Таким образом, мы говорим о двенадцати выдающихся индивидуальностях. И к этим присоединился тринадцатый, который после эпохи затемнения должен был быть избран, чтобы обеспечить западной культуре необходимое посвящение.

15

Обстоятельства таинственные, и я, конечно, не могу многое вам рассказывать, всё же для меня является всё совершенно объективной истиной. Однако вы можете всё проверить, когда вы всё возьмёте, что уже говорилось со стороны антропософски ориентированной духовной науки в течение последних лет, и к этому то, что вы знаете из внешней истории начиная с 13-го столетия.

16

Коллегии из двенадцати мудрых мужчин было известно, что в эту эпоху должен родиться ребенок, индивидуальность которого жила в Палестине во время События-Христа, бывшая при Мистерии Голгофы. Эта индивидуальность обладала ярко выраженной душевной чуткостью и совершенно особенной любвеобильностью, которые в соответствующих обстоятельствах после этого он смог получить. В этом ребенке была воплощена необыкновенно спиритуальная индивидуальность.

17

Теперь должно было произойти нечто, что не может больше произойти в такой форме. Это не является образцовой схемой инициации, а представляет совершенно исключительное событие. Этот ребенок должен был именно изъят из окружения, в котором он родился, и после этого попал под опеку тех двенадцати мудрецов в определенном месте Европы.

18

Но не это является важнейшим, что было внешне предпринято теми двенадцатью мудрецами, а значительным было как раз то, что ребенок рос в окружении двенадцати. Через это в ребёнка вливалась мудрость двенадцати мудрецов. Итак, например, один из двенадцати обладал всей мудростью мистериальной школы Марса в себе, и благодаря этому имел возможность передать той душе совершенно определенным образом заданную жизнь в себе, совершенно особенное душевное настроение культуры Марса.

19

Эта марсовая культура состояла, например, среди прочего в том, что душа получала определенную способность воодушевленно постигать оккультные науки. Подобные планетарные вливания происходили применительно к другим душам. Через созвучие различных течений, которые исходили от двенадцати мудрецов, душа этого ребенка формировалась гармонично.

20

Так ребенок вырастал под заботливой опекой двенадцати. Затем наступило определенное время. Ребенок превратился в юношу, примерно двадцатилетним, и мог выражать нечто, что было, как отражение двенадцати течений мудрости. То, что тогда выражалось, было нечто новое также для двенадцати мудрецов. Преобразование произошло под влиянием сильного органического изменения, даже телесно ребенок сильно отличался от других людей. Временами он был совсем болен – тело юноши стало прозрачным, тело стало как бы просвечиваться. Затем наступило время, когда душа на несколько дней совсем покинула тело.

21

Юноша лежал, как мёртвый. И, когда душа вернулась, произошло нечто, как будто было совершенно новое рождение 12-и мудростей, так что также 12 мудрецов могли учиться у юноши совершенно новому. Он мог теперь говорить о совершенно новых переживаниях. Он мог благодаря Мистерии Голгофы нечто подобное пережить, как Павел у Дамаска.

22

Этим была дана возможность все мировоззрения религиозные и научные – а в действительности таких мировоззрений имеется только 12 – объединить в одно единственное, рожденное из этих 12-ти. Была дана возможность, чтобы 12 мировоззрений могли соединиться в одно, которое этим всем могло соответствовать.

23

То, что было выучено, должно послезавтра переходить в речь. Теперь нужно сказать, что юноша вскоре после этого умер, так что он имел только короткое земное существование. Его миссия состояла именно в том, чтобы с помощью интеллекта соединить 12 течений мудрости, пережить и создать новое, что он затем смог передать тем двенадцати мудрым, которые это должны были также переработать. Был дан важный импульс.

24

Индивидуальностью, которая выдала этот импульс, был Христиан Розенкрейц. Эта же самая индивидуальность снова воплотилась в 14-м столетии. На этот раз её земная жизнь продолжалась больше ста лет. В этой земной жизни она сделала внешне также плодотворным то, что пережила в то короткое время. Она изъездила все западные страны и все тогда известные земли, чтобы новым образом воспринять всю мудрость, о которой из прошедшей жизни ей пришло побуждение к новому импульсу, который как бы как эссенция вливаться по каплям во всю культуру тогдашнего времени.

25