Если вы внимательно рассмотрите то, что мы называем человеческой волей, то вы увидите, насколько мало в течение дневной жизни человек имеет власть над своими волевыми импульсами. Обратите внимание, как мало из того, что вы делаете с утра до вечера, действительно происходит из собственного мышления и представлений, из личного индивидуального решения.

17

Если кто-нибудь постучит к вам в дверь, и вы скажете: «Войдите!», – вы не можете это назвать действительным решением вашего собственного мышления и вашей воли. Если вы голодны и садитесь за стол, вы не можете сказать, что таково было ваше волевое решение, потому что оно было вызвано вашим организмом, вашим состоянием. Попытайтесь теперь удержать перед глазами вашу дневную жизнь, и вы увидите, как незначительно воздействует непосредственно на волю центр человеческой личности.

18

В чем же причина этого? Это объясняет оккультизм, который показывает, что человек в отношении воли днем действительно спит, то есть, что он совсем не живет своим сознанием внутри своих волевых импульсов. Мы можем достигать все лучших и лучших понятий и представлений, стать, пожалуй, более моральными людьми, обладающими еще большим вкусом, в отношении же воли мы не можем сделать ничего.

19

Когда мы наполняем себя лучшими мыслями, мы можем косвенно воздействовать на волю, в отношении же самой воли, всего, что касается жизни, мы ничего непосредственно сделать не можем, потому что на нашу волю непосредственно можно повлиять нашей повседневной жизнью лишь обходным путем, через сон.

20

Вы не думаете, когда вы спите, в вас нет никаких представлений: представление и мышление есть то, что переходит в сон. Воля же, напротив, бодрствует и пронизывает извне наш организм и оживляет его. Поэтому мы чувствуем себя окрепшими утром, ибо то, что проникает в наш организм, волевой природы.

21

Что мы не воспринимаем этой работы воли, что мы ничего об этом не знаем, вполне понятно, если помнить, что представление наше спит, когда мы спим. Этим прежде всего мы хотим дать нам побуждение для дальнейших размышлений, для дальнейшего медитирования. Вы увидите, что чем дальше вы пойдете по пути самопознания, тем глубже будете помать истинность следующего положения: человек спит в отношении своей воли, когда он бодрствует, и он спит в отношении своих представлений, когда спит. Днем спит воля, ночью спит жизнь представлений.

22

Если человек не сознает того, что ночью воля не спит, то это происходит потому, что человек умеет бодрствовать только в жизни представлений. Воля не спит ночью, и она действует тогда, как истинно огненный элемент, работает над его телом, чтобы восстановить все, что было израсходовано днем.

23

Итак, в человеке имеются два полюса: волевые импульсы и жизнь наблюдений и представлений; и люди ведут себя по отношению к этим двум полюсам в совершенно противоположном смысле. Но это лишь два полюса. Вся же душевная жизнь протекает в различнейших оттенках между этими полюсами, и мы сейчас еще немного приблизимся к этой душевной жизни, попробовав соотнести эту душевную жизнь, микрокосмическую жизнь с тем, что мы познаём, как высшие миры.

24