Есть три ряда явлений, которые, возможно, развернут наконец более материалистически настроенную медицину в сторону духовной науки, и это в высшей степени вероятно для тех явлений, к обсуждению которых мы приступаем. Это относится к наблюдениям за опухолевыми образованиями и особенно за их возможным исцелением. Это обнаруживается при действительно рациональном подходе к так называемым душевным заболеваниям, и затем это выступает при терапевтическом познании, которое необходимо для применения наружных средств, то есть втираний, мазей и тому подобного. Едва ли можно надеяться с помощью обычных физических исследований – пока духовная наука по меньшей мере не придаст им должного направления – приблизиться к пониманию таких вещей, как опухолевые образования, венцом которых является образование карциномы. Психиатрия сегодня находится в весьма плачевном состоянии, и именно потому, что у нее нет никаких мостов в сознании человека – ибо в природе мосты существуют повсюду – между обычно разделяемыми патологией и терапией; так что в этих двух областях, может быть, раньше всего удастся перейти к духовнонаучному рассмотрению. Нужно только обратить внимание на все то, что может сказать духовная наука; и достаточно сегодня ознакомиться с моими работами, чтобы увидеть, что в этом направлении высказано уже довольно многое. Нужно принимать во внимание деятельность эфирного тела в человеческом организме.

1

Не следует только заявлять, что для обсуждения деятельности эфирного тела в человеческом организме непременно нужно быть ясновидящим. Ибо в очень многих процессах, которые просто противоположны деятельности эфирного тела, можно видеть, что эфирное тело в каком-то смысле не деятельно или, по крайней мере, действует неправильно. И чтобы прийти в этой области к правильным представлениям, необходимо обратить внимание на все, что связано с воспалением, что развивается на почве воспаления, и на все, что связано с опухолевыми образованиями, отчего происходит как бы разрушение человеческого организма. При опухолевых образованиях существует вполне обоснованное стремление, не реализуемое пока в силу социальных обстоятельств, которые к тому же должны быть изменены (не внешние, но социальные обстоятельства, в которых находится медицина, в частности, гигиена): все больше как обоснованный идеал рассматривается требование обойтись при опухолевом образовании без ножа хирурга. Речь идет о создании замены для того, чего достигает и не достигает нож хирурга – достигает, конечно, в определенном отношении, равно как и не достигает. Без сомнения, многие сегодня ложатся под нож хирурга просто потому, что неоткуда получить информацию, возможно, они выбрали бы другой путь, если бы имелся источник сведений.

2

Мне нет необходимости подробно рассматривать воспалительный процесс в его различных специфических видоизменениях в зависимости от органов. Я полагаю это известным. Неизвестно же как раз то, что подобно единому процессу витает над всеми воспалительными явлениями. Этот единый процесс лучше всего может быть охарактеризован следующим образом: при всем том, чем является действительное воспаление, будь оно самым маленьким или очень большим, в основе своей это воспаление ведет к образованию язв, при всем этом деятельно – я хочу сейчас это так сказать, как различает духовнонаучное исследование – все эфирное тело человека как таковое, и всегда можно надеяться теми или иными мерами как бы нормализовать деятельность эфирного тела, чтобы все эфирное тело человека стало действовать оздоравливающим образом. По существу, это будет лишь активизацией деятельности эфирного тела в определенном направлении, поскольку здоровое эфирное тело распространяет свою деятельность по всем соответствующим направлениям организма. По существу, мы вправе сказать: можно обнаружить реакции (мы еще будем говорить о них), которые, например, вяло действующее в направлении какой-то системы органов эфирное тело, если оно в целом здорово, вновь побудят развернуть универсальную деятельность в этом направлении.

3

Иначе обстоит дело при опухолевых образованиях разного рода, когда определенные процессы в физическом теле становятся прямо-таки врагами деятельности эфирного тела, некоторые процессы в физическом теле просто восстают против деятельности эфирного тела, так что в этой области эфирное тело больше не деятельно.

