Вы видите, как постепенно в ходе докладов всплывают поставленные вами вопросы. Дело только в том, чтобы создать фундамент для рационального ответа на эти вопросы. Сегодня я хочу опереться на то, чего мы достигли вчера. Вчера я обратил ваше внимание, насколько важна в человеческом организме функция селезенки. Эта функция селезенки выступает как существенный регулятор подсознательной душевной жизни. Считая селезенку второстепенным органом, недооценивают человеческое существо в целом. Однако это заблуждение, это непонимание происходит оттого, что функцию селезенки очень легко может взять на себя эфирная селезенка, поскольку она является очень одухотворенным органом, и для замещения функции селезенки могут быть привлечены также другие органы. Но вы можете удостовериться в том, насколько удивительно действие селезенки, когда оно из бессознательного переходит в область сознания. Здесь мы примечательным образом на примере селезенки приходим к рассмотрению одного метода лечения, которым стали интересоваться как раз в новое время. Удивительным же является то, что мы в этом случае исходим из деятельности селезенки. Вы можете убедиться, что легкий массаж в области селезенки выравнивающе действует на деятельность инстинктов в человеке. Если человеку сделать легкий массаж в области селезенки, то у него в известном смысле улучшатся инстинкты, то есть он будет легче находить, например, подходящие ему питательные средства, возникнет более здоровое отношение к тому, что пригодно и что непригодно для его организма. Но этот массаж в области селезенки имеет свои границы, и если его сделать чуть сильнее, то он может вообще полностью подорвать деятельность инстинктов. Так что здесь должна возникнуть, я бы сказал, нулевая точка. Нежный массаж не должен заходить слишком далеко.

1

Но с чем это, собственно, связано? Видите ли, если нежно массировать область селезенки, то в эту область как бы передается нечто, чего в ней не было. Туда как бы проецируется сознание того, кого массируют. На этом перемещении сознания и на этой передаче потока сознания основано очень многое. Порой бывает трудно, используя наш грубый язык, описать этот тонкий образ действия человеческого организма. Здесь устанавливается, как ни странно это звучит, сильное взаимодействие между той бессознательной рассудочной и разумной деятельностью, которая осуществляется в человеческом организме посредством селезенки, вернее посредством функции селезенки, и сознательными функциями человеческого организма. Что же такое, в сущности, эти сознательные функции человеческого организма? Все происходящее в организме таким образом, что физические процессы сопровождаются повышением сознания, а именно, процессами представления, оказывает на организм отравляющее воздействие. Это обязательно нужно учитывать. Организм постоянно отравляется деятельностью нашей жизни представлений. И он постоянно сглаживает это состояние отравления посредством бессознательной волевой деятельности. В селезенке находится центр этой бессознательной волевой деятельности. Если же мы пронизываем селезенку сознанием, влияя на нее посредством массажа, мы действуем как бы против сильного отравляющего воздействия, которое исходит от нашего высшего сознания.

2

Но массаж селезенки не обязательно должен быть внешним, он может быть также и внутренним. Быть может, вы будете возражать против того, чтобы называть это массажем, но ведь все дело в том, что мы под этим понимаем. Массаж селезенки ведь может быть осуществлен, например, таким образом, что у человека, у которого мы заметили развитие сильной внутренней органической деятельности, сопровождающейся явлениями отравления, мы можем повлиять на это аномально-сознательное состояние селезенки, сказав такому человеку: «Не стремитесь съесть все только в назначенное время обеда, но съедайте как можно меньше в обеденное время, ешьте чаще, распределите свое время приема пищи так, чтобы между ними были, по возможности, малые промежутки времени.» Это распределение времени приема пищи и будет внутренним массажем селезенки, который существенно может повлиять на деятельность селезенки. Естественно, эти вещи имеют свою оборотную сторону, как и все, что касается этих процессов, имеет свою оборотную сторону. Ибо, видите ли, в наше торопливое время, когда люди, по крайней мере большинство людей, заняты напряженной, изнуряющей внешней деятельностью, они испытывают исключительно сильное влияние этой деятельности на функцию селезенки. Человек не может себя вести так, как некоторые животные, которые поддерживают свое здоровье тем, что они ложатся и не мешают своей внешней деятельностью пищеварению; в сущности, в действительности они оберегают деятельность своей селезенки. Человек не бережет деятельность своей селезенки, будучи погружен в свою торопливую внешнюю деятельность. Так и получилось, что у всего культурного человечества деятельность селезенки стала, в сущности, анормальной, и поэтому особое значение имеет разгрузка функции селезенки с помощью тех мер, о которых я сейчас говорил.

