Уже много раз за время этих лекций мы показывали, как в правильно понятом повествовании о сотворении мира вновь появляются данные ясновидческого исследования. Теперь нашей задачей будет еще во многих местах указать на это соответствие. Прежде всего нам нужно будет еще точнее определить, о каком, собственно, времени говорит история сотворения мира, когда мы примем во внимание то, что повествует нам о становлении нашей Земли духовноведческое исследование. В известном отношении я ведь уже указывал на это, отнеся, так сказать, начало "бытия" к тому моменту, когда Солнце и Земля готовились отделиться друг от друга; но нам предстоит все же еще более точно вникнуть в это соотношение.

1

Те из вас, кто слышали различные лекции прошлых лет, а также и те, кто немного знакомы с описанием земного развития в моем "Тайноведении", припомнят, какое значение приписывается там двум важным моментам в этом земном развитии. Первый - это отделение Солнца от Земли. Этот момент особенно важен. Отделение Солнца от Земли должно было однажды совершиться; потому что если бы оба мировые тела оставались связанными друг с другом, как в начале земного становления, то движение вперед человеческого развития не могло бы дать человеку его собственного земного значения. Все называемое нами Солнцем - конечно, не только элементарная или физическая составляющие солнечного тела, но также все духовные существа, принадлежащие к солнечному телу, - все это должно было, так сказать, выделиться из Земли, или - если это найдут более верным - оно должно было отторгнуть от себя Землю; ибо, говоря тривиально, воздействие существ, перенесших свою арену действий с Земли на Солнце, было бы слишком сильным для нормального развития человека, если бы они оставались связанными с Землей. Эти существа должны были, так сказать, ослабить свои силы через свое удаление с земной арены и действовать извне. Таким образом, мы имеем момент, когда некоторое количество существ для ослабления своих воздействий переносит свою арену действий вовне и теперь менее сильно действует в становлении человека, а также и в становлении животных. Следовательно, начиная с известного момента, мы можем видеть Землю предоставленной самой себе - Землю с известным огрублением ее сил, потому что более тонкие, более духовные силы отделились вместе с Солнцем. Человек же в отношении того существа, каким он стал через развитие Сатурна, Солнца и Луны, оставался еще некоторое время соединенным с Землей после отделения Солнца. Ведь только высокоразвитые существа перенесли свою арену действий вовне вместе с Солнцем.

2

Но отделившись, Земля еще имела в себе все принадлежащее к субстанциальности, к силам современного лунного развития. Так после отделения Солнца мы можем наблюдать земное развитие, также имеющее, так сказать, в своем теле еще и лунное развитие. Таким образом, человек подпал условиям гораздо более грубым, чем впоследствии стали собственно земные соотношения, потому что Луна имеет, так сказать, грубую субстанциальность. Это имело то последствие, что после отделения Солнца от Земли, Земля в своих силах становилась все более луноподобной, все более плотной. Дальнейшим последствием было то, что человек был подвержен теперь опасности внутреннего засыхания, мумификации, однако астральной мумификации. Если условия были некоторым образом слишком тонкими, когда Солнце было еще соединено с Землей, то теперь они стали слишком грубыми. Это вызвало то, что при дальнейшем ходе земного развития человеческие существа все меньше и меньше могли прогрессировать, сохраняя свою связь с Землей, - все это подробно представлено вам в моем "Тайноведении".

3

Мы знаем из вчерашней лекции, что хотя люди тогда были духовно-душевными существами, но они именно в этом духовно-душевном состоянии не могли связать себя с тем, что из материи Земли изливалось в земное окружение, ибо оно становилось для них слишком грубым, пока Земля была связана с Луной. И таким образом вышло, что большая часть человеческих душ должна была порвать свою связь с Землей. Этим мы указываем на значительное событие, разыгравшееся в отношениях между человеком и Землей в тот период времени, который лежит между отделениями Солнца и Луны. За исключением совсем незначительного числа духовно-душевные человеческие существа распростились в этот промежуток времени с земными отношениями и отошли вверх в более высокие области. И в зависимости от степени своего развития эти духовно-душевные человеческие существа продолжали теперь свое дальнейшее развитие на планетах, принадлежащих к Солнечной системе. Одни были предрасположены продолжать свое развитие на Сатурне, другие - на Марсе, третьи - на Меркурии и т. д. Только совсем незначительное число сильнейших человеческих духовно-душевных существ осталось вместе с Землей. Остальные сделались в этот промежуток времени обитателями планетарных соседей нашей Земли. Это было время, предшествовавшее нашей лемурийской эпохе. Тогда то, что мы можем назвать нашим человеческим душевным состоянием, проходило развитие на соседних планетах.

4

Потом произошло другое существенное событие, о котором мы знаем, что оно совершилось во время лемурийской эпохи, и через которое лунная субстанциальность со всеми лунными силами была выведена из Земли: из Земли выделилась Луна. Но вместе с этим с Землей произошли мощные изменения. Только теперь Земля была приведена в такое состояние, что человек мог на ней развиваться. Между тем как силы были бы, так сказать, слишком духовными, если бы Земля осталась соединенной с Солнцем, то в случае, если бы Земля осталась соединенной с Луной, они должны были стать слишком грубыми. Так Луна удалилась, и Земля осталась в состоянии некоторого рода равновесия, обусловленного тем, что солнечные и лунные существа действовали извне. И через это Земля подготовила себя к тому, чтобы стать носительницей человеческого бытия. Все это произошло во время лемурийской эпохи.

