+
-

GA 312

Духовная наука и медицина

Четвертый доклад, Дорнах, 24 марта 1920

17-29

← назадв началовперед →

Я прошу вас принять во внимание, что человек просто в силу того, что он человек, постоянно имеет в себе накапливаемый метаморфозированный свет. Это необходимо для его организации. Если обменный процесс между человеком и внешним солнечным светом происходит неправильно, то подобно тому как при похудании человек расходует телесный жир, который нужен ему для себя, так под влиянием этого процесса он тратит метаморфозированный свет. И человек стоит в этом случае перед дилеммой: либо сделать больным свое верхнее, либо свое нижнее лишить того, в чем он нуждается для верхнего, то есть сделать больным нижнее, лишив его метаморфозированного света.

17

Отсюда вы видите, что человек для своей организации нуждается не только в поступающей извне и преобразованной пондерабельной субстанции, но правильное рассмотрение человека указывает на то, что в нем имеется импондерабельная эфирная субстанция, но в метаморфозированном виде. И видно, как на этой основе у нас появляется возможность образовать правильное воззрение на целебное действие солнечного света; например, с одной стороны, мы должны назначить человеку прямое действие солнечного света, чтобы отрегулировать беспорядочно протекающие обменные процессы с окружающим солнечным светом, или, с другой стороны, назначить внутрь субстанции, компенсирующие то, что протекает неправильным образом как извлечение метаморфозированного солнечного света. Это расходование метаморфозированного света должно быть парализовано тем, что может быть добыто из лекарственных средств. Так можете вы заглянуть в человеческую организацию.

18

Но у того, кто вообще может наблюдать мир, появляется своеобразное ощущение, что он (извините, если я несколько недипломатично выражаюсь) через некоторое время – это нужно принимать совершенно объективно, без симпатий и антипатий, хотя может показаться, что это противоречит тому, что я говорил – начинает приходить в ярость от всякого микроскопирования, от всяких исследований в малом, поскольку микроскопирование, в сущности, скорее уводит от здорового восприятия жизни и ее нарушений, чем приводит к нему. Ибо все реальные процессы, которые проходят в человеке, в его здоровом и больном бытии, все эти процессы гораздо лучше изучать в макроскопическом, нежели в микроскопическом. Нужно только в макрокосмосе найти возможности для изучения этих вещей.

19

Теперь я прошу вас обратить внимание на то, что птицы, вследствие недоразвитости мочевого пузыря и прямой кишки, постоянно устанавливают баланс между приемом пищи и выделением. Птица может испражняться в полете, она не задерживает в себе остатки пищи, она их не сохраняет. Она не имеет для этого возможностей. И если бы она стала их откладывать, она приобрела бы болезнь, которая ее погубила бы. Поскольку мы являемся людьми, физическими людьми, мы в некотором смысле – идя навстречу сегодняшнему воззрению – перешагнули птицу в своем развитии, а точнее сказать, опустились в своем развитии ниже птицы. Для птицы действительно не нужно вести ожесточенную борьбу против кишечной флоры, поскольку ее в ней просто нет, в то время как высшим животным или человеку она просто необходима. Но в отношении, я бы сказал, высшей деятельности в нас, в отношении деятельности по преобразованию эфирного – например, как я здесь говорил, преобразования света в его метаморфозе – в этом отношении мы стоим на уровне птиц. Мы имеем физическую толстую кишку и физический мочевой пузырь, но в отношении нашего эфирного тела мы являемся птицами, у которых нет этих органов. Их действительно динамически в Космосе не существует. Там, усваивая свет, мы перерабатываем его и сразу отдаем продукты выделения. И если здесь возникает расстройство, то это такое расстройство, которое не соответствует никакому органу, которое мы, таким образом, не можем просто выносить без ущерба для нашего здоровья. Так что мы должны, рассматривая птицу с ее маленьким мозгом, уяснить себе, что в макрокосмическом смысле она является отображением нашей более тонкой организации. И если вы хотите изучать человека, как его более тонкая организация выражается в его более грубой организации, опускающейся ниже птичьего уровня, тогда, мои дорогие друзья, вы должны также макрокосмически изучить процессы мира птиц.

20

Теперь я хотел бы сказать (замечу это в скобках), что для жизни людей было бы действительно очень печально, если бы они в своей эфирной организации имели бы такую же особенность, противоположную миру птиц, какую имеют в своей физической организации, поскольку эфирная организация не в такой мере замкнута относительно внешнего мира. Тогда при отложении, скажем, метаморфизированного света, если бы для этого имелся также орган восприятия, возникало бы нечто совершенно ужасное для совместной жизни людей. Но это, как сказано, я замечаю только в скобках. Тогда получалось бы то же, что мы испытываем, когда вскрываем овцу после смерти и воспринимаем запах внутренностей, в то время как фактически мы как люди находимся в таких отношениях к нашему эфирному, что это можно сравнить с тем запахом, который мы испытываем при вскрытии питающейся падалью птицы, с довольно-таки приятным даже запахом, если сравнивать его – ведь все относительно – с запахом, который мы воспринимаем при вскрытии жвачного животного, а также животного, которое имеет только задатки жвачного, например, лошади – она не является подлинно жвачным животным, но в ее организации есть задатки жвачного.

