирали. Так что мы имеем в себе два противоположных принципа, нервную систему, которая постоянно старит нас и даже постоянно подвергает смерти, и кровеносную систему, которая, будучи связана с системой пищеварения, постоянно омолаживает нас и так далее.

8

То, что я вам сейчас объяснил, можно продолжить и дальше. Вам ведь известно, в старости многие люди, можно сказать, обызвествляются, подвергаются кальцинозу. Наступает обызвествление, склероз. Люди при этом легко доходят до того, - если их сосуды обызвествляются, именно кровеносные сосуды, - что не могут нормально передвигаться. Если же наступает особенно сильное обызвествление, то человека настигает, как говорят, удар. У него возникает удар (апоплексический удар – прим. перев.). Удар получаемый человеком возникает внутри, поскольку кровеносные сосуды обызвествляются и не могут больше выдержать.

9

Что происходит в человеке, когда он обызвествляется, когда он подвергается склерозу? Видите ли, происходит нечто такое, как если бы стенки его кровеносных сосудов хотели стать нервами. Это нечто достойное внимания. Нервы должны постоянно отмирать, нервы должны в течение всей жизни находиться в том состоянии, в котором совсем не должны быть кровеносные сосуды. Кровеносные сосуды должны быть свежими (эластичными). Тогда как нервы всегда должны иметь склонность к отмиранию. Если же, напротив, нервы человека слишком размягчаются, если они – если можно так выразиться – недостаточно обызвествлены, слишком мягки, человек становится безумным. Итак, вы видите, нервам непозволительно быть такими, как кровеносные сосуды, а кровеносным сосудам – непозволительно быть такими, как нервы.

10

Это вынуждает нас говорить о том, что человек имеет в себе два принципа. Первый из них это нервный принцип. Он обусловливает постоянное старение человека. С утра до вечера человек, в сущности, становится чуточку старше. Ночью благодаря крови происходит освежение, омоложение. Так происходит всегда подобно качанию маятника часов; человек становится то старше, то моложе, то старше, то моложе. Конечно, если мы с утра до вечера бодрствуем, мы становимся старше, если же мы с вечера до утра спим, мы становимся моложе; однако всегда мимолетное постарение остается. Итак, ночью происходит улучшение, но каждый день старение немного аккумулируется, накапливается. Когда же человек накопит достаточно большую сумму (старения), он уже по-настоящему умирает. Вот какая история. Мы, следовательно, имеем в человеке два процесса противоположных друг другу: старение и омоложение.

11