18 мая 1924 года

Для того, кто хочет постичь сущность кармы, важно прежде всего умение видеть то, что участвует в человечес­ком развитии из Вселенной.

1

Чтобы научится видеть существ, участвующих из ду­ховной Вселенной в человеческом развитии, давайте для большей ясности бросим сначала взгляд на то, как связан человек с земными существами.

2

Мы видим, что человек на Земле окружен минераль­ным, растительным и животным царствами, и мы знаем, что человека следует рассматривать таким образом, что все три природных царства живут в нем и обретают в нем более высокую форму выражения. Благодаря своему фи­зическому организму человек в известном смысле род­ственен минеральному царству. Он только доводит до боль­шего совершенства то, что обычно имеется в минеральном царстве. Благодаря своему эфирному телу он родственен растительному царству. И опять-таки он доводит до боль­шего совершенства то, что есть в растительном царстве. Точно так же благодаря своему астральному телу он род­ственен животному миру. Таким образом, мы можем ска­зать: рассматривая пространство вокруг человека, мы на­ходим, что человек несет в себе минеральное, раститель­ное и животное царства.

3

Подобно тому, как человек несет в себе эти природные царства, он несет в себе — только не в пространстве, а во времени — и царства высших иерархий. И можно понять все творение кармы только тогда, когда поймешь, каким образом влияют на человеческое существо в его земной жизни различные иерархические царства.

4

Если мы рассмотрим то, как действует на человека ми­неральное царство, мы увидим процессы, связанные с при­емом пищи человеком. Ибо сначала он минерализует все то, что воспринимает из более высоких царств. Если мы посмотрим на растительное царство, то увидим, что чело­век имеет в себе витальные, жизненные силы. В живот­ном царстве мы увидим, как человек посредством астраль­ного тела поднимает свою жизнь в более высокую сферу — в царство ощущений. Словом, ряд природных воздей­ствий в трех царствах мы можем проследить точно так же, как ряд воздействий в человеческом организме.

5

Но так же мы можем проследить и то, что происходит с человеком в духовно-душевном отношении, исходя из выс­ших иерархий. Присущее человеку минеральное, расти­тельное и животное мы понимаем из действия трех при­родных царств в пространстве. Так же и то, что действует в человеке как высшее мы должны понимать именно как воздействие иерархических царств — при этом мы прежде всего обращаем внимание на человеческую судьбу. Тут мы перестаем рассматривать то, что в человеке существует одновременно — физическое, эфирное, астральное тело ведь одновременны в человеке — и перейти к тому, что в земной жизни выступает в человеке в последовательнос­ти, и рассмотреть это именно таким образом, как нужно духовно рассматривать последовательность.

6

Во всех наших антропософских рассмотрениях мы все­гда придерживаемся одной возрастной градации человека: с момента рождения до 7-летнего возраста, т.е. до смены молочных зубов; затем до половой зрелости; далее— до 21 года, где дифференцации не столь отчетливы; от 21 до 28 лет; от 28 до 35 лет; от 35 до 42 лет; от 42 до 49 лет; от 49 до 56 лет и т.д. (см. рисунок). О том, что происходит после 56 лет, я буду говорить в следующий раз, а теперь ограничимся человеческой жизнью до 56 лет.

7

Таким образом, мы видим следующую отчетливую гра­дацию: три отрезка до 21 года, еще три — до 42 лет и то, что следует затем (см. рисунок).

8

О самом себе человек говорит: "Я". Но это Я подвер­жено некоей сумме воздействий. С внешней стороны это воздействия минерального, растительного, животного, а со стороны духовно-душевного — воздействия третьей иерархии — Ангелов, Архангелов, Начал; второй иерархии — Властей, Сил, Господств; первой иерархии — Серафимов, Херувимов, Престолов.

Рисунок 1

9

Однако эти существа влияют на человеческую жизнь не одинаково. Мы ведь уже знаем, что и внешняя сторона человека подвержена различным влияниям соответствен­но возрасту. Если, например, мы рассматриваем ребенка в самом начале его земной жизни, то должны сказать: здесь особенно ярко выражено то, что мы находим вообще в животном царстве — это растущая, созидающая жизнь.