21

Таким образом, речь идет о том, чтобы исследовать соответствия между тем, что происходит во внешней флоре и фауне, и тем, что происходит в кишечной флоре и фауне, но должно быть преодолено. И если мы хотим установить связь между каким-либо лекарственным средством и органом, то мы должны от общей характеристики, выработанной сегодня, перейти к характеристике частной, которая будет дана в последующих докладах.

22

Итак, мы должны были, с одной стороны, дойти до преодоления внутричеловеческой кишечной флоры и фауны, в то время как в циркуляционном процессе мы находим, напротив, борьбу против возникающего растительного становления, и теперь перейдем к рассмотрению собственно нервно-чувственного человека. Он является гораздо более значительным для общей жизни человека, чем обычно полагают. Но науку свели к абстракциям, и поэтому не в состоянии соответствующим образом обращать внимание на то, что этот нервно-чувственный человек, через которого, в сущности, и проникает, например, свет и сопряженное с ним тепло, глубоко связан с внутренней жизнью, ибо импондерабельное, проникающее со светом, должно метаморфозироваться в органах, и это импондерабельное действует столь же органообразующе, как и то, что существует в пондерабельной области. Этого особого значения нервно-чувственного человека для всей человеческой организации вовсе не учитывают. Но если мы будем углубляться в нижнего человека, и от сил, образующих кишечную флору, опустимся к силам, образующим кишечную фауну, то есть будем из региона, где преодолевается внутренняя флора, все глубже и глубже погружаться в человека, мы попадем в область, где должно преодолеваться минеральное становление человека, я бы сказал, склеротическое становление человека. Вы можете уже, так сказать, внешне заметить сильное окостенение головы: чем более человек развивается вверх, тем более, в силу своей организации, он склоняется к минеральному становлению.

23

Эта минерализация имеет большое значение для всей организации человека; ибо, видите ли, здесь происходит то, на что нужно постоянно обращать внимание – я делал это даже в публичных докладах. Если человека подразделять на» три члена: головной человек, человек туловища и человек конечностей, – то не следует думать, что эти три члена находятся один подле другого и имеют внешние пространственные границы. Человек, разумеется, весь является человеком головы, но разделенным качественно. То, что является головой, распространяется на всего человека, но преимущественно проявляется в голове. Так же обстоит дело и со всем остальным, с циркуляцией, конечностями и обменом веществ, они все распространяются на всего человека. Так что задатки для того, что должно представлять основу для головного человека, существуют, разумеется, во всем человеке, и эта тенденция к минерализации должна быть преодолена во всем человеке. Это та область, в которой современный человек, если он раскроет старые манускрипты, написанные из атавистического ясновидения, более не сможет ничего понять. Ведь, в конечном счете, менее всего сегодня понимают у Парацельса описание солевого процесса. Но солевой процесс лежит в области, которую я охарактеризовал сейчас, тогда как серный процесс лежит в области, охарактеризованной мной раньше.

24

Речь, таким образом, идет о том, что человек имеет в себе тенденцию к минерализации. Но как может стать до некоторой степени самостоятельным то, что лежит в основе процессов флоры и фауны, такой же самостоятельности может достигнуть для всего человека тенденция к минерализации. Как же преодолеть эту тенденцию к минерализации? Ей можно противодействовать не иначе, как рассеивая ее, как бы вгоняя в нее маленькие клинышки. И здесь вы вступаете в область, где должен быть найден переход от терапии сыворотками через растительную терапию к минеральной терапии, без которой вам не обойтись, поскольку точку опоры для поддержания всего того, что должно быть поддержано в борьбе человека против минерализующей тенденции, против общей склеротизации, вы можете найти только в отношении минерального к тому, что в самом человеке хочет стать минеральным.

25

Но вы не можете обойтись тем – и этот вопрос следует тщательно обсудить, – что просто введете в человеческий организм минерал в его обычном состоянии. Здесь вступает в силу то, что указывает на гомеопатический принцип в той или иной форме, указывает на то, что именно из минерального царства должны быть извлечены силы, которые следует противопоставить действию внешнего минерального царства.

