Какая же задача поначалу стояла перед существами первой ступени второй иерархии? Господства, или Доминационы (Dominationes) воспринимали все то, что Престолы, так сказать, приносили из Вселенной, и создавали предпосылки для возникновения гармонии между отдельным космическим телом, возникающим во Вселенной, то есть между Сатурном и самой Вселенной. При этом во внутреннем плане самого Сатурна все должно быть упорядочено и устроено так, чтобы происходящее во внутреннем плане соответствовало происходящему во внешнем. При этом все то, что Серафимы, Херувимы и Престолы приняли из рук Бога и принесли на Сатурн, должно быть расположено и распределено таким образом, чтобы во внутреннем плане Сатурна исполнялись Его приказы и находили воплощение Его импульсы. Таким образом, Господства, или Кириотеты (Kiriotetes) воспринимали из окружения Сатурна все то, что ниспосылалось им через посредство высоких иерархий, чтобы преобразовать все это применительно к условиям и особенностям Сатурна.

11

Дальнейшее претворение всего того, что было воспринято Господствами, осуществляли Силы, или Динамисы (Dynamis). Дело обстояло так, что Господства, пребывая внутри Сатурна, воспринимали повеления высшего плана, а Силы обеспечивали выполнение и воплощение этих повелений. Власти, напротив, (более подробно об этом мы еще поговорим, а сейчас нам хотелось бы дать характеристику существа дела хотя бы в общих чертах) заботились о том, чтобы созданное по замыслу Творца было достаточно прочным и существовало бы до тех пор, пока в этом была необходимость, а не разрушалось немедленно. Они были хранителями. Таким образом, Господства были распорядителями во внутреннем плане Сатурна; в Силах мы имеем тех, кто в первую очередь выполнял эти повеления, а Власти являлись хранителями построенного Силами.

12

Сегодня нам не хотелось бы еще раз останавливаться на деятельности следующей иерархии, о которой мы уже говорили: на деятельности Духов Личности, Духов Огня и Ангелов. Однако мы еще раз обратимся к рассмотрению преобразования древнего Сатурна в древнее Солнце, используя для этого вновь полученные знания и сведения. Вчера я уже говорил вам о наиболее значительных процессах в этом плане. То, что происходило тогда, когда древний Сатурн стал Солнцем, состояло в преобразовании первичного огня в газ или воздух, и поэтому древнее Солнце состояло из того, что обычно называют остатками уцелевшего первичного огня. Этот первичный огонь был смешан и перемешан с субстанцией, которая в результате уплотнения стала газом или воздухом. Итак, существовали две субстанции: первичный огонь и та его часть, которая в результате сгущения стала газом, или дымом, или воздухом - называйте как хотите. Это в значительной степени характерно для древнего Солнца. Между тем, как мы увидим сегодня, на нашем Солнце все обстоит иначе; оно, пройдя через промежуточные состояния, развилось сегодня в нечто совсем иное, хотя находятся люди, утверждающие, что во внутреннем плане наше Солнце состоит всего лишь из некоего рода газа.

13

Если вы хоть немного познакомитесь со всеми теми теориями, к которым пришло наше материалистическое естествознание, и поразмышляете об этом, то вы испытаете настоящее удивление. Есть популярная книжка, очень неплохо раскупаемая благодаря своей дешевизне; в этой книжке говорится о том, будто в центре нашего современного Солнца не может существовать ничего твердого, и что там есть только газ. И будто бы этот газ - это не следует принимать всерьез, просто так говорится в этой популярной книжке - является столь же густым и плотным, как мед или деготь. Тому, кто придерживается взглядов, что газ под воздействием очень высокого давления может уподобиться густому меду или дегтю, я охотно посоветовал бы отправиться в такую сказочную страну, где он сможет двигаться в воздухе, состоящем из меда, но не пожелал бы ему перемещаться в воздухе, густом и вязком, как деготь. Таковы извращения, вытекающие из материалистической теории.

14

Итак, мы говорим не о нашем сегодняшнем Солнце, а о том древнем Солнце, которое действительно состояло из первичного огня и из того, что обычно называют огненным туманом или огненным воздухом. Это выражение вы можете найти в "Фаусте" Гете, ибо Гете прекрасно знал об этом; в антропософской же литературе выражение "огненный туман" встречается весьма часто. Итак, мы должны считать древнее Солнце телом, состоявшим из смеси двух этих субстанций. Но оно не могло возникнуть само собой. Космические тела не способны уплотняться сами собой; их уплотнению должны активно способствовать духовные существа. Какие же духовные существа оказали такое уплотняющее воздействие на субстанцию древнего Сатурна и заставили его превратиться в древнее Солнце? Это - именно те существа, которых мы называем Господствами. Именно Господства оказали мощное давление извне на первоначально колоссальную массу Сатурна и сжали ее до несравненно меньших размеров. Это давление Господства продолжали создавать до тех пор, пока это древнее Солнце не стало космическим шаровидным телом, размер которого, если за центр взять Солнце, достигал Юпитера. Древний Сатурн представлял собой космическое тело, которое, если за центр взять современное Солнце, простиралось до современного Сатурна; это был колоссальный шар, размеры которого совпадали с размерами нашей солнечной системы вплоть до границ Сатурна. Солнце, о котором мы сейчас говорили, являлось космическим телом, которое простиралось вплоть до современного Юпитера. Это граница, до которой простиралось древнее Солнце. И вы поступите совершенно правильно, если будете представлять себе эти планеты в качестве пограничных столбов-ориентиров, указывающих пределы распространения древних космических тел.

15