3

Если мы хотим понять такие тонкие вещи, как внутренний и внешний массаж селезенки, нужно, я бы сказал, обратить внимание на значение отношений между органами, посредствующими бессознательному, и органами, посредствующими сознательному, и тогда мы поймем значение массажа как такового, по крайней мере облегчим понимание всего значения массажа. Массаж имеет очень большое значение, и при определенных обстоятельствах он оказывает сильное целебное воздействие, хотя прежде всего он влияет на регулирование ритмической деятельности человека. Преимущественно он действует на регулирование ритмической деятельности человека. Но если мы хотим добиться при массаже определенного успеха, нужно хорошо знать человеческий организм. Вы нащупаете правильный путь, если обдумаете следующее. Представьте себе то огромное различие, которое мы наблюдаем между руками и ногами в человеческом организме – не у животного, но в человеческом организме. Руки человека разгружены от бремени тяжести, они двигаются свободно, эти руки человека; в руках связь астрального тела с физическим телом более слабая, чем в ногах. В ногах человека астральное тело гораздо более внутренне связано. Можно сказать, что в руках астральное тело действует более через кожу снаружи внутрь. Оно окутывает руки и кисти рук и действует снаружи внутрь, оно действует, в определенном смысле, окутывающе. В ногах и стопах ног воля посредством астрального тела действует исключительно сильно центробежно, исключительно сильно излучается изнутри наружу. Этим объясняется такое явное различие между руками и ногами. Поэтому когда мы массируем ноги человека, ноги и стопы, мы производим совсем другую деятельность, чем когда массируем его руки и кисти рук. Массируя человеку руки, мы посредством массажа перемещаем астральное снаружи внутрь. В результате этого руки становятся более волевым аппаратом, чем прежде, и это более регулирующе действует на внутренний обмен веществ, на ту часть обмена веществ, которая находится между кишечником и кровеносными сосудами. Итак, массируя руки и кисти рук, мы более действуем на кровообразование. Если мы массируем ноги и стопы, мы физическое превращаем более в представления, и это действует регулирующе на тот обмен веществ, который связан с процессами выделения и секреции, то есть с тем, что составляет процессы выделения и секреции. Как раз на этом продолжающемся действии массажа – в одном случае от рук в направлении более внутренней, созидающей области обмена веществ, в другом случае в направлении выделяющих процессов обмена веществ – видно, насколько сложным существом является этот человеческий организм. Так, если вы рационально исследуете предмет, вы найдете, что фактически каждое место на теле имеет определенное отношение к другим частям тела, и действие массажа основано на том, что соответствующим образом учитывают это внутреннее взаимодействие с организмом. Массирование нижней части тела всегда благотворно сказывается даже на дыхательной деятельности. Это особенно интересно, что именно массаж нижней части тела так благотворно влияет на дыхательную деятельность. Особенно когда мы продвигаемся сверху вниз: если массируют непосредственно под сердцем, то сильнее действуют на дыхание, продвигаясь ниже, мы более влияем на горло. Здесь обратная зависимость: чем ниже мы опускаемся, тем на более верхние органы влияем. Напротив, действие, например, массажа рук может быть усилено сопровождающим массажем верхней половины туловища. Это все вещи, которые делают наглядным связь отдельных членов человеческого организма. Это взаимодействие нижнего и верхнего человека, вообще членов человеческого организма, порой очень далеко отстоящих друг от друга, но взаимосвязанных друг с другом, мы особенно замечаем при таких вещах, как, например, мигрень.

4

Мигрени представляют собой в действительности не что иное, как перемещение деятельности пищеварения, которая должна развертываться в другом месте организма, в голову, поэтому все то, что сильно захватывает организм, например, женские регулы, соответственно влияет на мигрени. Это говорит о том, что вследствие этой не принадлежащей голове пищеварительной деятельности несколько перегружаются нервы головы, тогда как в обычном состоянии они свободны от этой деятельности; именно благодаря тому, что в голове проходит только строго регламентированная пищеварительная деятельность, нервы головы разгружаются и преобразуются в нервы органов чувств. Они лишаются этих характерных свойств, если в голове развертывается описанная выше беспорядочная деятельность. Вы становитесь внутренне восприимчивыми, чувствительными, и на этой внутренней чувствительности к тому, чего наш внутренний организм не должен чувствовать, основано ощущение боли и вообще все состояние, характерное для мигрени. Вполне понятно, как должен чувствовать себя человек, который внезапно вместо того чтобы воспринимать окружающий мир, воспринимать внешний мир, вынужден бывает воспринимать внутреннее состояние своей головы. Кто правильно понимает это состояние, тот может указать в качестве лучшего средства при мигрени спокойный сон и тому подобное. Ибо все, что применяется помимо этого, или то, что мы вынуждены применять, оказывает, в сущности, вредное влияние. Если вы примените здесь обычные, часто применяемые аллопатические лекарственные средства, то вы достигнете только того, что приглушите этот нервный аппарат, который стал слишком чувствительным, то есть понизите его деятельность. Если страдающий мигренью человек должен выступить в театральном представлении и вместо того, чтобы отказаться от участия в постановке, принимает какое-нибудь средство, то вы очень хорошо сможете видеть приглушение того, что, в сущности, не должно приглушаться. Естественно, рассматривая такие вещи, как человеческий организм, мы имеем дело с чем-то исключительно тонким, и из-за напряженной социальной ситуации мы бываем вынуждены грешить против того, что требуется организму. Разумеется, что ее нельзя не принимать во внимание, и мы часто бываем вынуждены грешить против того, что требуется организму, и часто бываем вынуждены просто констатировать наличие повреждений, вызванных неблагоприятным социальным положением человека, и лечить их последствия.

5