+
-

GA 99

Теософия Розенкройцера

ДВЕНАДЦАТЫЙ ДОКЛАД Мюнхен, 4 июня 1907 г.

1-9

← назадв началовперед →

Внешне тот процесс, который я изобразил вам как возникновение двух полов, разворачивался таким образом, что в том лунном человекоживотном были соединены оба пола и так же обстояло дело у его потомков при повторении лунной стадии на Земле. Затем произошло настоящее расщепление человеческого тела. Произошло оно в результате некоего уплотнения. Лишь благодаря вычленению минерального царства в том виде, как оно существует сейчас, смогло возникнуть человеческое тело, обладающее одним полом. Земля и человеческое тело должны были сначала обрести твердость нынешней минеральной природы. В мягких человеческих телах Луны и ранней Земли люди были обоеполыми, мужчиной и женщиной одновременно.

1

Теперь мы должны напомнить об одном факте, который показывает, что в некотором отношении человек и сейчас сохранил часть своей старой двуполости ведь у нынешнего мужчины физическое тело мужское, а эфирное - женское, у женщины же, наоборот, физическое женское тело имеет мужское эфирное. Эти факты открывают нам интересные истины о душевной жизни полов. Так, например, способность женщины к самопожертвованию в любви связана с мужественностью ее эфирного тела, а мужское честолюбие объяснимо женской природой эфирного тела мужчины.

2

Я уже говорил, что обособленность полов возникла у людей из смешения сил, посланных нам Солнцем и Луною. Теперь вам следует уяснить, что у мужчины более сильное влияние на эфирное тело исходит от Луны, а более сильное влияние на физическое тело - от Солнца. У женщины - наоборот, физическое тело подвергается воздействию лунных сил, а эфирное тело - воздействию солнечных.

3

Постоянный обмен минеральных веществ в нынешнем физическом теле человека мог начаться лишь тогда, когда возникли нынешние минералы. До того существовала совершенно иная форма питания организма. В солнечную эпоху Земли все растения были проникнуты млечными соками. И питание действительно происходило таким образом, что человек сосал эти млечные соки из растений, как сейчас ребенок сосет материнское молоко. Растения, которые сегодня содержат еще млечные соки, - это последние пережитки того времени, когда все растения в изобилии давали эти соки. И только позднее наступило время, когда питание организма приняло нынешние формы.

4

Чтобы понять смысл разделения полов, мы должны уяснить, что как на Луне, так и во время повторения Луны на Земле все человеческие существа выглядели очень похожими друг на друга. Подобно тому как корова имеет тот же вид, что ее потомки и все прочие коровы, поскольку у них у всех одна групповая душа, так и люди были неотличимо похожи на своих предков, это продолжалось довольно долго и в атлантическую эпоху.

5

Как же возникло такое положение, что люди перестали быть столь похожими друг на друга? Это результат возникновения двух полов. От прежней двуполости у женских существ сохранилась тенденция производить похожих друг на друга потомков. У мужских существ иное влияние: они обладают тенденцией вызывать разность, индивидуализацию; мужская сила, вливаясь в женскую, производит все большее несходство. Так, благодаря мужскому влиянию, возникает возможность появления индивидуальности.

6

Старая двуполость имеет еще одну своеобразную черту. Если бы вы спросили человека на старой Луне о его переживаниях, то они бы оказались у него теми же самыми, что и у его самых отдаленных предков. Все это жило, передаваясь через поколения. Тот факт, что постепенно развивается сознание, простирающееся лишь от рождения до смерти, был подготовлен индивидуализацией человеческого рода, и отсюда развивалась также и возможность такого рождения и такой смерти, какими они являются сейчас. Ибо те люди старой Луны, которые передвигались, плавая и паря, словно бы свисали из окружающей среды, в которую уходили их кровеносные волокна. Если такое существо умирало, то это не была смерть души, но только как бы отмирание одного органа-а сознание сохранялось наверху, словно на вашем теле одна рука отсыхала, а другая вырастала вместо нее. Так эти люди с их сумеречным сознанием воспринимали умирание лишь как постепенное высыхание своих тел. Тела высыхали, и все время возникали новые - сознание же сохранялось благодаря сознанию групповой души, так что в действительности существовало некое бессмертие.

7

Затем возникла нынешняя кровь, которая теперь производится в самом теле человека, и это шло рука об руку с возникновением двуполости, что обусловило необходимость одного примечательного процесса: кровь порождает постоянную борьбу между жизнью и смертью, и существо, производящее в себе красную кровь, само является ареной этого постоянного сражения, ибо красная кровь используется и превращается в синюю кровь, вещество смерти. С возникновением кровепреобразования внутри человека появилось и затемнение сознания по ту сторону рождения и смерти. Лишь теперь, с высветлением теперешнего сознания, человек утратил прежнее сумеречное бессмертие, так что невозможность заглянуть за пределы рождения и смерти тесно связана с существованием полов. С этим теснейшим образом связано и еще одно.

8

Когда человек обладал групповой душой, бытие тянулось из поколения в поколение, не прерываясь рождением и смертью. Теперь возникло такое пресечение и тем самым - возможность реинкарнации, новых воплощений. Прежде сын был только непосредственным продолжением отца, отец - непосредственным продолжением деда; сознание не обрывалось. Теперь наступило время, когда сознание стало затемняться за пределами рождения и смерти, и только это создало возможность пребывания в камалоке и Девахане. Это изменение, это пребывание в высших мирах стало вообще возможным лишь после индивидуализации, после отторжения Солнца и Луны. Лишь в это время появилось то, что мы сегодня называем воплощением, а одновременно с этим - то нынешнее промежуточное состояние, которое тоже когда-то прекратится.

9

← назадв началовперед →