Второе состояние сознания, известное нам - или, точнее говоря, неизвестное, - это состояние, в котором мы находимся в обычном сне. Это состояние не такое всеобъемлющее, но, несмотря на всю его темноту, оно предстает уже светлым по сравнению с первым. В таком сознании сна все люди когда-то, когда Земля была Солнцем, находились постоянно. Тогда предок человека непрерывно спал. И сегодня существует такое состояние - им обладают растения. Они являются постоянно спящими существами, и если бы они могли говорить, то рассказали бы, что происходит на Солнце, ибо их сознание - солнечное.

6

Третье состояние, все еще сумеречное и темное по сравнению с нашим дневным сознанием, - это образное сознание. О нем у нас уже есть четкое представление, потому что во сне, исполненном сновидений, мы переживаем отзвук того, что было сознанием всех людей на Луне - правда, это лишь рудимент того сознания. Будет правильно исходить из человеческого сна, чтобы представить себе картину лунного сознания.

7

В сновидениях мы находим, правда, некую путаницу, хаос, но при более пристальном наблюдении эта путаница все же открывает глубинные закономерности. В сновидениях заключен замечательный символизм. В моих докладах я уже неоднократно приводил следующие примеры - все они взяты из жизни.

8

Вам снится, что вы гонитесь за лягушкой, хотите ее поймать; вы ощущаете ее мягкое гладкое тело. Вы просыпаетесь, держа в руке край простыни. Если бы вы применили свое бодрственное сознание, то увидели бы, что схватили рукой простыню. Сновидческое сознание дает вам символ внешнего действия, оно создает образ из того, что наше дневное сознание воспринимает как факт.

9

Другой пример. Студенту снится, будто он стоит у двери аудитории. В этот момент кто-то начинает его "задирать", как говорят на студенческом арго. Результат - вызов на дуэль. И студент переживает дальше во всех подробностях все время вплоть до того момента, когда он в сопровождении секунданта и врача идет на дуэль и раздается первый выстрел. В эту секунду он просыпается и видит, что опрокинул стул, стоявший около кровати. Наяву он просто услышал бы звук падения, сон же заключает это прозаическое событие в символику драмы дуэли. Вы видите также, что временные отношения совершенно иные, ибо вся эта драма произошла в голове студента за одно мгновение. Греза оттеснила время на задний план, она не подчиняется отношениям мира, она сама образует время.

10

Не только внешние события, но и процессы, происходящие внутри тела, могут выражаться в таких символах. Человеку снится, как будто он сидит в подвале и отвратительные пауки подползают к нему. Человек просыпается и чувствует головную боль. Черепная коробка во сне оказалась обозначенной символом подвала, а боль - символом гадких пауков.

11

Сновидения нынешнего человека символизируют события, происходящие внутри и снаружи. Но когда это третье состояние сознания было присуще человеку на Луне, дело обстояло не так. Тогда человек жил среди одних таких образов, какие присущи нынешним сновидениям, но они являлись выражением реальности. Они представляли собой реальность точно так же, как сейчас реальность представляет собой синий цвет. Только краски тогда свободно парили в пространстве, они не были связаны с предметами. При тогдашнем состоянии сознания человек не мог выйти на улицу, издали увидеть человека, посмотреть на него, приблизиться к нему, потому что такие формы существ, которые имели бы определенный цвет на своей внешней поверхности, человек тогда воспринимать не мог, не говоря уж о том, что человек тогда не мог ходить, как делает это сейчас. Но предположим, что один человек встретился бы с другим там, на Луне. Перед ним возник бы свободно парящий образ из форм и красок. Он мог быть некрасивым, тогда человек отошел бы в сторону, чтобы не встречаться с ним, или же прекрасным - тогда бы он приблизился к нему. Некрасивый образ показал бы человеку, что другой относится к нему с антипатией, а прекрасный - что тот его любит.

12

Допустим, что на Луне существовала бы соль. Когда сейчас соль стоит на столе, мы видим ее как предмет в пространстве, зернистую, имеющую определенный цвет. На Луне было бы не так. Вы не смогли бы там увидеть соль, но от того места, где она находится, поднимался бы некий образ из форм и красок, и этот образ показывал бы вам, что соль есть нечто полезное. И так все сознание было заполнено образами, парящими цветами и формами. В таком море форм и красок жил человек, но эти образы из форм и красок представляли то, что происходило вокруг человека - в первую очередь то, что относилось к душе и душевному, что было полезно или вредно для него. Таким образом человек мог правильно ориентироваться в вещах, его окружавших.

13

Когда Луна перевоплотилась в Землю, это сознание превратилось в наше теперешнее сознание яви, и только остаток его сохранился в сновидениях нынешнего человека - рудимент, подобный рудиментам, оставшимся от других вещей. Вы знаете, что, к примеру, поблизости от уха есть мускулы, которые сейчас кажутся бесполезными. Раньше у них было свое назначение: они служили для произвольного шевеления ушами. Сейчас лишь немногие люди владеют этим умением.

14

Точно так же в человеке присутствуют состояния, которые являются последними остатками прежнего, некогда осмысленного устройства. И хотя сегодня эти образы ничего уже не значат, раньше они служили обозначениями внешнего мира. Но еще и ныне вы встретите такое сознание у тех животных - обратите внимание! - которые не могут издавать звуков изнутри себя. Дело в том, что в оккультизме существует гораздо более правильное подразделение животных, нежели во внешнем естествознании, а именно - на внутренне безгласных и таких, которые могут издавать звуки изнутри себя. Правда, вы обнаружите способность издавать звуки и у многих низших животных, но это происходит механическим путем - от трения и т. д., - а не изнутри. Даже лягушки производят свои звуки не изнутри себя. Лишь более высокоразвитые животные, возникшие тогда, когда человек уже мог выражать в звуке свои радость и горе, лишь они вместе с человеком получили возможность выражать звуками и криками свою боль и свою радость. И вот все животные, которые не могут издавать звуков изнутри себя, обладают таким образным сознанием. У этих низших животных нет той четкости границ, какая есть в нашем восприятии образов. Если какое-либо низшее животное, например рак, воспринимает образ, производящий определенное неприятное впечатление, он старается уклониться от встречи с ним. Рак не видит предметов, но в отталкивающем образе он видит, что грозит какой-то вред.

15