GA 155
Христос и человеческая душа. О смысле жизни. Теософская мораль. Антропософия и христианство
Четвертая лекция. О СМЕРТИ, О РАЗЛИЧНЫХ ЭФИРАХ, О ФАНТОМЕ, О КОНЦЕ ЗЕМЛИ, О ПРОЩЕНИИ ГРЕХОВ
12-17 |
Когда пришло искушение Люцифера, ушедшие вперед Боги были вынуждены поставить человека в ту сферу, которая через световой эфир спустила смертную жизнь в физическое тело. Но в это время Боги сказали — и эти слова есть в Библии: «человек будет сам различать добро и зло, но жизни он не имеет, потому что от Древа Жизни он не вкушает». | 12 |
В оккультном есть некоторое прибавление к этим словам. К изречению — «от Древа Жизни человек не вкушает» — можно прибавить слова: «и дух материи он не слышит». От Древа Жизни человек больше не вкушает и духа материи не слышит. Эта область была закрыта от него. Только после прохождения через некоторые испытания в древних Мистериях человеку становились слышны звуки гармонии сфер и космической жизни, пульсирующей сквозь вселенную, открывая то, что было связано с инициацией вне тела и предвидением Христа. | 13 |
Это то, что древние философы называли гармонией сфер. В связи с этим мы указываем в то же время на ту область, из которой пришел к нам Христос во время Крещения в Йордане. Он пришел из той области, которая была скрыта от человека в результате искушения Люцифера, — из области гармонии сфер, из области космической жизни. Во время крещения в Йордане Христос вошел в человеческое тело, и это пронизало человеческое тело духовной эссенцией космической жизни — тем элементом, который принадлежал человеческой душе со времени земной эволюции, но от которой человеческая душа была отделена в результате искушения Люцифера. | 14 |
В этом смысле человек связан также с духом. Но человек изгнан из этой области. Он сможет вернуться через Логос. И через Крещение в Йордане Логос вошел в человеческую эволюцию — Он стал человеком. | 15 |
Рассмотрим этот вопрос с другой стороны. Жизнь предстоит перед нами больше с внешней стороны. Если бы она не показывала себя больше с внешней стороны, человек знал бы все время, как он поглощает облик света своими глазами, когда он видит. Природа человека организована смертью. Христос способен пройти через сферу света, через теплоту, через воздух и т.д. Только потому, что Он был способен породниться со смертью, Он стал способен породниться с человеком. | 16 |
Кто смотрит на растения ясновидящим взором, тот видит живые духовные элементы, исходящие из них. Свет погружается в растения и опять исходит из них как живой духовный элемент. В животном — это химический эфир, который входит, но он не воспринимаем для человека. Если бы человек воспринимал его, то слышал бы его духовно. Животные превращают этот эфир в духовную воду. Растение превращает свет в духовный воздух. Но человек превращает живущее в космическом эфире в жизненный эфир, и это делает его способным жить, не убивая внутри себя всего того, что превращается в духов Земли. | 17 |
| ← назад | в начало | вперед → |