5

Но развитие идет дальше, и мало-помалу происходит возвращение духовно-душевных человеческих существ, ушедших к планетарным соседям нашей Земли. Долго еще даже в атлантическую эпоху продолжалось это нисхождение человеческих душ с соседних планет. В конце лемурийской и в начале атлантической эпохи развитие происходило таким образом, что в то, что выкристаллизовывалось как человек, поселялись разнородные духовно-душевные существа, по мере того, как духи этих душ сходили с Марса, с Меркурия, с Юпитера и т. д. Благодаря этому большое разнообразие вошло в земное становление человека. Ознакомившиеся с моими последними лекциями в Христиании знают, что в этом разделении на людей Марса, Сатурна и т. д. было дано нечто первоначальное, приведшее впоследствии к расовой дифференциации людей. Здесь мы должны искать начало дифференциации внутри человеческого рода, и еще теперь, имея наметанный глаз, мы можем узнать по человеку, пришла ли его душа с того или иного планетарного соседа нашей Земли.

6

Но мы также часто утверждали - и это подробно изложено в моем "Тайноведении", - что отнюдь не все духовно-душевные человеческие существа оставили Землю. Если говорить тривиально, то мы можем сказать: самые сильные души могли и дальше пользоваться земным веществом и оставаться в связи с ним. Да, я даже указывал, как поразительным образом существовала одна основная пара, пережившая это огрубление земных состояний. Данные духовного исследования заставляют нас признать - хотя сначала этому почти нельзя поверить, - что была такая основная человеческая пара, которую Библия называет Адамом и Евой, и что к ее потомкам присоединились человеческие породы, возникшие благодаря тому, что духи их душ сошли из Вселенной на Землю.

7

Приняв во внимание все это, мы приблизимся к объяснению, могущему нам сказать о каком - пользуясь нашим духовноведческим языком - времени говорит нам Библия. Я напомню вам также о том, что в Библии после описания шести (или семи) первых дней следует другое описание, принимаемое дилетантизмом современного исследования Библии за вторую историю сотворения мира, но в действительности несомненно согласное с настоящим положением вещей. Я хотел бы напомнить вам о некоторых результатах духовного исследования; я часто упоминал уже об этом и подробнее разъяснил также в моем "Тайноведении". Я показал, как становление Земли продвигается вперед от лемурийской эпохи к атлантической, как во время этого продвижения вперед происходит своего рода охлаждение физической Земли. Во время лемурийской эпохи мы должны, в сущности говоря, мыслить Землю, как огненосное существо, являющее в себе повсюду вспыхивающий элемент огня, - и только с переходом к атлантической эпохе наступило охлаждение. Я указывал, что во время атлантической эпохи то, что находилось над поверхностью Земли, было еще совсем другим, нежели впоследствии; что значительную часть атлантической эпохи вокруг Земли не было свободной от воды атмосферы. Того, что мы сейчас знаем как непронизанными ветром дождь, тогда еще не существовало. Земля была окутана воздухом, насыщенным водно-туманными массами, пронизанными различнейшими парами и дымами и другими веществами, не принявшими тогда еще текучего или твердого образа. Многое, что теперь затвердело, находилось тогда еще в форме пара, пронизывавшего атмосферу. И долго еще в атлантическую эпоху все было пронизано такими массами водного тумана.

8

Но это были также такие времена, когда впервые в физическом виде образовывалось то, что прежде существовало в гораздо более духовном состоянии. Я ведь уже указывал на то, что под условиями, обнаруживаемыми нами в описании так называемого третьего дня сотворения мира, мы не должны подразумевать индивидуальных растительных форм, произраставших из почвы Земли, подобных тем, каковые мы видим теперь, но что мы должны действительно обратить внимание на выражение "по роду их"; что мы имеем там дело больше с родовыми душами, присутствовавшими в эфирно-астральном состоянии внутри земного тела. Все изображаемое как становление растений в третий день сотворения мира не могло бы быть видимо внешними чувствами; оно было бы доступно только для ясновидящих органов восприятия. В то время как при переходе от лемурийской эпохи к атлантической, развивалось упомянутое туманное состояние в окружении Земли и туманы теперь все более и более редели, то, что было прежде эфирным, также превращалось в состояние, приближавшееся к тому, которое мы знаем теперь. Эфирное все больше и больше становилось физическим, и, как бы странно это не прозвучало (потому что геология также в той или иной степени проникнута теперь материалистическими воззрениями), видимые внешним взглядом растительные существа развились гораздо позже, нежели во времена так называемого третьего дня сотворения мира. Они развились с приближением атлантической эпохи. В нашем исследовании мы не должны относить к очень ранним временам геологические соотношения, необходимые для современных растений.

9