Мои дорогие друзья, и думаю, что если бы вы совершили кругосветное путешествие и посетили бы все самые важные области Земли, то вся сумма ваших переживаний при этом не сравнится с теми переживаниями от увиденного вами своим солнечным оком, которые вы испытываете каждую ночь даже в одном единственном знаке Зодиака! Для людей древних времён, которые ещё имели силы сновидческого ясновидения, и ещё многое из того, о чём я сейчас рассказываю, это было сравнительно меньше сбивающим с толку. Сегодня же человек едва ли может прийти к какой-либо ясности относительно своего солнечного ока, - без учёта того, что днём он уже ничего не помнит, - относительно того, что он переживает ночью (двенадцати кратной сложности), если он не принял в свою душу (Gemüt) то, чем Христос хотел стать для Земли посредством Мистерии Голгофы. Просто чувствовать, что значит для земной жизни то, что совершил Христос, пройдя через Мистерию Голгофы, думать о Христе в обычной земной жизни: это окружным путём через физическое и эфирное тела вносит в астральное тело такую окраску, такую тинктуру⁴⁶, что Христос становится проводником (Führer) в круге зодиакальных созвездий от засыпания до пробуждения.

⁴⁶ Тинктура — от лат. Tinctura — окрашивание (прим. пер.)

24

Человек действительно чувствует: Я пропаду в этом количестве звёзд и событиях с ними связанных? - И если он тогда взглянет назад на те мысли, ощущения, чувства и волевые импульсы, которые он во время дневного бодрствования обращал к Христу, тогда Христос станет для него, своего рода, водителем для упорядочивания сбивающих с толка событий этой сферы.

25

Так что мы действительно можем сказать: полное значение Христа для земной жизни человечества после Мистерии Голгофы нам предстанет только тогда, когда мы будем рассматривать эту другую сторону жизни. Иначе, собственно, никто не сможет понять, чем Христос ещё должен стать для земной жизни в сегодняшней обычной цивилизации.

26

Однако, все эти вещи, которые, ведь, сегодня проделывают ещё немногие, истолковываются неверно. То, каким образом ещё не затронутые событием Христа люди неупорядоченно переносят сегодня ночные переживания в бодрствующее дневное сознание, понятно только тому, кто знает то, о чём я сейчас говорил. Действительно, когда в состоянии сна мы сначала проходим это туманное бытие, мы оказываемся перед сбивающим нас с толку миром, в котором Христос выступает как духовное Солнце, становясь нашим водителем, так что это замешательство растворяется в, своего рода, гармоническом понимании.

27

Это важно, поскольку в тот момент, когда мы вступаем в эту сферу сбивающих нас с толку констелляций неподвижных звёзд Зодиака и движений планет, перед нашим солнечным оком выступает наша карма. Все люди воспринимают свою кармы, но только в состоянии сна. В бодрствующее состояние вползает только отражение этого восприятия, в виде ощущения.

28

Многое из этого состояния, которое может обнаружить в себе человек, в какой-то мере стремящийся к самопознанию, является очень приглушённым отзвуком того переживания, когда Христос выступает как проводник, ведущий от Овна через Тельца, Близнецов и так далее, и ночью объясняет людям мир, так чтобы они снова получали силы для дневной жизни. Потому что переживаемое нами в этой сфере, является ни чем иным, как тем, что Христос становится нашим проводником на пути через запутанные события Зодиака, проводником, который ведёт человека от созвездия к созвездию, чтобы тот мог принять в себя в упорядоченном виде силы, в которых он, в свою очередь, нуждается, - опять же в упорядоченном виде, - в бодрствующей жизни.

29

Это человек переживает, по сути, каждую ночь между засыпанием и пробуждением; он переживает это из-за своего родства с космосом как душа и дух. Как, посредством физического и эфирного тел, он имеет родство с Землёй, так же, своей душой, своим духом и своим астральным телом, он родственен космосу. Теперь, став отделённым от своего физического и эфирного тел и вросшим в космический мир, человек чувствует в себе сильное родство к этому космическому миру в своём внутреннем образном переживании, которое отражается ему от того, что осталось лежать в постели; он испытывает сильную тенденцию выйти за пределы зодиакального круга.

30

Поначалу, между рождением и смертью, он этого сделать не может, поскольку во все эти переживания, которые я сейчас описал, во время сна человека вмешивается другой элемент, элемент совершенно другого рода, нежели тот, что приходит от планет и неподвижных звёзд. Это лунный элемент.

31

Этот лунный элемент ночью, как бы, окрашивает весь космос, - включая и время новолуния, - особым субстанциональным, которое переживает также и человек. Но он переживает это так, что эти лунные силы, как бы, удерживают его в пределах зодиакального круга и снова возвращают к пробуждению. Этот лунный элемент, очень слабо, человек переживает уже в первой сфере. Но во второй сфере, которую я сейчас описал, человек особенно сильно переживает тайны рождения и смерти. Органом, который лежит ещё глубже, чем сердечное око и солнечное око, и который, как бы, распределён по всему человеку, он фактически каждую ночь переживает то, как духовно-душевное спускается, или спустилось, из духовно-душевного мира и через рождение вошло в физическое бытие, и как тело постепенно приближается к смерти. Человек, ведь, умирает, собственно, постоянно, в каждый момент; только он преодолевает смерть до тех пор, пока смерть не выступит как одно единственное событие. Но в тот момент, когда человек, таким образом, переживает, как душа, как бы, проходит через земное-телесное, в этот самый момент он, посредством тех же сил, переживает свои связи с прочим человечеством.

32