10

Если мы рассматриваем последний отрезок жизни, то в склеротизации, усиливающейся хрупкости организма мы видим минерализацию, более глубокую и потому более сильную минерализацию, чем у животных, за исключени­ем высших животных, у которых это обусловлено дру­гими вещами, о которых мы поговорим как-нибудь в дру­гой раз. В то время как у животных витальные силы иссякают сразу же, как только перестают происходить со­зидательные процессы, человек переносит важную часть своего развития на период упадка, который наступает пос­ле 30 лет. Развитие человечества недосчиталось бы много­го, если бы люди развивались, как животные, т.е. не пе­реносили бы ничего в старческий возраст. Животные ни­чего не вносят в свою старость. Но люди могут вносить туда многое, и важнейшие достижения человеческой куль­туры стали возможны лишь благодаря тем вещам, кото­рые люди смогли перенести в старость, в упадочную жизнь. Итак, в старости происходит минерализация. Так что мы можем сказать: уже с внешней стороны ясно видно, что в начале земной жизни в человеке преоблада­ет животное, в конце жизни — минеральное, а в сере­дине—растительное.

11

Но еще гораздо отчетливее и решительнее выступает это различие в воздействии на человека высших иерар­хий. В детском возрасте человек испытывает в своей ду­ховно-душевной жизни особенно сильное влияние со сто­роны третьей иерархии. В первые три семилетних отрезка мы испытываем действие Ангелов, Архангелов и Начал. У ребенка и молодого человека во всем душевно-духов­ном, которое созидательно действует на его организм (а это очень многое, почти все), работают силы из мира третьей иерархии — силы Ангелов, Архангелов, Начал.

12

Начиная с 14, лет в дело вступает вторая иерархия: Власти, Силы, Господства. Вторая иерархия действует, таким образом, в течение трех семилетних отрезков — с 14 до 35 лет. Вы видите, мои дорогие друзья, что в период от 14 до 21 года на человека решающим образом действу­ют сообща третья и вторая иерархии. Лишь после 21 года начинается воздействие одной лишь второй иерархии.

13

Одновременно с половым созреванием в человека вне­дряется нечто от мировых, космических процессов, кото­рые оставались до сих пор вне человека.

14

Вам нужно только понять, что, достигая половой зре­лости, человек делается способным воспринимать из Все­ленной те силы, которые действуют в новообразовании, в физическом новообразовании человека. Этих сил человек был лишен вплоть до половой зрелости. В его физичес­ком организме наступает тогда такое изменение, которое как бы посылает в физический организм более мощные силы, чем те, что были в нем до сей поры. Ребенок еще не имеет в себе этих мощных сил. Он обладает более слабыми силами, которые в земной жизни действуют пока еще только на душу, а не на тело. С 35 лет для человека наступает эпоха, когда перед лицом разрушительных сил в его организме он становится более слабым внутренне-душевно. До 35 лет нас, людей, очень существенно под­держивает организм. В нем еще присутствует созидатель­ная тенденция. И эта тенденция держится в организме еще и после 30, но потом набирает силу тенденция к разрушению. Этой тенденции к разрушению не могут про­тивостоять даже те силы, которые происходят из суще­ства второй иерархии. И чтобы не была нормальной смерть тотчас после 35 лет, наша душа должна получать серьез­ную поддержку из космоса. — Ибо если бы существа третьей иерархии действовали бы только до 21 года, а существа второй иерархии — только с 14 до 35 лет, то мы созревали бы для смерти уже в середине нашей на­стоящей земной жизни; разве что физическое тело еще какое-то время сохранялось бы по инерции. Но этого не происходит, т.к. дальше, причем не с 35, а уже с 28 лет, следует три семилетия до 49 лет, когда на человека воз­действуют существа первой иерархии — Серафимы, Хе­рувимы, Престолы.

15

Опять-таки, между 28 и 35 годами мы имеем такой промежуток, где вторая и первая иерархии действуют со­вместно. Одиночная деятельность второй иерархии про­должается с 21 года до 28 лет.

16

Как было сказано, то, что следует далее, я буду расска­зывать в следующий раз. Вы, конечно, можете спросить: а если человеку больше 49 лет, то значит ли это, что его покинули все иерархии? Но это мы еще рассмотрим. По­этому то, что будет сказано сегодня, можно применить не только к тем, кому меньше 49 лет, но и к остальным. Однако пока мы будем говорить о течении человеческой жизни, имея в виду, что иерархии именно таким образом посылают в человеческую жизнь свои особенные силы.

17

Разумеется, совершая подобные рассмотрения, не сле­дует думать, что такие вещи можно уложить в простые схемы. Этого нельзя делать нигде, если мы входим в об­ласть какой-то высшей жизни.

18