Но не нужно думать, что в Девахане человек ничего не должен делать, кроме как только заботиться о себе самом - кроме этого, ему приходится там трудиться над другими очень важными вещами. Мы сможем понять это, если рассмотрим развитие нашей Земли за небольшой промежуток времени. Обратим наш взор на пару тысяч лет назад! Если мы рассмотрим те местности, которые видим сейчас, то насколько же иначе они выглядели тогда! Иные растения, иные животные, даже климат был иной. Земная поверхность постоянно изменяется в том, что касается вещей, производимых природой. К примеру, в современной Греции не может вырасти то, что росло на земле древней Греции. И именно благодаря тому происходит развитие Земли, что облик Земли постоянно изменяется.

10

Когда человек умирает, должно пройти очень долгое время, прежде чем он родится снова. Когда он вновь появляется на Земле, то не находит уже того, что там было. Человек должен пережить нечто новое, и он не приходит дважды на Землю, имеющую тот же облик, что и прежде. Пока земные области не обновятся, человек пребывает в духовных областях. Это имеет большой смысл, поскольку он узнает нечто совершенно новое и оттого развивается совершенно иначе. Посмотрим, для примера, на римского мальчика. Он живет не так, как школьник в наше время. И когда мы родимся вновь, мы найдем совершенно новые условия. Так это идет от одной инкарнации к другой. В то время как человек находится в только что описанных областях, облик Земли постоянно изменяется.

11

Кто тут действует, кто изменяет лик Земли? - задаемся мы вопросом. И одновременно мы подошли к ответу на вопрос: что делает человек между воплощениями? Сам человек из духовных миров трудится под руководством высших существ над преобразованием Земли. Сами люди между смертью и новым рождением совершают эту работу. Когда они вновь рождаются, то находят земной лик таким, каким они сами сделали его своим трудом. Все мы делали эту работу.

12

Если спросить: где находится Девахан, где этот духовный мир? - я отвечу: он постоянно вокруг нас. И это действительно так. И те души людей, которые лишены тел, находятся вокруг нас. Они работают вокруг нас. Мы строим города, конструируем машины, а в это время из области духа ведут свою работу люди, которые находятся между смертью и новым рождением - и они вокруг нас.

13

Если мы обладаем ясновидением и воспринимаем свет не только чувственным путем, то когда мы обращаемся к этим людям, обнаруживаем, что внутри света находятся умершие люди. Свет, окружающий нас, образует тело мертвых, которые соткали тело из света. Свет, льющийся на землю, есть материал для существ, живущих в Девахане. Посмотрим на растение, которое питается солнечным светом: оно вбирает не только физический свет, но столь же реально и деятельность духовных существ, среди которых находятся и эти человеческие души. Эти души лучами света изливаются на растения, парят над ними в виде духов. Если мы посмотрим на растения духовным взором, то скажем: растение наслаждается воздействием умерших людей, парящих вокруг них и совершающих над ними в свете свой труд. И если мы проследим, как изменяется растительный покров земли, и спросим: кто это сделал? - ответ будет таков: в том свете, который омывает нашу землю, действуют умершие люди; это есть настоящий Девахан. В это царство света мы входим после времени, проведенного в камалоке. Это конкретная истина. Только тот знает Девахан в понимании розенкройцерской теософии, кто может показать, где на самом деле можно найти умерших людей.

14

Когда развивается взор ясновидящего, он делает странное наблюдение. Когда он становится на солнце, его тело задерживает свет. Оно отбрасывает тень, и если ясновидящий смотрит в эту тень - это часто бывает первым моментом, когда он видит феномен духа. Тело задерживает свет, но не дух, и в той тени, что отбрасывает тело, можно найти дух. Поэтому примитивные народы, которые всегда обладали ясновидением, называют тень также и душой. Они говорят "не имеющий тени" в смысле "не имеющий души". Адельберт Шамиссо неосознанно положил, эту идею в основу одной повести: человек, потерявший свою тень, потерял одновременно и свою душу и оттого так печален.

15

Вот какова работа человека в Девахане между смертью и новым рождением. Это вовсе не праздный покой: эти люди трудятся из Девахана над становлением Земли, и мы пониманием теперь, каким образом развивается мир. Это не то, что утверждалось часто - что человек будет жить в блаженном покое, во сне. Нет, жизнь там столь же деятельна, как у нас здесь на земле.

16