Я испытываю некоторое беспокойство относительно того, что должно быть изложено сегодня. Ибо если бы у меня была четверть года для изложения этих вещей, то было бы не так легко счесть их за простые фантазии. Но здесь, за этот час, я могу лишь кратко представить их вам, чтобы стало понятным то, что затем перейдет в частности специальных сторон излечения, и многое, можно сказать, покажется только обозначенным. Тем не менее, я постараюсь показать, что эти вещи, как они будут представлены, вполне обоснованы, а порой обоснованы даже лучше того, что лежит в основе современного естествознания. Сегодня я хотел бы начать с процесса формирования растения как такового, в его космической взаимосвязи. Мы обратили внимание на то, что в человеке в известной степени функционально действует процесс, обратный тому, который открывается в становлении растения. И чтобы найти прямую связь между растительным миром и человеком, необходимо хотя бы в общих чертах представить этот процесс растительного становления. Если вы рассмотрите растение, то обнаружите, что во всем процессе его формирования ясно выражены две противоположные тенденции. Одна ориентирована в направлении земли. И я вчера указывал, что у древесных растений в стволе как бы выпячена земля, так что цветки деревьев с принадлежащими им листьями коренятся в стволе так, как чисто травянистые или даже низшие растения коренятся в земле.

1

Итак, мы указали, с одной стороны, на тенденцию растения к земле. Но с другой стороны, растение устремляется прочь от земли. Оно устремляется прочь от земли не под действием какой-либо механической силы, противоположной силе тяготения, но оно все в целом устремляется прочь от земли, также и своим внутренним процессом формирования. Процессы в цветке иные, нежели процессы в корне. В цветке они более зависимы от внеземного, от внетеллурического, чем процессы в корне. И на эту зависимость образования цветков от внеземных сил мы должны обратить внимание в первую очередь. И мы найдем, что те же силы, которые использует растение для выражения процесса цветообразования и семяобразования во внешнем цветке, что те же процессы необходимы – в силу сказанного в предыдущих лекциях о функциональной перевернутости растительного процесса в человеке – в нижнем теле человека для всего, что связано с отделением, выделением, а также для того, что лежит в основе сексуальности. В поисках отношения человека к растению мы должны будем вплоть до частностей обращаться как к внетеллурическому процессу растения, так и к теллурическому.

2

Я не хотел бы упустить случай обратить ваше внимание на то, что все сказанное здесь не заимствовано из древних медицинских трактатов, а является результатом современного духовнонаучного исследования. Но иногда бывает нужно привлекать терминологию древней литературы, поскольку новая литература еще не создала терминологии в этом направлении. Но те, кто подумают, что здесь излагается что-либо заимствованное из древней литературы, глубоко заблуждаются.

3

Наблюдая за ростом растения, как оно поднимается вверх из земного, вы прежде всего должны обратить внимание на спиралеобразный ход в становлении, в процессе образования листьев и цветка. Образующие силы растения совершают своего рода спиральное движение вокруг стебля. Этот спиральный ход не может быть выведен, например, из внутренних сил упругости растения, но он указывает на действие внетеллурического, и главным образом на действие, употребим это слово, кажущегося – ведь движение Земли по отношению к Солнцу берется лишь относительно – таким образом, кажущегося пути Солнца. Можно, в известном смысле, изучать движение звезд на основе хода образующего процесса в растении, и это будет лучше, чем на основе галилеево-математической. Ибо растения преданно повторяют то, что делают звезды.

4

Но было бы совершенно ошибочным полагать, что в растении деятелен только этот направленный вверх от Земли и зависящий от Солнца формирующий процесс. Прежде всего в результирующей вместе с направляемыми Солнцем движениями нашей планетарной системы действуют звезды, и именно так, что растением полностью овладевают силы Солнца, и оно следовало бы им в бесконечность (см. рис. стр.34), если бы этой солнечной силе не выступали навстречу силы так называемых внешних планет со своими спиралями. Ибо в действительности планеты движутся не по эллипсам, а по спиралям. Все коперниковское мировоззрение должно быть сегодня переосмыслено и заменено другим. Так называемые внешние планеты, к которым мы причисляем Марс, Юпитер и Сатурн – Уран и Нептун только астрономически причисляются к нашей системе; в действительности они не принадлежат нашей системе, они вошли в нашу систему, поскольку посторонние тела, находившиеся вне нашей системы, были в известном смысле связаны этой системой, так что вполне правильно эти принятые нашей планетарной системой тела считать, в сущности, гостями – эти внешние планетарные силы, которые сдерживают силы, направленные вверх, действуют таким образом, что выражающееся обычно просто в листовой спирали теперь тормозится и образует соцветие и семена. Таким образом, изучая на примере образования листьев становление растения, вы должны будете приписать его происхождение тем силам, которые возникли из взаимодействия солнечного с марсианским, юпитерианским и сатурническим.