26

Здесь может быть указано, и это будет правильным, что достаточно обратить внимание на весьма незначительное минеральное содержание минеральных источников, обладающих целебными свойствами, и в этих источниках имеют место гомеопатизирующие процессы, удивительные гомеопатизирующие процессы, которые показывают, что действительно в то мгновение, когда минеральные связи освобождаются от сил, наблюдаемых нами внешним образом, обнаруживаются другие силы, которые высвобождаются в процессе гомеопатизирования. Однако этому мы посвятим, как было сказано, отдельную главу. Но сегодня я хотел бы вам сказать еще следующее. Если вы действительно займетесь тем (я особенно порекомендовал бы это молодым людям), чтобы провести сравнительное изучение преобразования всей кишечной системы, начиная, скажем, от рыб, через амфибий к рептилиям – особенно интересна связь амфибий и рептилий в отношении их кишечной системы – и затем, с одной стороны, к птицам, к млекопитающим, с другой стороны – к человеку, то мы найдем, что произойдет удивительная трансформация органов. Это появление, например, у низших млекопитающих слепой кишки – того, что у человека становится слепой кишкой, или там, где организация птицы нечто из себя выталкивает, появляется зачаток слепой кишки; нужно рассмотреть, каким образом после рыб, у которых нет толстой кишки (у рыб нельзя говорить о толстой кишке) восходя к так называемым существам более высокого порядка, мы обнаруживаем толстую кишку; нужно выяснить, что представляет собой слепая кишка у человека (некоторые другие животные имеют несколько слепых кишок) здесь вы везде найдете удивительные взаимосвязи.

27

На эти взаимосвязи могло бы отчетливо указать сравнительное изучение. Вы могли бы, конечно, чисто внешне спросить – вы ведь знаете, как часто спрашивают: вообще зачем то, что не имеет выхода наружу, зачем у человека слепая кишка? Довольно часто спрашивают об этом. Когда поднимают такой вопрос, то обычно не обращают внимания на следующее, что человек действительно открывается как двойственность, и то, что возникает, с одной стороны, в нижнем, является параллельным органом к тому, что возникает в верхнем, что в верхнем некоторые органы не могли бы образоваться, если бы не развивались параллельные органы на противоположном полюсе, в нижнем. И чем более в царстве животных передний мозг принимает определенные формы, которые у человека являются наиболее развитыми, тем более кишечник развивается в сторону отложения и накопления остатков пищи. Есть внутренняя связь между образованием кишечника и образованием мозга, и если бы в ряду развития животных не появилась толстая кишка, слепая кишка, то в физическом мире не могло бы появиться мыслящего человека, поскольку человек обрел свой мозг, свой мыслительный орган, за счет своих кишечных органов, и кишечные органы являются обратной стороной органов мышления. Тем самым вы, с одной стороны, разгружены от физической деятельности для мышления, с другой стороны, вы должны загрузить свой организм тем, к чему созданы условия благодаря сформированному толстому кишечнику и мочевому пузырю, так что появившаяся в человеческом физическом мире высшая духовно-душевная деятельность, связанная с полным развитием мозга, одновременно связана с соответствующим развитием кишечника. Это исключительно важная связь, связь, которая во многом проливает свет на все творения природы. И вы можете, как ни парадоксально это звучит, спросить себя: почему у человека есть слепая кишка? – И ответить: для того чтобы мы могли человечески мыслить. Ибо то, что образуется в слепой кишке, имеет свою противоположность в человеческом мозге. Все, что имеется на одной стороне, соответствует другой.

28

Видите ли, эти вещи должны помочь нам по-новому овладеть познанием. Мы, конечно, не можем сегодня слепо подражать прежним врачам, которые пользовались еще атавистическим ясновидением; ибо там мы не достигнем многого. Но мы должны овладеть этими вещами. Для овладения этими вещами первой преградой является, в сущности, чисто материалистическое образование медицины, которое вообще не ищет такой взаимосвязи. Для сегодняшнего естествознания и сегодняшней медицины мозг является внутренностями, как и то, что находится в нижнем теле, также является внутренностями. Тем самым делают ошибку, как если бы кто-то сказал, что положительный и отрицательный электрические заряды – это одно и то же, то есть можно не обращать внимания на их различие. Но это очень важно наблюдать, поскольку как возникает напряжение между положительными и отрицательными зарядами, которое пытается разрядиться, так и в человеке есть напряженность между верхним и нижним. В овладении этой напряженностью и состоит то, что преимущественно следует искать в медицинской области. Эта напряженность выражается также в тех силах (я здесь только касаюсь этого вопроса, вы разберетесь в этом при дальнейшем рассмотрении), которые сконцентрированы в двух органах, в шишковидной железе и в так называемой слизистой железе. В шишковидной железе выражают себя все те силы, которые являются верхними, и они противостоят силам слизистой железы, гипофиза, которые являются нижними силами. Здесь действительно существуют отношения напряженности. И хорошей основой для последующего лечебного процесса служит рассмотрение этих отношений напряженности из анализа общего самочувствия человека.
Об этом мы поведем речь завтра. Вы увидите, что я учту все вопросы. Но прежде, как я уже сказал, нужно создать основу.

29

← назадв началовперед →