А теперь мы хотели бы еще раз соответственным образом охарактеризовать то, как в нашей солнечной системе располагаются, так сказать, в пространственном плане сферы господства тех самых существ, о которых мы сегодня говорили. При этом нам придется затронуть одну тему, которая даже у вас, людей, уже в известной степени подготовленных, может вызвать некоторое удивление, и которая, тем не менее, полностью согласуется с истиной. Видите ли, во время современных школьных занятий учащимся рассказывают, что некогда во времена седой древности, задолго до Коперника, существовала особая система представлений о Вселенной и нашей солнечной системе, известная под названием Птолемеевой системы мироздания. В те отдаленные времена верили, что Земля находится в центре нашей солнечной системы, и в соответствии с тем, как это представляется физическому глазу, планеты вращаются вокруг Земли. Но со времени Коперника, говорят нам, люди наконец-то узнали то, что раньше оставалось для них неизвестным, а именно: что Солнце находится в центре, а планеты вращаются вокруг него по соответствующим окружностям или эллипсам. Превосходно! Но то, что при таком описании нашей солнечной системы должно быть точно и четко разъяснено людям, если уж честно и объективно рассматривать это в современном смысле, представляет собой нечто совсем иное. Необходимо признать: до Коперника люд ям были известны только определенные формы движения в космическом пространстве, и люди вычисляли по ним, какой могла быть наша Солнечная система. То, что совершил Коперник, заключалось вовсе не в том, что он, так сказать, сел в кресло и перенесся в космическое пространство, чтобы узнать и посмотреть, как именно стоит Солнце в той или иной точке окружности или эллипса, и каким образом вращаются планеты. Отнюдь нет; Коперник произвел вычисления, которые позволяют дать еще более простое объяснение всему видимому на небесах, чем это имело место при прежних вычислениях. Коперниканская система мироздания есть не что иное, как результат размышлений.

10

Давайте попытаемся отказаться от предположений Птолемея. Произведем расчеты таким образом, чтобы Солнце находилось в центре, вычислим местоположения для отдельных планет, и посмотрим, согласуется ли это с опытными данными. Разумеется, с чисто физическими наблюдениями эти опыты поначалу согласуются достаточно неплохо. На этом, естественно, построили затем всяческие системы мироздания, например, систему Канта-Лапласа. Но затем столкнулись с данными последующих открытий, которые, в сущности, более не могут считаться честными с научной точки зрения, так как позднее появились для чисто чувственного наблюдения еще две планеты; до сих пор мы не упоминали о них, так как намереваемся в дальнейшем показать, какое значение для нашей солнечной системы имеют Уран и Нептун. Вообще, описывая нашу солнечную систему, необходимо обращать внимание слушателей на то, что обе эти планеты, Уран и Нептун, очень сильно опрокинули все расчеты.

11

Если хотят принять систему мироздания Канта-Лапласа, то следует отметить, что с ее точки зрения Уран и Нептун должны были бы вместе со своими спутниками двигаться точно так же, как, например, другие спутники вращаются вокруг своих планет. Однако они этого не делают; напротив, даже среди этих внешних планет, которые были впоследствии открыты, существует одна, которая ведет себя достаточно странным образом. Для этой планеты, собственно, - если Кантовско-Лапласовская система мироздания истинна, - некто должен был бы после разделения планет повернуть ось таким образом, чтобы она развернулась на девяносто градусов, ибо эта планета движется по совершенно иной орбите, чем остальные планеты. Обе эти планеты весьма существенно отличаются от всех остальных планет нашей Солнечной системы. Впоследствии мы увидим, как обстоит дело с этими планетами; а теперь нам хотелось бы обратить внимание на то, что система Коперника основана лишь на расчетах, и исходит из гипотетических предпосылок, выдвинутых в те времена, когда человечество совершенно отошло от познания духовных взаимосвязей, от наблюдения того, что является духовной основой внешних событий. Однако древняя Птолемеева система мироздания представляет собой не просто чисто физическую систему; это система, которая обращается к такому духовному наблюдению, которая сохранила знание о том, что планеты представляют собой рубежи, определяющие конкретные сферы влияния высших существ. И если эти сферы влияния хотят охарактеризовать соответствующим образом, то вся картина нашей солнечной системы должна выглядеть совершенно иначе. Я обрисую вам эту солнечную систему так, как она изложена в мистериях Заратустры. Мы могли бы с полным основанием вспомнить и о других мистериях, но мы решили рассмотреть именно эту систему, чтобы дать характеристику нашей Солнечной системы со всеми ее планетами во взаимосвязи с теми духовными существами, которые действуют внутри этой системы.

12

В системе Заратустры учитывалось именно то, что отличает ее от того, что является нашими астро-комическими наблюдениями. Вы уже знаете о том, что в течение длительного периода времени можно наблюдать известное - назовите его кажущимся, мнимым, или как-либо еще - прохождение Солнца через Зодиакальный круг. Обычно утверждают - и это совершенно справедливо - что, начиная примерно с восьмого века до нашей Зры Солнце весной в день весеннего солнцестояния восходит в знаке Овна; однако каждый год Солнце смещается чуть-чуть дальше, и за достаточно длительный период времени оно в своей точке восхода прошло через весь знак Овна. До 800 г. до н. э. Солнце всходило не в знаке Овна, а в знаке Тельца, и притом оно восходило в знаке Тельца приблизительно 2200 лет, то есть проходило в своей весенней точке солнцестояния через весь зодиакальный знак Тельца. Еще раньше солнце восходило в знаке Близнецов. Близнецы были весенним созвездием Зодиака во времена, отстоящие он нашей эры на 800 плюс 2200 лет. Таким образом, если мы заглянем в четвертое и пятое тысячелетие до Рождества Христова, нам придется переместить точку весеннего солнцестояния в зодиакальный знак Близнецов. Это и было временем расцвета мистерий Заратустры. Они процветали во времена седой древности и, когда речь заходила о тех или иных явлениях на небесах, все это принимали в расчет в связи с созвездием Близнецов. И поэтому если бы мы изобразили зодиакальный круг, вчера уже охарактеризованный нами, то сверху нам необходимо было бы поместить знак созвездия Близнецов.

13

А непосредственно около этого зодиакального круга мы нарисовали бы то, что ограничивает область господства Престолов, то, для чего Сатурн является рубежом. Далее нам придется провести границу влияния тех духовных существ, о которых мы говорили вчера, и которые носят названия Господств или Духов Мудрости; внешней границей сферы их влияния является Юпитер. Затем мы должны будем показать границу сферы влияния Сил, именуемых также Духами Движения; рубежом сферы влияния которых служит Марс. Как мы уже видели, между этими знаками располагалось поле битвы, на котором происходило сражение на небесах. А теперь, если мы хотим правильно разделить сферы влияния, мы должны охарактеризовать то, для чего рубежом является Солнце. Итак, подобно тому, как мы поместили Марс в качестве границы, до которой простирается сфера влияния Сил, мы должны изобразить Солнце, как рубеж, ограничивающий сферу влияния Властей, или Духов Формы. Теперь мы приходим к границе, которую мы должны очертить областью Венеры. До Венеры простирается сфера влияния Духов Личности, или Архаев. Затем перед нами открывается сфера влияния, помеченная знаком Меркурия. Таким образом, сфера влияния Духов Личности достигает Венеры. До пределов Меркурия простирается сфера влияния тех существ, которых мы называем Архангелами, или Духами Огня. Теперь нам предстоит обозначить ту сферу влияния, границей которой является Луна, а затем еще одну - Землю.

14