Итак, внечеловеческую природу можно прослеживать таким образом, что, я бы сказал, со всей очевидностью видишь, как обоснованы такие вещи. Их очень хорошо можно верифицировать посредством наблюдения. Чтобы проследить этот процесс верификации, рассмотрим очень интересное в этом отношении растение – Betula alba, березу белую. Эта береза белая двойственным образом противостоит обычному растительнообразующему процессу, она не участвует в нем. Обычный образующий растительный процесс вы получили бы в том случае, если бы смогли смешать то, что происходит в коре березы, с тем, что происходит весной в молодых листках, имеющих еще коричневатый налет. Если бы вы смешали друг с другом эти два отдаленных друг от друга процесса, тогда то, что действует в листьях березы, действовало бы в одном месте с действующим в коре, и вы получили бы тогда удивительное, травянистое и цветущее растение. Береза такова потому, что процессы, которые действуют в живом образовании белка, более чем обычно перемещены в листья, что в листьях как бы сконцентрирован процесс образования белка, зато в коре сконцентрирован процесс, лежащий в основе образования калийных солей. В других растениях, имеющих травянистый характер, эти процессы слиты вместе, и в корне процесс образования калийных солей пронизан процессом образования белка. Береза выталкивает наружу, в кору, то, что принимает из земли корень, и посылает в лист то, что другие растения смешивают с потребляемым из земли, после того как послала воспринятое от земли в кору. Поэтому действие березы направлено в две стороны, на человеческую организацию она действует различным образом. С одной стороны, она действует посредством своей коры, содержащей соответствующие калийные соли, которые особенно действуют тогда, когда мы должны побудить человека к обессоливанию, например, при сыпях, так что то, что у березы направлено вниз, в кору, у человека направляется наружу и действует исцеляюще. С другой стороны, если вы возьмете листья, которые консервируют силы, образующие белок, то вы получите из березы то, что действует преимущественно на центрального человека и может быть хорошим лекарственным средством при подагре и ревматизме. И если мы захотим еще усилить этот процесс, то мы должны перейти к минеральному. Возьмите древесину березы и приготовьте из нее растительный уголь, вы получите сильнодействующее лекарственное средство для всего того, что, можно так сказать, внутренне-внешне действует на внешнюю сторону внутреннего, для кишечника и тому подобного. Нужно научиться по внешней форме растения определять, как оно действует на человека. Если вы будете изучать Betula alba, то вы сможете себе сказать: эта береза, в сущности, такова, что если бы мы хотели ее превратить в человека, так чтобы она оздоровила всего человека, мы должны были бы весь ее образ обратить, прежде всего мы должны были бы повернуть к коже человека те силы, которые идут в кору и древесину, а то, что обращено наружу, вывернуть внутрь. Тогда все березовое дерево мы вывернем в человеке наизнанку – это образ, нам нужен образ – и по этому образу березового дерева мы сможем проследить, что является целебным для человека.

15

Если вы найдете растение, которое, я выразился бы так, очень сильно развивает корень, которое очень сильно развивает корневые силы, так что корневые силы накапливаются в солях калия и натрия, вы найдете в нем тенденцию, которая благотворно действует при кровотечениях, а так же при образовании песка в почках и других органах. Такое растение, которое благотворно действует при кровотечениях, при внутренних кровотечениях, при почечных кровотечениях, связанных с образованием песка и всем тем, что лежит между ними, таким растением могла бы быть Capsella bursa-pastoris, пастушья сумка.

16

Теперь представьте себе такое растение, как, например, обыкновенная ложечница, Cochlearia officinalis. Это растение также очень интересно изучить. Это растение несет в себе сернистые, серосодержащие масла. И благодаря этим серным маслам оно при посредстве серы действует прямо на белок. Сера в минеральном царстве является тем, что действует на белок, стимулируя его образующие силы. Если процесс образования белка протекает слишком вяло, он может быть ускорен посредством добавочного серного процесса. В сущности, как раз это органически образует в себе такое растение, как ложечница. Поскольку ложечница растет в определенной местности и определенным образом вписана в природу, она способна вмешаться в образование этого слишком вяло протекающего белкового процесса и выровнять посредством удивительного природного инстинкта, благодаря содержанию серных масел, этот слишком слабо протекающий белковый процесс.

17

Но ускоренный белковый процесс – это нечто иное, чем белковый процесс, который уже по своей природе протекает также быстро. Это всегда нужно учитывать. Естественно, вы можете у множества растений найти белкообразующие процессы, которые протекают так же быстро, как и у ложечницы, однако не все они способны подобно ложечнице наладить взаимодействие между принципом замедления и принципом ускорения, что делает ложечницу, в силу ее внутреннего сродства, исключительно подходящей для применения при таких заболеваниях, как, например, цинга, ибо процесс, который разыгрывается при цинге, исключительно подобен описанному мной сейчас процессу.

