GA 110
Духовные Иерархии и их отражение в физическом мире. Зодиак, Планеты, Космос.
ШЕСТОЙ ДОКЛАД. 15 апреля 1909 г.
15-20 |
Итак, Землю следует считать исходной точкой, вокруг которой простирается сфера влияния, ограничиваемая Луной; далее располагается сфера влияния, достигающая Меркурия; за ней находится сфера, простирающаяся до Венеры; далее лежит сфера, границей которой является Солнце. Та последовательность расположения планет, которую я привел вам, может вызвать у вас удивление. Если Солнце находится здесь, а Земля - здесь, то вы могли подумать, что Меркурий я должен был бы поместить вот здесь, около Солнца, а здесь - Венеру. Однако это неверно, так как названия этих планет были перепутаны астрономией позднейшего времени. Планета, которая сегодня называется Меркурием, во всех древних учениях именовалась Венерой, а планету, которую мы называем Венерой, называлась во всех древних учениях Меркурием. Кроме того, следует особо отметить, что невозможно правильно понять древние писания и древние учения, если все то, что говорится в них о Венере или Меркурии, относить к тем планетам, которые обычно имеются в виду под этими названиями сегодня. Все то, что сказано в этих учениях о Венере, следует относить к современному Меркурию, а то, что говорится в них о Меркурии, относится к современной Венере, так как эти названия впоследствии были перепутаны. Когда систему мироздания изменили, и Земля лишилась своего центрального положения, то это повлекло за собой не только простое изменение перспективы, но Меркурий и Венера были перепутаны и как бы поменялись местами относительно прежней схемы своего расположения. | 15 |
А теперь для вас не составит затруднения привести все нарисованное здесь в соответствие с физической системой мироздания. Представьте себе лишь, что (круг с точкой посередине) означает Солнце, вокруг него вращается Венера, далее следует Меркурий, за ним - Земля с Луной; далее находятся орбиты Марса, Юпитера и Сатурна. Вы должны представлять себе физическое движение таким образом, что каждая планета вращается вокруг Солнца. Однако вы можете представить себе такое расположение планет, при котором Земля находится здесь, а остальные планеты обращаются таким образом, что во время своего движения по орбитам они оказываются позади Солнца. Если бы эту картину нарисовал я, она выглядела бы вот так: вот наша обычная физическая Солнечная система. А теперь в одном ее центре расположим Солнце, и пусть другие планеты: Венера, Меркурий и Земля со своей Луной вращаются вокруг него. Вот Земля, Меркурий, Венера, по старой схеме; за ними следует Марс, затем, после пояса планетоидов, Юпитер, и, наконец, Сатурн. | 16 |
Теперь представьте себе, что внизу находится Земля, затем располагаются Меркурий и Венера, выше них находится Марс, далее - Юпитер, и т. д. Теперь же перед нами Солнце, Меркурий и современная Венера. Не правда ли, так как эти планеты занимают всевозможные положения друг относительно друга, они вполне могут располагаться и так. Это также вполне допустимо; просто мы таким образом изобразили современную физическую Солнечную систему. Это расположение возникает тогда, когда Земля, Меркурий и Венера располагаются по одну сторону Солнца, а другие планеты - Марс, Юпитер и Сатурн - по другую. Именно это здесь и изображено, ничего более. Вот Земля, Меркурий, Венера, а по другую сторону Солнца - Марс, Юпитер, Сатурн. Таким образом, все дело в изменении перспективы. Эта система вполне мыслима и возможна, но лишь при таком расположении планет. Именно такое расположение и существовало в ту эпоху, когда Близнецы находились над Сатурном. В те времена, благодаря ясновидению, можно было особенно ясно созерцать расположение сфер влияния духовных иерархий. Тогда было совершенно ясно, что вокруг Земли расположена простирающаяся до Луны сфера влияния Ангелов. И действительно, если в основании положить не физическую систему, а это своеобразное расположение планет, то тогда вокруг Земли и вплоть до Луны будет находиться сфера Ангелов, затем, вплоть до Меркурия, - сфера Архангелов, далее, до Венеры - сфера Духов Личности; далее, до Солнца - сначала сфера Властей, или Эксузиаев, или Духов Формы; затем располагается сфера, о которой я говорил вам вчера - сфера Сил, или Виртутов; далее - сфера Господств, и еще - сфера Престолов. | 17 |
