И так, что же, собственно, происходит в нашем человеческом развитии? В нашем человеческом развитии происходило и происходит то, что в древние времена Христос и Люцифер идут наряду друг с другом, один как космический, другой как внутренний Бог человека; причем, одного находили, так сказать, в верхних, другого — в нижних областях; затем мир пошел дальше, и в течение некоторого времени Диониса-Люцифера видели удалившимся от Земли; но вместо того переживали, что космический Христос все больше и больше пронизывал Землю, все больше и больше пронизывал душу, но затем снова стал делаться видимым и познаваемым Люцифер. Если мы хотим, то мы можем представить себе приблизительно так те пути, которыми направлялись оба эти божественно-духовные существа: они приближаются к Земле с двух противоположных сторон, встречаясь с Христом, Люцифер становится невидимым, он затмевается Светом Христа, подобно всякому другому свету. В прежние времена Христа находили как космическое Существо, Люцифера — как внутренне-человеческое существо. Пути их скрестились. Христос сходит в человеческую душу. Христос становится планетарным Духом Земли, Он все больше и больше становится мистическим Христом в душе человека, все больше и больше Он может быть углублен и познан путем внутренних переживаний. Благодаря этому душа становится все более способной снова увидеть то существо, которое прошло обратный путь от внутреннего ко внешнему. Из внутренне-человеческого существа, из чисто земного существа, которое находили в мистериях, ведших в нижнее царство, Люцифер становится космическим Богом. Все больше и больше он будет вспыхивать во внешнем, в том мире, который мы видим, когда проникаем своим взором сквозь покров чувственного мира. Видение человека становится обратным. Если прежде Люцифера видели за покровом внутреннего, душевного мира, если Христа видели за миром внешних чувств, как видел его Заратустра, то в будущем все больше и больше будут уметь познавать Христа путем погружения и углубления в свое собственное существо. Люцифера же будут находить все больше и больше, направляя взор на внешнее, в области космоса. Таким образом, мы должны указать полное перемещение в условиях человеческого познания в ходе развития человечества. Христос становится из Космического Бога Богом Земли, который есть Душа Земли в грядущем; Люцифер из земного бога становится космическим. И если в будущем человек захочет снова подняться ко внешнему духовному миру, невидимому за покровом мира чувств, если он не захочет остановиться только на внешнем, на грубо-вещественном, то он должен тогда проникнуть сквозь вещи физического мира в духовный мир. И в человеке не оживут способности проникнуть туда, если он не создаст себе этих способностей с помощью сил, которые притекут к нему из царства Люцифера. Человечество утонуло бы в материализме, навсегда застыло бы в уверенности, что нет ничего, кроме физического материального мира, если бы оно не приводилось к инспирации с помощью принципа Люцифера. Если принцип Христа должен сделать наше внутреннее все более и более сильным, то принцип Люцифера должен обострять и развивать наши способности, которые должны затем пронизать всю полноту миров. Люцифер сделает нас все более и более сильными в понимании и познании мира; Христос сделает нас все более и более сильными во внутреннем.

11