18

Я думаю, мои дорогие друзья, что действительно можно очень далеко пойти, если заняться личным воспитанием, при котором мы будем совместно мыслить внешние природные явления и внутренние человеческие явления. Благодаря этому вы сможете подступиться к этому исключительно важному средству. Но вы придете тем самым также к такому пониманию человека, которого вы не сможете достигнуть каким-нибудь другим путем, ибо, в сущности, познать целиком человека можно только исходя из внечеловеческого, а также человеческого. Их нужно изучать совместно. И теперь я попрошу вас не рассматривать то, что я скажу сегодня в заключение, как что-то бесполезное, но как нечто, что должно нам сильно помочь при дальнейших рассмотрениях, а именно, мы рассмотрим функционирование в человеческом организме селезенки.

19

Это функционирование селезенки в человеческом организме таково, что оно очень сильно склоняется в духовную сторону. Поэтому в одном оккультном физиологическом цикле я сказал, что если удалить селезенку, то ее очень легко заместит эфирное тело – эфирная селезенка, так что это орган, который очень легко может быть замещен в человеке его эфирным праобразом. Селезенка в нижнем теле человека менее других органов связана с собственно обменом веществ. Селезенка меньше связана с собственно обменом веществ, но в значительной мере с регулированием обмена веществ. Что же такое селезенка? Селезенка, согласно духовнонаучному исследованию, представляется тем, что призвано поддерживать постоянную гармонию между просто обменом веществ и всем тем, что более одухотворено, одушевлено в человеке. Именно селезенка, как, впрочем, и все другие органы – одни в большей степени, другие в меньшей степени – представляет собой необычайно сильный подсознательный орган чувств, она в исключительно сильной степени реагирует на ритм приема пищи человеком. Люди, которые регулярно едят, вызывают в себе совсем иную систематическую деятельность, чем люди, которые едят от случая к случаю. В особенности это можно наблюдать по беспокойной деятельности селезенки у детей, если они много лакомятся; тогда развивается сильно беспокойная, нервная деятельность селезенки. Это можно видеть также по тому, что если приема пищи не последовало, то через некоторое время после засыпания селезенка приходит в состояние покоя. Конечно, только в определенном смысле она приходит в состояние покоя. Селезенка – это орган восприятия более одухотворенным человеком ритма питания, и она в подсознании говорит человеку, какое он должен развернуть противодействие, чтобы хотя бы смягчить вредное влияние неритмичного приема пищи. Поэтому деятельность селезенки менее направлена на собственно обмен веществ в человеке, чем на ритмические процессы, на соучастие в ритмических процессах, в ритмах, которые необходимы для того, что происходит между приемом пищи и собственно дыхательным ритмом. Просто между дыхательным ритмом и не очень склонным к ритму приемом пищи вклинивается еще промежуточный ритм, посредником для которого является селезенка. Благодаря дыханию человек предрасположен к тому, чтобы жить в строгом мировом ритме. Вследствие нерегулярности в приеме пищи он постоянно выпадает из этого строгого мирового ритма. И селезенка является посредником.

20

Видите ли, этот факт можно установить, просто наблюдая за человеком. Теперь я попрошу вас, руководствуясь этими фактами, изучить то, что вы действительно можете найти анатомически, физиологически. Вы сможете установить все, до мельчайших подробностей. Поскольку артерии селезенки почти непосредственно связаны с аортой, также непосредственно, по внешней конфигурации селезенки в организме, можно убедиться в том, что я говорил, и, с другой стороны, она служит посредницей при приеме пищи благодаря добавлению селезеночной вены, которая идет к воротной вене и непосредственно связана с печенью.

21

Здесь взаимодействуют и взаиморегулируются наполовину внешние, наполовину внутренние ритмы. И между ритмическим человеком и человеком обмена веществ вчленена деятельность селезенки. Многое из того, что связано с неправильной деятельностью селезенки, можно отрегулировать, опираясь на знание о взаимодействии дыхательной системы и системы обмена веществ, или системы кровеобращения и системы обмена веществ, посредницей этого взаимодействия выступает селезенка. И не удивительно, что материалистическая наука пренебрегает физиологией селезенки, поскольку эта материалистическая наука ничего не знает о трехчленном человеке: человеке обмена веществ, циркуляционном человеке и нервно-чувственном человеке.

22