Итак, если речь идет о коперниканской и птолемеевой системах мироздания, все сводится к тому, что необходимо иметь в виду, что в птолемеевой системе еще сохранилось некое напоминание о расположении могущественных Духов, и что за исходную точку перспективы необходимо брать Землю. В будущем настанет время, когда эта система мироздания будет вновь считаться правильной, ибо человек вновь сможет приобрести знание о духовном мире. Хотелось бы надеяться, что тогда люди не будут столь фанатичными, как в наши дни. Современность говорит: люди, жившие до Коперника, изрекали сплошную бессмыслицу и располагали примитивной системой мироздания. Со времени Коперника мы, наконец, узнали истину, и все прочее попросту ложно. И так будет вечно, и даже когда пройдут миллионы лет, система Коперника, разумеется, останется справедливой и истинной, и это будет признано всеми. - Примерно так мыслят и говорят современные люди. Вряд ли когда-нибудь на Земле существовал столь суеверный народ, как современные астрономы-теоретики, и вряд ли когда-либо имел место столь упорный фанатизм, чем тот, что царит именно в этой области. Хотелось бы надеяться, что будущие поколения будут более терпимыми и смогут сказать: начиная с пятнадцатого и шестнадцатого веков, люди перестали сознавать, что существует духовный мир, и что в этом духовном мире существуют и действуют иные перспективы, и небесные тела должны в нем располагаться иначе, чем это представляется при чисто физическом созерцании. Прежде это сознание существовало, но затем пришло время, когда люди наблюдали расположение небесных тел лишь в физическом плане. Прекрасно, - скажут люди в будущем, - для некоторого периода, начиная с шестнадцатого века, это соответствовало истине. Люди должны были хотя бы немного отойти от всего, что происходит в духовном мире, но затем им придется вновь задуматься о том, что духовный мир действительно существует, и тогда они смогут вернуться к первозданной духовной перспективе. Люди будущего, надо надеяться, сумеют понять, что возможны не только другие мифологии, но и астрономическая мифология, и потому не будут смотреть на наше время с таким же пренебрежением, с каким современные люди, держась за свои суеверия, взирают на своих предков. | 18 |
Итак, мы видим, что Коперниканская система мироздания представляет собой совершенно иную систему именно потому, что она основана на чисто физических воззрениях. До этой системы, в птолемеевой системе мироздания еще сохранялись слабые остатки духовных воззрений. Но составить себе представление о бытии и действиях этих духовных существ в пределах нашей солнечной планетарной системы можно лишь в том случае, если мы рассмотрим эту иную систему мироздания. Мы придерживаемся физических связей, говоря: действие Ангелов простирается до Луны, Архангелов - до Меркурия, Духов Личности - до Венеры, Власти действуют вплоть до Солнца, Силы - до Марса. Далее идут существа, которых мы называем Господствами, а еще далее - существа, именуемые Престолами. Нам достаточно лишь начертить в физической системе другие линии, и мы получим между ними разграниченные сферы влияния различных иерархий. Для духовной деятельности центром нашей системы является не Солнце, а Земля. Поэтому во все времена, когда человечество считало наиважнейшим духовное развитие, говорили: разумеется, Солнце является более совершенным небесным телом, на нем развились существа, стоящие выше человека, но все-таки средоточием развития является человек, живущий на Земле. И если Солнце и отделилось, то это произошло именно для того, чтобы человек мог правильным образом развиваться. Если бы Солнце оставалось единым целым с Землей, человек никогда не смог бы продвигаться в своем развитии с необходимой скоростью. Это было возможно лишь в результате того, что Солнце отделилось и ушло вместе со всеми теми существами, которые могли выдержать совершенно иные условия. Оно покинуло Землю, предоставив ее, так сказать, самой себе, с тем, чтобы человек мог сам установить скорость своего дальнейшего развития. | 19 |
Система мироздания будет такой или иной, в зависимости от того, какая исходная точка и перспектива будут для нее выбраны. Если в рамках нашей солнечной системы задать вопрос о том, где находится ее физический центр применительно к той ее части, которую можно видеть посредством чисто физических органов чувств, то, безусловно, ответить на этот вопрос сможет система Коперника! Если же задать вопрос о строении нашей Солнечной системы, которое произошло из распределения областей и сфер влияния различных духовных иерархий, то мы всегда должны поставить в центре системы мироздания Землю, получив совершенно иные очертания границ, а именно рубежи, отмечающие границы сфер влияния каждой отдельной духовной иерархии. | 20 |
| ← назад | в начало | вперед → |