4

Но эфирное тело обладает очень большой способностью к регенерации, и с помощью духовнонаучных средств всегда можно наблюдать, что после устранения препятствия, удаления противника, противодействующего разворачиванию деятельности эфирного тела в определенном направлении, можно подступиться и к этим вещам. Так что можно сказать: при опухолях задача состоит в том, чтобы посредством природной деятельности удалить мешающую эфирному телу физическую деятельность, чтобы эфирное тело снова могло воздействовать на то место, которое вышло из-под его контроля.

5

Это имеет огромное значение, скажем, при лечении рака. Рак, если только правильно его наблюдать, несмотря на все многообразие форм его проявления, представляет собой революцию определенных физических сил против сил эфирного тела. На примере явления, которое очень характерно выражено, например, при внутренних раковых образованиях, когда происходит ороговение, и которое при более поверхностных раковых образованиях остается как бы на заднем плане, но в тенденции проявляется также и здесь, на этом примере можно видеть, как физическое образование перекрывает то эфирное образование, которое должно быть на этом месте. Поэтому, рассматривая правильным образом эти две вещи, можно прийти к лочти очевидному воззрению, что воспаления и язвы представляют собой полную противоположность опухолевому образованию. Эти два явления действительно полярно противоположны. Но хотя я и говорю, что это совершенно очевидно, все же я прошу вас вспомнить о том, что если рак выступает на поверхности, то его часто путают с псевдонарывом, по крайней мере в известном отношении. Так что исследования должны быть прежде всего направлены на рассмотрение этой полярности.

6

Правда, чаще всего здесь мешает как раз не древняя, но, я бы сказал, средневековая терминология; я имею в виду не Средние века, а очень близко к нам лежащее средневековье. Это не совсем правильно, называть опухолевые образования «новообразованиями». Самое большее, они являются таковыми только в совершенно тривиальном смысле, что ранее их не было, но не в том смысле, что они словно бы сами выросли на почве покрытого кожей организма. Ведь это физическое тело развило слишком интенсивный процесс против влияния эфирного тела, внешнее тело как бы подпадает под влияние внешней, враждебной человеку природы, и опухолевые образования открывают широкий доступ всевозможным внешним влияниям.

7

Речь идет о том, чтобы снова найти, можно сказать, противообраз для всех этих вещей. Здесь мы приходим к изучению во внечеловеческой природе образования омелы. Прежде всего внимание нужно направить на развитие тех или иных видов омелы на других растениях. Но это не самое существенное. Конечно, это существенно для ботаника, изучающего паразитическую природу омелы. Для изучения же отношения внечеловеческой природы к человеческой гораздо важнее, что омела, развиваясь на других растениях, на деревьях, вынуждена развертывать свою вегетацию в другом годовом ритме, то есть, например, когда дерево, на котором она растет, вступает со своим лиственным образованием в весну, омела уже отцветает; таким образом, она является своего рода зимним растением – омела это растение, которое, можно сказать, ведет Себя несколько аристократически, листва дерева защищает ее от слишком интенсивного действия солнечных лучей или летних световых воздействий. Мы должны, согласно позавчерашнему докладу, всегда рассматривать солнце только как репрезентанта светового действия. Это должно быть предметом физического рассмотрения и сюда не относится. Все же нельзя полностью избежать того, что перешло в нашу речь из не совсем правильного рассмотрения природы. Но тот род и способ, как растет и развивается омела из-за того, что находится на других растениях, имеет особую важность. От этого омела приобретает совершенно особые силы. Она приобретает силы, которые можно обозначить следующим образом: по своим силам она не хочет того, чего желают силы прямой организации, силы прямолинейно развивающейся организации, и она стремится к тому, чего эти силы не хотят. Но мы полностью уясним положение вещей только тогда, когда будем воспринимать ее следующим образом: если здесь, обозначая совершенно схематично (см. рис. 71), в физическом теле человека находится то место, которое восстает всеми своими силами против воздействия эфирных сил, так что эфирные силы как бы наталкиваются на препятствие и застаиваются, и вследствие этого появляется то, что выглядит как новообразование, то омела противодействует этому застаиванию. Она притягивает силы к тому месту, где они не хотят быть.