5

Однако здесь действуют не только эти два элемента; им, в свою очередь, противостоит то, что исходит от Луны и от так называемых нижних планет, Меркурия и Венеры. Меркурий, Венера и Луна суть то, что в растении создает тенденцию, направленную к земле, вниз, и что характерным образом выражается в образовании корней. Так что все, что проявляется как земное, находится, в сущности, одновременно под влиянием подсолнечных планет, включая Луну. Таким образом, в растении, можно сказать, выражается вся принадлежащая нам планетарная система. Не разобравшись, как выражается в растении вся наша планетарная система, и как, с другой стороны, она выражается в человеке, невозможно, в сущности, понять связи между системой растения и человеческой системой.

6

Вам достаточно обратить внимание на тот факт, что при сжигании растения, имеющего склонность к корневому, то есть в меньшей степени развивающего процесс формирования цветов и семян, нежели растения, склонные к цветообразованию, или вообще при сжигании корня растения вы получите значительно больше составных частей пепла, чем при сжигании цветка или также омелы, или древесного растения. Различие состоит просто в том, что подсолнечное, лунное, меркуриальное, венериальное более действуют на такие растения, которые имеют сильную тенденцию к образованию корней. Здесь в пепле вы найдете железо, марганец, кварц, то есть составные части, которые прямо являются лекарственными средствами и которые выступают как лекарственные средства, когда мы применяем само это растение. Напротив, вы найдете мало составных частей пепла, если сожжете растение противоположного рода. В процессе сжигания проявляется прежде всего то, что, я бы сказал, является внешним документом этой принадлежности растения всему Космосу, а не просто тому, что находится на Земле.

7

Но давайте рассмотрим растительный процесс еще более подробно. Он как бы прерывается, если ограничиваться рассмотрением однолетних растений, в определенное время года образованием семян. Это формирование семян мы должны приписывать преимущественно внеземному. Но оно прерывается и передается земному, и на следующий год как бы на более низкой ступени должно продолжиться то, что в предыдущем году достигло более высокой ступени. Так что в росте растения в целом наблюдается удивительное движение. Представьте себе, пусть здесь будет поверхность Земли, вот здесь из земли вырастает растение в направлении внеземного. Но то, что образуется во внеземном, снова возвращается в почву и круговорот начинается заново (см. рис. стр. 34). Это значит, если рассматривать развитие растения в целом, что каждый год небесные силы погружаются в Землю, чтобы связаться с силами Земли и начать новый круговорот. То есть каждый год цветочно-плодовое погружается в корневое, обретая тем самым цикл, которому подчиняется рост всего растения.

8

Видите ли, это указывает вам прежде всего на то, что во всем, обозначаемом нами как земная флора, в действительности мы имеем дело с взаимодействием самой Земли в ее цельности с внеземным. Это распространяется не только на форму Земли, но и на внутренний химизм и на всю систему органов. Ибо подобно тому, как в механическом в облике земное преодолевается посредством космического, так и земной химизм в растении преодолевается до некоторой степени внеземным, и когда он до определенной степени преодолен, он должен быть снова возвращен в земное, чтобы стать земным химизмом. И теперь мы пришли к пониманию того, что земной химизм внешне проявляет себя во всем, что выражает себя в пепле, что земной химизм может выразить себя посредством выпавшего из живого. Но оно подлежит тяжести, тогда как рост растения вверх – это постоянное преодоление тяжести и других связанных с Землей сил; таким образом, мы можем говорить о полярной противоположности тяжести и света. Свет – это то, что постоянно преодолевает тяжесть. И в эту борьбу между тяжестью и светом, между тем, что устремляется к пеплу, и тем, что устремляется к огню, в этот процесс как бы впряжено растение. И полярность становления пеплом и того, что открывается в огне, указывает нам на противоположность пондерабельного и импондерабельного. Так, с одной стороны, мы имеем растительный мир в его космической взаимосвязи.

9

Основываясь на проработанном в предшествующие дни, вы справитесь с рассмотрением человека, если будете и его рассматривать полярно ориентированным. Ибо я представил вам, с одной стороны, что все, что в растении растет снизу вверх, у человека растет сверху вниз, так что в области сексуального и в процессах выделения у человека цветообразование и семяобразование направлено вниз, тогда как укореняющееся идет вверх. Только у человека это выражено функционально, а у растения это материальный процесс.

10