Упражнения для развития навыков устной речи:

Nimm mir nicht, was, wenn ich freiwilling dir es reiche,
Dich beglucrt.

1

Рудольф Штейнер. Это упражнение предназначено в большей степени для смысловых акцентов. А именно: сначала первое коротенькое предложение «Nimm mir nicht», а затем – «was dich beglucrt», которое разорвано придаточным предложением «wenn ich freiwilling dir es reiche». Задача состоит в том, чтобы это смысловое членение было явным при проговаривании.

Redlich ratsam
Rustet ruhmlich
Riesig rachend
Ruhig rollend
Reuge Rosse.
Nimm nicht Nonnen in nimmermude Muhlen.
Pfiffig pfeifen
Pfaffische Pferde
Pflegend Pfluge
Pferchend Pfirsiche.

2

Изречение недели (последняя неделя августа) из «Календаря души»:

3

Рудольф Штейнер. Теперь мы переходим к нашему сегодняшнему трудному заданию.

4

Вчера я просил вас подумать о том, как вы хотите построить уроки, на которых вы бы хотели пройти с детьми на каком-нибудь примере низшие и высшие растения, причем исходя из того же самого духа, как я это показал вам в случае с каракатицей, мышью, лошадью и человеком, как это нужно делать в отношении животных. Я только хочу предпослать этому, что при надлежащей организации занятий рассмотрение животных должно предшествовать изложению естественноисторических условий жизни растений. Почему это так, станет ясно, когда вы постараетесь, насколько вы можете, дать примеры по тому или иному "астению, охарактеризовать урок, посвященный растениям.

5

Теперь, может быть, будет хорошо, если мы сначала спросим: кто уже давал уроки о растениях? Тот мог бы и начать. Этим бы могли руководствоваться другие.

6

Т. У растения есть инстинктивное стремление к солнцу. Цветки обращаются к солнцу, даже когда они еще не распустились. Обратить внимание на различие между жизнью животного и человека, руководствующихся своими желаниями, и чистым стремлением растения к солнцу. Затем объяснить ребенку понятие зажатости растения между солнцем и землей. При каждой возможности упоминать об отношениях между растением и его окружением, особенно о противоположности между растением и человеком, растением и животным. Обсудить выдох и вдох растения. Дать почувствовать ребенку, что растение, благодаря силе солнца, снова создает именно из «испорченного» воздуха то, что затем служит человеку пищей. Обсуждая зависимость человека относительно пищи, можно указать на важность хорошего урожая и так далее. О процессе роста: каждое растение, даже лист, растет только у основания, а не у вершины. Подлинный процесс роста всегда скрыт.

7

Рудольф Штейнер. Что это значит, что лист растет только у основания? Ногти на пальцах человека растут точно так же. А если вы возьмете что-то другое у человека, кожу, поверхность руки и более глубоко лежащие части, то здесь это точно так же. В чем же, собственно говоря состоит рост?

8

Т. Собственно говоря, в своего рода выталкивании мертвого из живого.

Рудольф Штейнер. Да, это так. Всякий рост – это выталкивание живого изнутри и отмирание и постепенное слущивание внешнего. Поэтому никогда что-либо не может прирасти снаружи. Вещественное всегда должно выдвинуться изнутри наружу и на поверхности сбросить с себя шелуху. Это общий закон роста, то есть связи роста с материей.

9

Т. То, что происходит с листом, что, в сущности, лист умирает, когда он подставляет себя солнцу, в известной степени жертвует собой, это происходит на более высоком уровне в цветке. Он умирает, когда он оплодотворен. Остается жить только скрытое внутри, что развивается дальше. В случае с низшими растениями нужно обратить внимание на то, что существуют растения, как, например, грибы, которые имеют сходство с семенами высших растений, что другие низшие растения имеют сходство прежде всего с листьями высших растений.

10

Рудольф Штейнер. Вы сказали много хорошего, однако было бы все же желательно, чтобы воспитанник в ходе такого изложения познакомился с членами отдельного растения. Вы ведь вынуждены постоянно говорить о членах растения, о листе, цветке и так далее. И было бы хорошо, если бы воспитанник познакомился с членами растения, по принципу, который вы ведь правильно выбрали: рассматривать растение в связи с солнцем и землей. Здесь в рассмотрение растений должно войти немного жизни, и отсюда затем должен быть перекинут мостик к человеку. Вам еще не удалось перекинуть этот мостик, потому что то, что вы сказали, – это в большей или меньшей степени истории, связанные с утилитарностью, как растения полезны человеку, или же внешние сравнения. Что здесь должно быть установлено, чтобы действительно именно ребенок очень многое получил от такого рассмотрения, так это следующее. Нужно будет попробовать, после того как выяснено отношение животного к человеку, объяснить все-таки и отношение растения к человеку. Ибо ведь, пожалуй, в большинстве случаев именно на одиннадцатом году мы должны начать делать подобные вещи, когда можно учитывать, чему ребенок уже научился, или, лучше сказать, что ребенок уже тем или иным образом знает те вещи, которые он должен здесь ис­пользовать. Ни в коем случае нельзя упустить возможность приблизить само растение, в соответствии с его формообразованием, к познавательной способности ребенка.

