Мир должен учиться понимать Существо-Христа, которое три года жило на Земле. Это было в начале нашего летоисчисления.

52

Вы найдёте в моей книге «Духовное водительство человека и человечества» подробности о двух мальчиках Иисусах. Событие-Христа подготовлено было через посредство личности связанной с сектой Ессеев, Йешуа бен Пандира, который родился на сто лет прежде, чем оба мальчика Иисуса родились в Палестине.

53

Так что нужно различать между ими и Йешуа бен Пандира, которого среди прочих обругал Геккель совершенно недостойным образом. От этого очень высокого существа, Йешуа бен Пандира, в качестве подготовки проистекает то, что должно было произойти, в существенном Евангелие от Матфея.

54

Как мы можем представлять отношение этого Йешуа бен Пандира к Иисусу из Назарета?

55

Индивидуальности сначала не имеют ничего общего, кроме того, что один был подготовителем для другого. Они никак не родственны, как индивидуальности. Однако, факты таковы, что в одном мальчике Иисусе, который из Евангелия от Луки, мы имеем несколько невыразимую индивидуальность, которая потому трудно понимаемая, что она тотчас, как была рождена, могла говорить, и именно таким образом говорить, что мать могла её понимать.

56

Она не была интеллектуальной, эта индивидуальность из Евангелия от Луки, но необыкновенно первично и элементарно в связи с моральными ощущениями. В астральном теле этого существа внутри действовала индивидуальность Будды.

57

Будда является, после того, как он становится Буддой, существом, которое больше не нуждается в том, чтобы снова инкарнироваться на Земле. Пока он является Бодхисатвой, ему нужно инкарнироваться. Как только он становится Буддой, действует он вниз из высших миров, и теперь именно через астральное тело Иисуса Евангелия от Луки. Силы, которые исходят от Будды, теперь пребывают в астральном теле мальчика Иисуса. Таким образом в потоке Иисуса-из-Назарета есть внутри поток Будды.

58

Зато, то, что говорят западные книги, правильным также является для западных оккультистов, что в момент, когда Бодхисатва становится Буддой, приходит новый Бодхисатва. В момент, когда Гаутама Будда стал Буддой, эта индивидуальность Бодхисатвы была от Земли взята, и на ней новый Бодхисатва стал деятельным. Тот Бодхисатва, который в определенное время должен стать Буддой. И время точно определено, когда Майтрейя, последователь Гаутамы-Будды будет Буддой, через пять тысяч лет после просветления Гаутамы-Будды под Бодхи-деревом.

59

Примерно три тысячи лет после нашего времени будет мир переживать инкарнацию Майтрейи-Будды, которая будет последней в ряду реинкарнаций Йешуа бен Пандира. Этот Бодхисатва, который придёт, как Майтрейя-Будда, он в своём воплощении в плоти также в нашем столетии в физическом теле явится – но не как Будда – и будет иметь задачу дать человечеству действительное понимание о Явлении-Христа.

60

Истинные оккультисты знают инкарнации Бодхисаттвы, будущего Майтрейи-Будды. Также, как и все люди проделывают развитие эфирного тела, также и эта индивидуальность. Чем дальше человечество идёт навстречу тому, кто будет Майтрейей-Буддой, будет эта индивидуальность проделывать особенное развитие, которое в его высшей стадии будет в определенной связи нечто таким, как крещение Иисуса из Назарета: она познает замену индивидуальности. В обоих случаях воспринимается иная индивидуальность. Они живут, как дети, в мире и через определенное число лет их индивидуальности поменяются.

61

Это не непрерывное (последовательное) развитие, а такое развитие, которое подвержено разрыву, как это было с Иисусом. У него мы имеем сначала на двенадцатом году такую замену индивидуальности, а затем снова при Иоанновом крещении.

62

Такая же замена наступит у Бодхисатвы, когда он станет Буддой. Эти индивидуальности неожиданно становятся как бы оплодотворенными одна от другой. Особенно будет Майтрейя-Будда вплоть до тридцатого года непрерывно жить с определенной индивидуальностью, а затем для него наступит замена, как мы это имеем у Иисуса из Назарета при крещении на Иордане.

63