Ясной звёздной ночью, направив взор в небесное пространство, мы ощутим, прежде всего, чувство возвышенного, что течёт через душу, когда мы отдаёмся впечатлению неисчислимых звёздных чудес. Это чувство возвышенного, что течёт тогда через нашу душу, будет давать себя знать у одного человека больше, у другого меньше, в зависимости от его особого индивидуального склада. Но вскоре, – а это может быть сказано в особенности по отношению к виду звёздного неба, – вскоре человек увидит пробуждающееся у него стремление понять что-то в этих чудесах мирового пространства, которые оттуда глядят на него. И мы вправе сказать, пожалуй, что как раз по отношению к звёздному небу человека меньше всего удерживает от понимания то, например, что он, как бы, мог бы сказать себе, что безраздельное, непосредственное чувство возвышенного могло бы пропасть у него, если бы он захотел проникнуть своими понятиями в тайну звёздного неба. Вполне оправдано чувство, что понятия, понимание, – особенно в этой области, – не могут помешать нашему непосредственному чувству, – подобно тому, как и для других областей бытия, в большей или меньшей мере. Вскоре выясняется, что духовнонаучное познание особенно повышает, укрепляет – если только мы в здравом уме – наши чувства и ощущения, – так человек может убедиться, и будет убеждаться всё больше и больше, что его чувство, особенно по отношению к великим, возвышенным мировым фактам, также нисколько не уменьшается, когда он учится познавать, постигать, что же, в сущности, движется или, как кажется, спокойно стоит в пространстве.

1

Конечно, в каком бы то ни было изложении, мы всегда можем понять мир лишь в каком-то его уголке и должны положиться на время, чтобы шаг за шагом учиться постигать мировые факты. Сегодня нас будет занимать, как раз, маленькая, крохотная часть пространственного мира в связи с человеческой жизнью. Если человек и предчувствует уже это, то всё-таки благодаря духовной науке он всё больше и больше, всё точнее и точнее узнаёт, что он родился во Вселенной в целом, и что тайны Вселенной связаны с его собственными тайнами. Но особенно обнаруживается это, когда мы подробнее останавливаемся на некоторых тайнах бытия.

2

Одна противоположность выявляется в человеческой жизни, такой, какой эта человеческая жизнь развивается на нашей Земле. Эта противоположность выступает перед нами непрерывно и всюду. Это противоположность мужского и женского. Мы знаем, что эту противоположность мужского и женского мы можем искать применительно к роду человеческому, начиная с древнелемурийской эпохи, и мы знаем также, что она будет продолжаться некоторое время в нашем земном бытии и снова разрешится в более высоком единстве.

3

Если мы придерживаемся только что сказанного, что вся человеческая жизнь родилась из мировой жизни, то мы вправе спросить себя: «Да, но если это уж так, что то, что мы обозначаем в нашей человеческой жизни с лемурийской эпохи как мужчину и женщину, протекает на Земле на определённом участке её развития, можем ли мы – поскольку вся жизнь родилась из Универсума – найти во всём Универсуме что-то, что, так сказать, в более высоком смысле представляет нечто подобное этой противоположности мужского и женского? Можем ли мы найти в некотором отношении то, из чего, как из космического начала, родилось мужское и женское на Земле?» – Такой вопрос может быть поставлен.

4

Конечно, стоя на почве духовной науки, мы не можем поступать согласно рецепту, по которому поступает нынешний материалист. Ведь этот нынешний материалист не может себе представить ничего иного, кроме того, что живёт в его непосредственном ближайшем окружении, и потому он столь легко склонен искать во всей Вселенной и обозначать прямо-таки как мужское и женское то, что для человеческой жизни имеет значение только в связи с Землёй и, самое большее, с Луной. Это бесчинство нашей эпохи.

5

Мы должны чётко установить, что для человека обозначение «мужское» и «женское», в узко ограниченном смысле, имеет значение только начиная с лемурийской эпохи и до определённого момента земного развития, для животного и растительного царства – самое большее, ещё во время лунного развития и развития земного. Но спрашивается: рождено ли мужское и женское из более высокой космической противоположности? Если мы сможем найти эту противоположность, тогда перед нами окажется удивительная, сперва таинственная, связь между этим явлением и явлением в Космосе. Конечно, в Космосе всюду существуют противоположности. Надо только уметь правильно отыскивать их.

6