11

М. Детям показывают процесс прорастания семени, скажем, на примере боба. Сначала в качестве семенного зерна, затем росток в различных стадиях. Показывают неодинаковость растения и различные времена года.

Рудольф Штейнер. Это нечто такое, что, в сущности, рационально было бы предпринять лишь с воспитанниками, достигшими уже четырнадцати, пятнадцати лет. Если бы вы это сделали, то вы убедились бы, что дети, которые ходят в народную школу, еще не могут действительно понять процесс прорастания семени. Таким образом, было бы преждевременно показывать процесс прорастания перед младшими детьми, историю с бобом и так далее. Внутренне это весьма чуждо детям.

12

М. Я также хотел только обратить внимание на сходство между молодым растением и молодым животным, а также на различия. За животным ухаживает мать, растение посылается в мир в одиночестве. Я. хотел изложить эту вещь более тепло.

Рудольф Штейнер. Но эти «теплые» представления не годятся для ребенка. Они бы не нашли у него понимания.

13

М. Можно сравнить части растения с человеком? Например, корень с головой и так далее?

Рудольф Штейнер. Вы должны растения; как это было правильно в изложении Т., поместить во всю природу, солнце, землю и так далее, и должны как бы оставить в связи с миром. Тогда вы получите в результате такое рассмотрение, которое, если оно построено правильно, встретит определенное понимание также уже у ребенка.

14

Р. Описывает, как можно сравнить растение и человека, например дерево с человеком: туловище – ствол, конечности – сучья и ветви, голова – корень. Когда мы едим, пища у человека идет сверху вниз, у дерева – снизу вверх. Различия: человек и животное могут свободно передвигаться, могут испытывать радость и печаль, а растение – нет. Каждый вид растений соответствует, но только внешне, какой-либо особенности человеческого характера, дуб – гордость и так далее, лишайники и мхи скромны.

Рудольф Штейнер. Этим опять многое сказано; но, разумеется, все же еще не сделана попытка донести до ребенка само растение, в соответствии с его формами.

15

А что, если бы вы сделали, например, следующее. Вы бы, скажем, спросили: «Вы никогда еще не ходили гулять в начале лета? Вы не видели в это время на полях такие цветы, с которых, когда на них подуешь, улетают их части? У них есть такие маленькие ниточки, и они улетают. Затем вы видели эти цветы ведь несколько раньше, когда лишь было не так близко. Тогда это выглядит так, что сверху были лишь желтые листообразные образования. А еще раньше, скорее весной, в это время были только зеленые листья, весьма остро зазубренные.

рис.10

16

То, что мы здесь наблюдаем в течение трех различных времен, – это всегда одно и то же растение! Только вначале оно представляет собой главным образом зеленый лист, потом оно главным образом цветок и затем оно главным образом плод. Потому что это только плоды, которые тут летают вокруг. Все это вместе – одуванчик! Сначала у него появляются листья, которые зеленеют; затем он покрывается почками, и после этого у него появляются свои плоды. Благодаря чему же все это происходит? Как же получается, что этот одуванчик, который вы знаете, сначала предстает только с зелеными листьями, затем – с цветками и после этого – с плодиками?

17

Это происходит от следующего. Когда зеленые листья вырастают из земли, в это время года еще не так жарко. Тогда еще не так сильно влияет тепло. Но вокруг зеленых листьев, что же это такое? Вы знаете это. Это нечто такое, что вы ощущаете только тогда, когда дует ветер, но это всегда вокруг нас: воздух. Вы же это знаете, мы уже говорили об этом. Воздух главным образом порождает зеленые листья, и, когда затем воздух больше пронизан теплом, когда становится теплее, листья больше не останутся листьями, тогда самые верхние листья становятся цветком. Однако тепло ведь идет не только к растению, оно идет также и к земле и затем снова идет обратно. Вы наверняка уже однажды были там, где лежал кусочек жести. И вы, по-видимому, заметили, что жесть сначала принимает тепло от солнца, а затем снова излучает его. Собственно говоря, это делает каждый предмет. Так делает и тепло: когда оно еще лучится вниз, когда земля не стала еще такой уж теплой, оно образует цветок. А когда тепло снова лучится обратно от земли вверх к растению, только тогда оно образует плод. Поэтому плод должен ждать до осени.

18

Если вы сделаете это так, то вы дадите органы, но в то же самое время вы эти органы соотнесете с тем, что является воздушными и тепловыми условиями. И затем вы можете продолжить такое рассмотрение, и вы можете таким образом попробовать развить дальше мысль, высказанную сегодня в самую первую очередь, соотнести растения с внешними элементами. Тем самым  вы придете к тому, чтобы в некоторой степени позволить соприкоснуться морфологическому формообразующему растений с внешним миром.
Попробуйте когда-нибудь сделать это.

19