8

Вы можете в этом убедиться посредством эксперимента, который, разумеется, может быть проделан только при удобном случае. Вы можете хорошо изучить эту антитенденцию омелы, направленную против прямой линии развития, на примере одного факта, а именно, если понаблюдаете, как действует омела на отхождение последа. Она удерживает послед в человеческом организме, то есть делает нечто противоположное тому, к чему стремится организм в прямолинейном развитии. Это как раз и является существенным в действии омелы – удерживать послед, то есть препятствовать обычному развитию организации. Для более тонких процессов в человеческой организации, но основанных на том же принципе, что и удержание последа, это, естественно, менее заметно. Но все, что так сильно действует в этом случае, когда омела противодействует прямой тенденции организации, все это выступает в образах, которые мы получаем, рассматривая действие омелы вообще. Не правда ли, когда замечают, что омела противодействует тенденции эфирного тела, не желающего, например, правильным образом внедряться в физическое тело, и когда затем определенным образом воздействуют на человека омелой, то эфирное тело так сильно захватывает физическое тело, что появляются судороги. В других случаях под действием омелы у человека возникает своеобразное ощущение, что он вот-вот упадет. С этим, в свою очередь, связана в существенном, например, тенденция омелы вызывать поллюции.

9

Таким образом, повсюду, также и в связи с развитием, например, эпилепсии, вы можете видеть, что омела несет в себе противодействие человеческому организму. Но это связано не столько с ее паразитической природой, сколько с тем, что она – я позволю себе употребить тривиальное выражение, венцы меня поймут – она из всей природы требует к себе особого отношения. Она требует к себе особого отношения, поскольку не хочет развиваться в обычное время года, как прочие растения, которые расцветают весной, а потом приносят плоды, но она делает все это в другое время года, в зимнее время. Тем самым она консервирует в себе такие силы, которые противодействуют обычному ходу событий. Не вызывая сильного недовольства, можно, вглядевшись в образование омелы и в действующую вокруг природу, сказать: эта действующая природа сошла с ума, она все делает несвоевременно относительно омелы. Но как раз это и нужно, в свою очередь, использовать, когда «сходит с ума» физический организм человека, а это как раз и происходит в случае ракового заболевания. Все дело в том, чтобы развить понимание для таких взаимосвязей.

10

Омела, без сомнения, является тем, потенцированием чего можно при раковых заболеваниях избежать ножа хирурга. Все дело в том, чтобы именно плоды омелы, но опираясь на взаимосвязь с другими силами самой омелы, правильным образом обработать, чтобы изготовить из них лекарственное средство.

11

Не правда ли, это безумие, что, например, размножение омелы происходит только благодаря переносу ее семян птицами; не правда ли, омела должна была бы исчезнуть, если бы птицы не переносили постоянно плодовую субстанцию с одного дерева на другое. Странным образом эта плодовая субстанция избрала путь через птиц, так что субстанция омелы сначала принимается в тело птицы, и затем снова выделяется, чтобы прорасти на другом дереве. Все эти вещи, если их правильно рассматривать, в целом представляют собой, если можно так сказать, процесс образования омелы. Дело в том, что клейкую субстанцию, клеевидную субстанцию омелы нужно ввести в правильные отношения со средой растирания и постепенно эту омеловидную субстанцию доводить до высоких потенций.

12

Кроме того, должна быть учтена специализация для различных органов – я еще буду об этом говорить – частично в зависимости от условий произрастания омелы, от того, на каком дереве она растет. Но что еще важно, это позаботиться при производстве лекарственного средства о взаимодействии этой клеевидной субстанции с определенными металлическими субстанциями, что, разумеется, может быть достигнуто также и благодаря присутствию металлов в других растениях. Но в совместном действии, скажем, омелы с обычной яблони и растертого с ней незначительного количества солей серебра можно получить нечто, что в высшей степени может противодействовать всем видам рака в нижней части тела.

13