Выражения «эфирное тело», «астральное тело» и другие, которые нам приходится использовать более, я бы сказал, для краткости или более простого выражения наших идей, вполне могут быть сведены к физическим событиям, в которых они определенным образом отпечатываются. Только сегодня не особенно склонны то, 4iC выражается в физических явлениях, действительно правильным образом связывать с духовными основами бытия. Но это непременно должно быть сделано для одухотворения медицинского мышления и воззрения. Безусловно будет необходимо, например, детально войти во взаимодействие того, что мы называем эфирным телом, и того, что мы называем физическим телом. Вы знаете, что это взаимодействие происходит в человеке, и мы вчера обсуждали это взаимодействие с одной стороны, а именно, когда оно приходит в своего рода беспорядок под влиянием астрального тела. Но это взаимодействие происходит и вовне, во внечеловеческой природе.

1

Доведя эти мысли до конца, перейдем к действительно основательному проникновению во взаимосвязи человека с внечеловеческой природой. Вы всматриваетесь во внечеловеческую природу. Вокруг вас – сегодня мы остановимся на этом – вся флора со всеми ее отдельными видами, и вы воспринимаете эту флору разными органами чувств. Всматриваясь, воспринимая своими различными органами чувств флору, вы по меньшей мере можете почувствовать связь этой флоры со всем тем, что, во-первых, находится в земной атмосфере, а во-вторых, со всем тем, что находится вне этой земной сферы в планетарном, в астральном. Рассматривая флору Земли, мы могли бы в известном смысле сказать, что если здесь (см. рис.стр. 45) поверхность Земли, то эта флора указывает нам на атмосферное, на астральное – понимаемое здесь как идущее к звездам, к внеземному; и мы можем, даже не привлекая оккультного, почувствовать, что здесь вовне происходит живое взаимодействие того, что проявляется во флоре, в цветении и плодоношении, с тем, что действует из далей всего мироздания.

2

Если же мы затем отведем взор от всего этого и направим мысли на свое внутреннее (при этом вы должны попытаться призвать на помощь интуицию, я уже говорил, что без интуиции в медицине абсолютно нечего делать), если мы отвлечемся от мыслей о внешнем мире и вглядимся внутрь себя, мы найдем определенное сродство с тем, что происходит там вовне. И здесь мы должны сказать себе: во флоре эфирное и физическое тесно связаны, и мы должны также предположить определенное сродство такого рода связей эфирного и физического во флоре и связей эфирного и физического в самом человеке.

3

Теперь речь пойдет о том, на основе чего мы можем внешне конкретно говорить об этом родстве эфирного с физическим. Прежде всего, мы можем вначале абстрактно сказать себе: эфирное гораздо ближе к астральному, чем к физическому, поскольку оно открыто вверх. Мы можем также сказать, что эфирное имеет какую-то связь с физическим. Таким образом, мы должны вглядеться в это двойное сродство, в котором эфирное одной стороной относится к физическому, другой к астральному, и мы должны найти нечто, что введет нас в это двойное сродство. И прежде всего я хотел бы по возможности конкретно представить вам, как вы можете войти в это двойное сродство.

4

Скажем, вы идете по цветущей липовой аллеей, попытайтесь отчетливо представить, как вы в этой цветущей липовой аллее окунаетесь в запах цветущих лип. Создайте себе ясное представление того процесса, который разыгрывается между всем тем, что, скажем, по нервным путям распространяется в вашем органе обоняния, и этим липовым цветочным запахом. Затем, если вы обратите внимание на этот процесс восприятия липового цветочного запаха, этого раскрытия внутренней способности обоняния, вы должны будете сказать: здесь разыгрывается процесс, который внутреннее открывает внешнему, при этом они что-то совершают друг с другом в силу внутреннего сродства. И вы должны себе сказать: то, что там вовне рассеивается благодаря липовому цветочному запаху, что, без сомнения, основано на взаимодействии флоры со всем внеземным окружением, флоры, которая открыта этому внеземному окружению, это переводится во внутреннее восприятие запаха. Поскольку вы это воспринимаете, вам, без сомнения, внутренне дано нечто, что действует из эфирного тела на астральное тело, иначе вы не могли бы этого воспринимать, иначе это был бы просто жизненный процесс. Сам процесс восприятия запаха свидетельствует о том, что в этом участвует астральное тело. При этом то, что раскрывает вам сродство с внешним миром, вместе с тем показывает вам, что возникновение этого сладкого запаха, который источают цветки липы, в некотором смысле родственно, полярно тому, что происходит в самом вашем органе обоняния. И в самом деле, в этом распространяющемся сладковатом запахе цветков липы раскрывается взаимодействие растительно-эфирного с окружающим, пронизывающим все мировое пространство астральным. В связи с этим в нашем восприятии запаха осуществляется процесс, который происходит так, что благодаря ему мы принимаем участие в том, что во флоре родственно внетеллурическому астральному.

5

Если мы возьмем какое-нибудь вкусовое ощущение, предположим, возьмем нечто родственное приведенному выше примеру, скажем, вкус солодки или сладкого винограда, здесь происходит нечто подобное. Здесь мы имеем дело с процессом, который разыгрывается в нашем органе вкуса, в отличие от процессов, которые разыгрываются в нашем органе обоняния. Вы знаете, в каком близком родстве находятся орган вкуса и орган обоняния, и вы сразу получаете представление о том, насколько схоже в отношении всех природных явлений то, что происходит при восприятии вкуса, с восприятием запаха. Но вы должны сразу понять, что вкусовое восприятие – это гораздо более органически-внутренний процесс, чем обоняние. Обоняние разыгрывается более на поверхности. Обоняние принимает участие в тех процессах внечеловеческого, которые как бы расширяются, широко распространяются в пространстве. При восприятии вкуса дело обстоит иначе. Через вкус вы более воспринимаете качества, которые должны внутренне находиться в субстанции, которые, таким образом, должны быть связаны с самим субстанциональным. Посредством вкусового восприятия вы скорее, чем посредством обоняния, придете к тому, что представляют собой внутренне вещи внешнего мира, в данном случае растения. И вам нужно только немного напрячь свою интуицию, чтобы сказать себе, что все, что в растении связано со становлением твердого, с органическими процессами отвердевания, выявляется, открывается через вкусовое восприятие растения. Но растение защищается от отвердевания. Это выступает в том, что побуждает растение стать пахучим. Поэтому вы не усомнитесь в том, что восприятие вкуса – это процесс, который связан с отношением эфирного к физическому.

6