Мои дорогие друзья! Если я должен сначала сказать что-нибудь в ответ на эти сердечные слова, то я скажу следующее: все, что вы выразили от имени священников, было совершенно справедливо. Нельзя утверждать, что всегда абсолютно оправданно то, что говорится человеком из наилучших побуждений. Но в данном случае это могло быть сказано. Это было сказано на основании того, что внутренний спиритуальный импульс, который должен исходить из Гётеанума благодаря Антропософскому Движению, всегда несет в себе нечто, что выходит далеко за пределы не только всего теоретического знания, но и вообще за пределы всякого знания. Это можно выразить приблизительно следующим образом: сегодня перед людьми вновь встают большие проблемы. И это происходит по той причине, что миновали те времена, когда для человечества было возможно более или менее отходить от импульсов древних мистерий.

1

Импульсы древних мистерий способствовали развертыванию божественных субстанций и сил в земной реальности. Между тем человечество должно было развиваться таким образом, чтобы наступило время, когда оно было бы более или менее предоставлено самому себе, и божественные субстанции и силы не могли бы действовать на Земле непосредственно через людей. Однако уже и этот период развития земного человечества подошел к своему концу. Силы, действовавшие в этот период, также исчерпаны. Это, пожалуй, наиболее значительная и, если не величайшая, то все же важная и радикальная оккультная истина: силы, которые могли действовать без мистерий в эволюции человечества, исчерпаны, и эволюция человечества не может продолжаться дальше, если в нее вновь не вступят силы мистерий.

2

Тот, кто хочет действовать в какой-либо ветви Антропософского Движения исходя из действительной спиритуальности, должен осознать, руководствуясь именно этой истиной, что сегодня необходимо нечто иное, чем одно лишь знание. Должно вновь осуществиться нечто подобное действию в древних мистериях: жертвенная самоотдача человека своей задаче, полная поглощенность ею.

3

Если бы не было очевидно — а это очевидно, — что импульс жертвенно посвятить всего себя делу, которое вы признали за святое, действенно присутствует в своей истинной сущности внутри вашего круга священников, то ваши слова не были бы истинны. Но я вправе сказать вам перед лицом всех Божественных Сил, которые, сияя, возглавляют наше дело: ваши слова, слова, которые вы произнесли, говоря о вашем воодушевлении и преданности делу, являются чистой, абсолютной правдой. Было совершенно очевидно, что этот круг священников — со всей спиритуальностью, присущей человеку, — воодушевлен благороднейшим внутренним стремлением придать форму тем жертвам, которые сегодня должны быть принесены. И можно сказать: то, что вы совершили, является началом того, что может удовлетворить Божественную Сущность мира (die göttliche Wesenheit der Welt befriedigen kann). Этим я говорю вам нечто необычайно важное.

4

Конечно, ваша деятельность протекала лишь в пределах Германии. Но это произошло по причинам, которые в не столь отдаленном будущем все же непременно будут преодолены. Ибо тот интерес к религиозному обновлению, который зажегся в ваших сердцах, когда вы пришли ко мне с целью заложить основу вашей деятельности, охватывает души людей далеко за пределами Германии. И только от вашей внутренней силы будет зависеть, насколько далеко станет возможным выйти за пределы Германии.

5

Конечно, лишь с глубоко взволнованным сердцем можно думать о том, что на том самом месте, где два года назад происходили инаугурация и инициация вашего Движения вместе со святым таинством освящения человека, мы позднее стали свидетелями бушующего пламени, уничтожившего наш любимый Гётеанум ⁵. Вы видите, что сегодня именно на этом месте развернуты строительные работы. И сегодня, фактически — в том числе благодаря вашей самоотверженности, — началось превращение того, что произошло в помещении, исчезнувшем затем в пламени, в истинно святое земное деяние. И если вы продолжите ваше дело со святым усердием, охватившим вас, то импульсы, действующие внутри вашего круга, будут развиваться верным образом.

⁵ Пожар первого Гётеанума в новогоднюю ночь 1922/1923 г. был замечен сначала в так называемом «Белом Зале», в котором в сентябре 1922 года происходили собрания основателей Общины христиан.

6

Мы снова собрались на этом месте, где навстречу нам из духовного мира благодаря Рождественскому Собранию струятся свет и тепло как духовная награда за земные потери, причиненные пламенем. На этот раз мы также должны обсудить важные вопросы. Мы должны обсудить то, что действительно может благоприятствовать дальнейшему развитию ваших душевных импульсов.

7

На этот раз мы попытаемся дать приблизиться к нам глубокому содержанию Апокалипсиса и, исходя из его рассмотрения, дать приблизиться к нашим душам всему тому, что именно в настоящее время особенно важно для вашего круга священников. И именно рассмотрение Апокалипсиса позволит нам поставить в средоточие всей нашей работы то, что придает смысл действию священника: таинство освящения человека. Таким образом, мы будем иметь дело, с одной стороны, с таинством освящения человека, с другой стороны — с Апокалипсисом.

8

В нескольких словах уже сегодня будет намечено, как мы благодаря этой работе должны освятить ваше Движение священников. Таким образом, все то, что, исходя из ваших непосредственных потребностей, должно быть сказано об этой практической работе священника, все то, что должно быть проделано как ретроспективный взгляд на прошлое и рассмотрено как перспектива на будущее, — все это в ходе нашей работы должно примкнуть к внутренним рассмотрениям. И сегодня я, прежде всего, скажу вам о том, как в ближайшие дни должна быть организована наша работа.

9