Итак:

Первый период — древние мистерии — боги нисходят в мистерии.
Второй период — полудревние мистерии — боги посылают вниз свои силы.
Третий период — полуновые мистерии — человек овладевает магическим языком и в интонировании магического языка начинает подниматься наверх, к силам мира богов.

29

В этом заключался смысл всего того, что разыгрывалось в таинстве освящения человека в третий период мистерий. Это было то время, когда в мистериях жил соответствующий духу времени религиозный культ, связанный с кабирами. Ибо жертвы и культы, справляемые в Самофракии и связанные с кабирами, имели отношение ко всему тому, что являлось культовым действием в полуновых мистериях, ко всему тому, что было связано со священным культом.

30

Представим себе алтарь кабиров в Самофракии. Кабиры, которые стояли там как внешние изваяния, были жертвенными кувшинами. В них находились уже не ферментные субстанции, а субстанции, открывающиеся человеческому познанию, благодаря которому человек проникал во внутреннюю спиритуальную сущность субстанции. Субстанции, которые находились внутри жертвенных кувшинов, т.е. жертвенные субстанции, воспламенялись. Дым поднимался наверх, и благодаря действию магического языка в восходящем дыме появлялась имагинация того, что звучало в слове. Так в жертвенном дыме становился внешне видимым путь наверх к божественным силам. Жертвенный дым становился для священников той атмосферой, благодаря которой происходило пресуществление ⁶. Это была третья стадия развития мистерий и того, что содержалось в таинстве освящения человека.

⁶ В этом месте вариант, размноженный для внутреннего пользования в Общине христиан, содержит еще и следующие, очевидно несовершенные, предложения:

«Dann waren die Substanzen so gemischt, wie es noch Aristoteles einem Alexander in alten Zeiten lehrte, dass aus dem Opferrauch herauskam die heilige Imagination, die den Weg zu den Göttern bedeutete; dann war diese Transsubstantiation, die priesterliche Handlung eine richtige. Die Menshchenweihehandlung war wahrhaftig vollzogen. Der sie zelebrierte und der, der daran teilnehmen konnte, wusste, das ist das Erkenntnisorgan; denn indem aufflammt in dem Opferrauch und in dem Gebet, das zeremoniell gestaltet wird in dem magischen Wortverlauf, dasjenige was hinaufströmt zu den Göttern, kommt als Gnadengeschenk entgegen von oben die Offenbarung, die das Apokalyptische ist».

Это, здесь только лишь упомянутое и не вошедшее в текст, высказывание представлено в лекции Рудольфа Штайнера от 22 декабря 1922 года: «Die Mysterien der samothrakischen Kabiren», которая содержится в томе «Mysteriengestaltungen», GA 232.

31

Хотя эти первые стадии и пришли в упадок, тем не менее, внешне от них кое-что сохранилось вплоть до настоящего времени. Теперь началось новое время мистерий, новое время для таинства освящения человека и для понимания апокалиптического. Началось в тот момент, когда вы в сгоревшем Гётеануме инаугурировали священников Движения за христианское обновление. Завтра мы начнем с того, чем должны отныне исполниться ваши сердца, чтобы в четвертой стадии мистерий вы могли правильно осуществлять таинство освящения человека.

32